Menurut Injil Dua Belas Rasul, sebelum kelahiran Yesus, seorang malaikat berkata kepada Maria: “Jangan makan daging dan minum minuman yang memabukkan, kerana anak itu, semasa masih dalam kandunganmu, akan dikuduskan kepada Tuhan, dan tidak boleh makan daging dan mabuk dengan masakan buatan sendiri.”
Kekuatan perintah dari atas ini, jika kita mengakui keasliannya, terletak pada fakta bahawa ia mengesahkan bahawa Yesus memang Mesias yang dinubuatkan dalam Perjanjian Lama mengenainya: “Oleh itu, Tuhan sendiri akan memberikan kepadamu suatu tanda: Nama-Nya akan dipanggil Imanuel. Dia akan makan susu dan madu sehingga dia tahu cara menolak yang jahat dan memilih yang baik” (Yesaya 7:14, 15). Teks itu selanjutnya menyatakan bahawa dalam komuniti tempat Maria dan Yusuf tinggal, mereka tidak menyembelih seekor anak domba demi Paskah: “Ibu bapa-Nya, Yusuf dan Maria, pergi ke Yerusalem setiap tahun pada Paskah dan merayakannya menurut kebiasaan mereka. saudara, yang mengelakkan pertumpahan darah dan tidak makan daging. … ”
Penyebutan komuniti ini membantu menjelaskan mengapa Yesus mengasihi haiwan dan burung sejak zaman kanak-kanak: “Pada suatu hari budak lelaki Yesus datang ke tempat terdapat jerat burung. Terdapat juga pemuda lain di sana. Dan Yesus berkata kepada mereka: "Siapakah yang memasang jerat pada makhluk Tuhan yang tidak bersalah? Saya memberitahu anda, dia sendiri akan jatuh ke dalam perangkap. Tidaklah menghairankan bahawa dalam teks-teks yang tidak diputarbelitkan ini kita dapati panggilan Kristus untuk menjaga semua makhluk, bukan sahaja untuk manusia: “Berhati-hatilah, bersimpatilah, berbelas kasihan dan baik hati bukan sahaja kepada jenismu, tetapi juga kepada semua makhluk yang mencari pemeliharaanmu. . kerana kamu bagi mereka adalah tuhan-tuhan, yang mereka memandang memerlukannya.”
Yesus kemudian menjelaskan bahawa dia datang untuk mengakhiri korban yang berdarah: “Aku datang untuk mengakhiri korban dan perayaan berdarah, dan jika kamu tidak berhenti mengorbankan daging dan darah, murka Tuhan akan menimpa kamu selama-lamanya, sama seperti itu adalah pada nenek moyangmu di padang gurun yang lapar akan daging." dan mereka makan sepuas-puasnya, dan mereka kenyang dengan najis, dan tulah itu menimpa mereka.” Seperti yang dinyatakan dalam bab sebelumnya, tidak disebutkan tentang keajaiban roti dan ikan dalam manuskrip awal ini. Sebaliknya, mereka menggambarkan keajaiban roti, buah, dan kendi air: “Dan Yesus membahagi-bahagikan roti dan buah-buahan kepada mereka, dan juga air. Dan mereka makan, dan semua kenyang, dan minum. Dan mereka hairan, kerana ada banyak untuk setiap orang, dan ada empat ribu daripada mereka. Dan mereka pergi dan bersyukur kepada Tuhan atas apa yang telah mereka lihat dan dengar.”
Kata-kata Yesus yang menyokong makanan semula jadi, terutamanya makanan vegetarian, sentiasa terdapat dalam dokumen kuno ini: “Dan mendengar ini, seorang Saduki tertentu, yang tidak percaya kepada kebenaran kudus Tuhan, bertanya kepada Yesus: “Katakanlah kepadaku, mengapa? adakah anda berkata, jangan makan daging haiwan? Bukankah binatang-binatang itu diberikan kepada manusia untuk dimakan, seperti tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan yang telah Engkau katakan itu?” Yesus menjawab: "Lihatlah tembikai, buah bumi ini." Dan Yesus memotong tembikai dan berkata lagi kepada orang Saduki: “Kamu melihat dengan matamu sendiri buah yang baik dari bumi, makanan orang ramai, dan kamu melihat benih di dalamnya; hitunglah mereka, kerana dari sebiji tembikai akan lahir seratus kali ganda. Jika anda menabur benih ini, anda akan makan daripada Tuhan yang benar, kerana anda tidak akan menumpahkan darah dan anda tidak akan melihat penderitaan atau mendengar tangisan. Mengapa kamu mencari karunia Syaitan, siksaan, kematian, darah jiwa yang hidup yang ditumpahkan oleh pedang? Tidakkah kamu tahu bahawa orang yang mengangkat pedang akan binasa oleh pedang? Sekarang pergilah dengan caramu sendiri dan taburkan benih buah kehidupan yang baik, dan jangan mencederakan makhluk Tuhan yang tidak bersalah.
Kristus mengutuk bahkan mereka yang memburu binatang: “Dan ketika Yesus berjalan dengan murid-murid-Nya, mereka bertemu dengan seorang lelaki yang melatih anjing pemburu untuk meracuni makhluk yang lemah. Melihat hal itu, Yesus berkata kepadanya, "Mengapa kamu melakukan perbuatan jahat?" Dan lelaki itu menjawab: "Saya hidup dengan kerajinan ini, kerana mengapa makhluk seperti itu memerlukan tempat di bawah langit? lemah dan patut dibunuh, tetapi anjing kuat." Dan Yesus memandang lelaki itu dengan kesedihan dan berkata: “Sesungguhnya, kamu telah kehilangan kebijaksanaan dan kasih sayang, kerana setiap makhluk yang Tuhan ciptakan mempunyai takdir dan tempatnya sendiri dalam kerajaan kehidupan, dan siapa yang boleh mengatakan mengapa mereka hidup. ? Dan apakah kebaikannya untuk anda dan untuk orang lain? Anda tidak berhak menilai sama ada yang kuat lebih baik daripada yang lemah, kerana yang lemah tidak dihantar kepada manusia sebagai makanan atau untuk bersenang-senang… Celakalah dia yang meracuni dan membunuh makhluk Tuhan! Ya, celakalah para pemburu, kerana mereka akan menjadi mangsa, dan betapa besar belas kasihan yang mereka tunjukkan kepada mangsa mereka yang tidak bersalah, begitu banyak orang yang tidak layak akan menunjukkan kepada mereka! Tinggalkan perdagangan jahat orang berdosa ini, lakukan apa yang Tuhan sukakan, dan diberkatilah, atau kamu akan terkutuk kerana kesalahan kamu sendiri!
Akhirnya, dalam manuskrip awal kita membaca bahawa Yesus mengutuk walaupun para nelayan, walaupun fakta bahawa mereka adalah penyokongnya yang paling setia. “Keesokan harinya, mereka kembali bercakap tentang memakan bangkai, dan beberapa murid Yesus yang baru berkumpul di sekeliling-Nya dan bertanya: “Guru, sesungguhnya segala sesuatu diketahui oleh hikmat-Mu, dan Engkau lebih mengetahui Hukum yang kudus daripada yang lain. ; beritahu kami, apakah boleh memakan binatang laut?” Dan Yesus memandang mereka dengan kesedihan, kerana Dia tahu bahawa mereka adalah orang yang tidak berilmu, dan hati mereka masih keras oleh ajaran-ajaran syaitan yang dusta, dan berkata kepada mereka: “Berdirilah di pantai dan lihatlah ke dalam air: adakah anda melihat ikan laut? Mereka diberi air, sebagaimana manusia diberikan cakrawala duniawi; Aku bertanya kepadamu, adakah ikan datang kepadamu dan meminta tanah kering atau makanan yang ada di atasnya? Tidak. Dan kamu tidak dibenarkan masuk ke dalam laut dan mencari sesuatu yang bukan milik kamu, kerana bumi terbahagi kepada tiga kerajaan jiwa: yang ada di bumi, yang ada di udara, dan yang ada di udara. berada di dalam air, masing-masing menurut sifatnya. Dan kehendak Yang Abadi memberikan setiap makhluk jiwa yang hidup dan nafas kudus, dan apa yang Dia berikan kepada makhluk-Nya dengan kehendak-Nya, baik manusia maupun malaikat tidak dapat diambil atau diperuntukkan.
Menariknya, apabila Yesus mula-mula bercakap dengan pengikut Yahudinya tentang diet baru mereka (vegetarian), mereka membantah dia: "Engkau bercakap menentang Hukum," nampaknya merujuk kepada pelbagai tempat dalam Perjanjian Lama di mana kebenaran diberikan untuk makan daging. Jawapan Yesus yang tidak dapat dilupakan adalah sangat fasih: “Aku tidak menentang Musa dan juga tidak menentang Taurat yang diberikan-Nya, kerana mengetahui kekerasan hatimu. Aku berkata kepadamu dengan sesungguhnya: pada mulanya, semua makhluk Tuhan hanya makan dari tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan bumi, sehingga kejahilan dan keegoisan manusia membawa banyak orang kepada apa yang bertentangan dengan sifat mereka, tetapi mereka ini akan kembali kepada makanan semula jadi mereka. Inilah yang dikatakan para nabi, dan nubuatan tidak akan menipu.”