"Keganasan tidak selalunya buruk?"

Apabila seorang wanita membayangkan dirinya seorang ibu, dia melukis gambar untuk dirinya sendiri dalam semangat Instagram (sebuah organisasi pelampau yang diharamkan di Rusia) — senyuman, tumit comel. Dan bersedia untuk menjadi baik, penyayang, sabar dan menerima.

Tetapi bersama dengan bayi itu, seorang ibu lain tiba-tiba muncul, kadang-kadang dia berasa kecewa atau tersinggung, kadang-kadang agresif. Tidak kira berapa banyak yang anda mahukan, adalah mustahil untuk sentiasa menjadi baik dan baik. Dari luar, beberapa tindakannya mungkin kelihatan traumatik, dan orang luar sering membuat kesimpulan bahawa dia seorang ibu yang jahat. Tetapi ibu yang paling «jahat» mempunyai kesan positif kepada kanak-kanak itu.

Seperti «ibu-dongeng» yang paling baik kadang-kadang bertindak merosakkan, walaupun dia tidak pernah putus asa dan tidak menjerit. Kebaikannya yang menyesakkan boleh menyakitkan.

Adakah pendidikan juga keganasan?

Mari kita bayangkan sebuah keluarga di mana hukuman fizikal tidak digunakan, dan ibu bapa sangat ajaib sehingga mereka tidak pernah melepaskan keletihan mereka kepada anak-anak. Malah dalam versi ini, kuasa sering digunakan dalam pendidikan. Sebagai contoh, ibu bapa dalam pelbagai cara memaksa anak untuk bertindak mengikut peraturan tertentu dan mengajar mereka melakukan sesuatu seperti kebiasaan dalam keluarga mereka, dan bukan sebaliknya.

Adakah ini dianggap keganasan? Menurut definisi yang ditawarkan oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia, keganasan ialah sebarang penggunaan kekuatan atau kuasa fizikal, yang mengakibatkan kecederaan badan, kematian, trauma psikologi atau kecacatan perkembangan.

Tetapi adalah mustahil untuk meramalkan potensi trauma dari sebarang penggunaan kuasa. Kadang-kadang ibu bapa juga perlu menggunakan kekerasan fizikal — untuk cepat dan kasar menangkap anak yang telah berlari keluar ke jalan raya, atau untuk menjalankan prosedur perubatan.

Ternyata pendidikan umumnya tidak lengkap tanpa kekerasan. Jadi ia tidak selalu buruk? Jadi, adakah perlu?

Apakah jenis keganasan yang menyakitkan?

Salah satu tugas pendidikan ialah membentuk dalam diri kanak-kanak konsep bingkai dan sempadan. Hukuman badan adalah traumatik kerana ia merupakan pelanggaran berat terhadap sempadan fizikal kanak-kanak itu sendiri dan bukan hanya keganasan, tetapi penderaan.

Rusia kini berada di titik perubahan: maklumat baharu bertembung dengan norma budaya dan sejarah. Di satu pihak, kajian diterbitkan mengenai bahaya hukuman fizikal dan ketidakupayaan perkembangan adalah salah satu akibat daripada "tali pinggang klasik".

Sebaliknya, tradisi: "Saya telah dihukum, dan saya membesar." Sesetengah ibu bapa benar-benar yakin bahawa ini adalah satu-satunya kaedah didikan yang berkesan: "Anak lelaki itu tahu betul bahawa untuk beberapa kesalahan tali pinggang bersinar untuknya, dia bersetuju dan menganggap ini adil."

Percayalah, anak lelaki seperti itu tidak mempunyai pilihan lain. Dan pasti akan ada akibatnya. Apabila dia dewasa, dia hampir pasti akan memastikan bahawa pelanggaran sempadan fizikal adalah wajar, dan tidak akan takut untuk menerapkannya kepada orang lain.

Bagaimana untuk beralih dari budaya "tali pinggang" kepada kaedah pendidikan baru? Apa yang diperlukan bukanlah keadilan juvana, yang bahkan ditakuti oleh ibu bapa yang meniup debu kepada anak-anak mereka. Masyarakat kita belum bersedia untuk undang-undang sedemikian, kita memerlukan pendidikan, latihan dan bantuan psikologi untuk keluarga.

Kata-kata juga boleh menyakitkan

Paksaan untuk bertindak melalui penghinaan lisan, tekanan dan ancaman adalah keganasan yang sama, tetapi emosi. Memanggil nama, maki hamun, ejekan juga adalah perlakuan kejam.

Bagaimana untuk tidak melepasi garisan? Adalah perlu untuk memisahkan konsep peraturan dan ancaman dengan jelas.

Peraturan difikirkan lebih awal dan harus dikaitkan dengan umur kanak-kanak. Pada masa salah laku itu, ibu sudah tahu peraturan mana yang telah dilanggar dan apakah sanksi dari pihaknya. Dan ia adalah penting - dia mengajar peraturan ini kepada kanak-kanak itu.

Sebagai contoh, anda perlu menyimpan mainan sebelum tidur. Jika ini tidak berlaku, semua yang belum dialih keluar dipindahkan ke tempat yang tidak boleh diakses. Ancaman atau “pemerasan” adalah cetusan emosi mati pucuk: “Jika anda tidak mengambil mainan itu sekarang, saya tidak tahu apa! Saya tidak akan benarkan anda melawat pada hujung minggu!”

Ranap rawak dan ralat maut

Hanya mereka yang tidak melakukan apa-apa yang tidak melakukan kesilapan. Dengan kanak-kanak, ini tidak akan berkesan — ibu bapa sentiasa berinteraksi dengan mereka. Jadi, kesilapan tidak dapat dielakkan.

Ibu yang paling sabar pun boleh meninggikan suara atau menampar anaknya di dalam hati. Episod ini boleh dipelajari untuk hidup tanpa trauma. Kepercayaan yang hilang dalam ledakan emosi sekali-sekala boleh dipulihkan. Sebagai contoh, sejujurnya: “Maaf, saya tidak sepatutnya memukul awak. Saya tidak dapat menahan diri, saya minta maaf.» Kanak-kanak itu memahami bahawa mereka melakukan kesalahan kepadanya, tetapi mereka meminta maaf kepadanya, seolah-olah mereka membayar ganti rugi atas kerosakan itu.

Sebarang interaksi boleh dilaraskan dan belajar mengawal pecahan rawak. Untuk melakukan ini, ingat tiga prinsip asas:

1. Tiada tongkat ajaib, perubahan memerlukan masa.

2. Selagi ibu bapa menukar tindak balas mereka, kambuh dan pukulan mungkin berulang. Anda perlu menerima kemusnahan ini dalam diri anda dan memaafkan diri anda atas kesilapan. Kerosakan terbesar adalah hasil daripada cuba melakukan segala-galanya 100% dengan betul sekali gus, untuk mengekalkan kemahuan dan sekali gus melarang diri anda untuk "melakukan perkara yang tidak baik".

3. Sumber diperlukan untuk perubahan; berubah dalam keadaan keletihan dan keletihan yang lengkap adalah tidak cekap.

Keganasan adalah topik yang selalunya tiada jawapan yang mudah dan tidak jelas, dan setiap keluarga perlu mencari keharmonian sendiri dalam proses pendidikan agar tidak menggunakan kaedah yang kejam.