Dari gambar hitam-putih itu, seorang gadis dengan busur sedang memandang saya dengan penuh perhatian. Ini foto saya. Sejak itu, ketinggian, berat, raut wajah, minat, pengetahuan dan tabiat saya telah berubah. Malah molekul dalam semua sel badan berjaya berubah sepenuhnya beberapa kali. Namun saya yakin bahawa gadis dengan busur dalam foto dan wanita dewasa yang memegang foto di tangannya adalah orang yang sama. Bagaimana ini boleh berlaku?
Teka-teki dalam falsafah ini dipanggil masalah identiti peribadi. Ia pertama kali dirumuskan secara eksplisit oleh ahli falsafah Inggeris John Locke. Pada abad ke-XNUMX, apabila Locke menulis tulisannya, ia dipercayai bahawa manusia adalah «zat» — ini adalah perkataan ahli falsafah memanggil apa yang boleh wujud dengan sendirinya. Persoalannya ialah apakah jenis bahan itu - bahan atau bukan bahan? Jasad fana atau jiwa abadi?
Locke fikir soalan itu salah. Perkara badan berubah sepanjang masa — bagaimana ia boleh menjadi jaminan identiti? Tiada siapa yang pernah melihat dan tidak akan melihat jiwa - lagipun, ia, mengikut definisi, bukan material dan tidak meminjamkan dirinya kepada penyelidikan saintifik. Bagaimana kita tahu sama ada jiwa kita sama atau tidak?
Untuk membantu pembaca melihat masalah secara berbeza, Locke membuat cerita.
Personaliti dan sifat perwatakan bergantung kepada otak. Kecederaan dan penyakitnya membawa kepada kehilangan kualiti peribadi.
Bayangkan seorang putera raja bangun pada suatu hari dan terkejut apabila mendapati dia berada di dalam tubuh tukang kasut. Jika putera raja telah mengekalkan semua ingatan dan tabiatnya dari kehidupan sebelumnya di istana, di mana dia mungkin tidak lagi dibenarkan masuk, kami akan menganggapnya orang yang sama, walaupun perubahan yang telah berlaku.
Identiti peribadi, menurut Locke, adalah kesinambungan ingatan dan watak dari semasa ke semasa.
Sejak abad ke-XNUMX, sains telah mengambil langkah besar ke hadapan. Sekarang kita tahu bahawa personaliti dan sifat perwatakan bergantung kepada otak. Kecederaan dan penyakitnya membawa kepada kehilangan kualiti peribadi, dan pil dan dadah, yang menjejaskan fungsi otak, mempengaruhi persepsi dan tingkah laku kita.
Adakah ini bermakna bahawa masalah identiti peribadi telah diselesaikan? Seorang lagi ahli falsafah Inggeris, Derek Parfit kontemporari kami, tidak berpendapat demikian. Dia datang dengan cerita yang berbeza.
Bukan masa depan yang sangat jauh. Para saintis telah mencipta teleportasi. Resipinya mudah: pada titik permulaan, seseorang memasuki gerai di mana pengimbas merekodkan maklumat tentang kedudukan setiap atom badannya. Selepas imbasan, badan dimusnahkan. Kemudian maklumat ini dihantar melalui radio ke gerai penerima, di mana badan yang sama dipasang dari bahan buatan. Pengembara hanya merasakan bahawa dia memasuki kabin di Bumi, kehilangan kesedaran seketika dan sedar sudah berada di Marikh.
Pada mulanya, orang takut untuk teleport. Tetapi ada peminat yang bersedia untuk mencuba. Apabila mereka tiba di destinasi mereka, mereka melaporkan setiap kali perjalanan itu berjalan lancar — ia jauh lebih mudah dan lebih murah daripada kapal angkasa tradisional. Dalam masyarakat, pendapat berakar umbi bahawa seseorang hanyalah maklumat.
Identiti peribadi dari semasa ke semasa mungkin tidak begitu penting — yang penting ialah apa yang kita hargai dan sayangi terus wujud.
Tetapi satu hari ia ranap. Apabila Derek Parfit menekan butang di gerai teleporter, badannya diimbas dengan betul dan maklumat dihantar ke Marikh. Bagaimanapun, selepas diimbas, mayat Parfit tidak musnah, tetapi kekal di Bumi. Parfit duniawi keluar dari kabin dan mengetahui tentang masalah yang berlaku kepadanya.
Parfit the earthling tidak mempunyai masa untuk membiasakan diri dengan idea bahawa dia mempunyai dua, kerana dia menerima berita baru yang tidak menyenangkan — semasa imbasan, badannya telah rosak. Dia akan mati tidak lama lagi. Parfit penduduk bumi berasa ngeri. Apa yang penting baginya bahawa Parfit the Martian kekal hidup!
Walau bagaimanapun, kita perlu bercakap. Mereka membuat panggilan video, Parfit the Martian menghiburkan Parfit the Earthman, berjanji bahawa dia akan menjalani hidupnya seperti yang mereka berdua rancangkan pada masa lalu, akan menyayangi isteri mereka, membesarkan anak dan menulis buku. Pada akhir perbualan, Parfit the Earthman sedikit terhibur, walaupun dia masih tidak dapat memahami bagaimana dia dan lelaki di Marikh ini, walaupun tidak dapat dibezakan daripadanya dalam apa-apa, boleh menjadi orang yang sama?
Apakah moral cerita ini? Ahli falsafah Parfit yang menulisnya mencadangkan bahawa identiti dari semasa ke semasa mungkin tidak begitu penting—apa yang penting ialah apa yang kita hargai dan cintai terus wujud. Supaya ada seseorang untuk membesarkan anak-anak kita seperti yang kita mahu, dan untuk menghabiskan buku kita.
Ahli falsafah materialistik boleh menyimpulkan bahawa identiti orang itu, selepas semua, identiti badan. Dan penyokong teori maklumat personaliti boleh menyimpulkan bahawa perkara utama ialah pematuhan langkah berjaga-jaga keselamatan.
Kedudukan golongan materialis lebih dekat dengan saya, tetapi di sini, seperti dalam mana-mana pertikaian falsafah, setiap jawatan mempunyai hak untuk wujud. Kerana ia berdasarkan apa yang belum dipersetujui. Dan itu, bagaimanapun, tidak boleh meninggalkan kita acuh tak acuh.