Alexander Minin, penyelidik terkemuka di Institut Iklim dan Ekologi Global Roshydromet dan Akademi Sains Rusia, cuba meredakan ketangkasan yang banyak menilai penyertaan mereka dalam perubahan alam sekitar. "Tuntutan manusia untuk memelihara alam boleh dibandingkan dengan panggilan kutu untuk menyelamatkan seekor gajah," dia membuat kesimpulan tepat.
Kegagalan sebenar forum alam sekitar antarabangsa tahun lepas mengenai perubahan iklim di Copenhagen membuatkan Doktor Biologi berfikir tentang kesahihan slogan "pemuliharaan alam semula jadi".
Inilah yang dia tulis:
Dalam masyarakat, pada pendapat saya, terdapat dua pendekatan berhubung dengan alam semula jadi: yang pertama ialah "pemuliharaan alam semula jadi" tradisional, penyelesaian masalah alam sekitar individu apabila ia muncul atau ditemui; kedua ialah pemeliharaan manusia sebagai spesies biologi dalam alam semula jadi Bumi. Jelas sekali, strategi pembangunan dalam bidang ini akan berbeza.
Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, laluan pertama berlaku, dan Copenhagen 2009 menjadi pencapaian yang logik dan penting. Nampaknya ini adalah jalan buntu, walaupun sangat menarik. Jalan buntu kerana beberapa sebab. Dakwaan manusia untuk memelihara alam boleh dibandingkan dengan panggilan kutu untuk menyelamatkan seekor gajah.
Biosfera Bumi adalah sistem yang paling kompleks, prinsip dan mekanisme berfungsi yang baru kita pelajari. Ia telah menempuh laluan evolusi yang panjang (beberapa bilion tahun), menahan banyak bencana planet, disertai dengan perubahan hampir lengkap dalam subjek kehidupan biologi. Walaupun nampaknya, mengikut skala astronomi, sifat fana (ketebalan "filem kehidupan" ini adalah beberapa puluh kilometer), biosfera telah menunjukkan kestabilan dan daya hidup yang luar biasa. Had dan mekanisme kestabilannya masih belum jelas.
Manusia hanyalah sebahagian daripada sistem yang menakjubkan ini, yang muncul mengikut piawaian evolusi beberapa "minit" yang lalu (kita berusia kira-kira 1 juta tahun), tetapi kita meletakkan diri kita sebagai ancaman global hanya dalam beberapa dekad yang lalu - "saat". Sistem (biosfera) Bumi akan memelihara dirinya sendiri, dan hanya menyingkirkan unsur-unsur yang mengganggu keseimbangannya, seperti yang berlaku berjuta-juta kali dalam sejarah planet ini. Bagaimana keadaannya dengan kami adalah persoalan teknikal.
Kedua. Perjuangan untuk memelihara alam semula jadi tidak berlaku dengan sebab, tetapi dengan akibat, bilangan yang tidak dapat dielakkan berkembang setiap hari. Sebaik sahaja kami menyelamatkan bison atau Kren Siberia daripada kepupusan, berpuluh-puluh dan beratus-ratus spesies haiwan, kewujudan yang tidak kami syaki, terancam. Kami akan menyelesaikan masalah pemanasan iklim – tiada siapa yang boleh menjamin bahawa dalam beberapa tahun kami tidak akan mengambil berat tentang penyejukan progresif (terutamanya kerana, selari dengan pemanasan, proses peredupan global yang sangat nyata sedang berlaku, yang melemahkan kesan rumah hijau ). Dan sebagainya.
Sebab utama untuk semua masalah ini diketahui umum - model pasaran ekonomi. Malah pada awal abad yang lalu, ia berhimpit di sebidang Eropah, seluruh dunia hidup berdasarkan prinsip ekonomi tradisional. Pada masa kini, model ini dilaksanakan dengan pantas dan tekun di seluruh dunia. Beribu-ribu kilang, kilang, jengkaut, minyak, gas, kayu, perlombongan arang batu dan kompleks pemprosesan di seluruh dunia sedang berusaha untuk memenuhi keperluan rakyat yang semakin meningkat.
Sekiranya proses Samoyed ini tidak dihentikan, maka penyelesaian masalah alam sekitar tertentu, serta pemeliharaan manusia, berubah menjadi perjuangan menentang kincir angin. Berhenti bermakna mengehadkan penggunaan, dan secara radikal. Adakah masyarakat (terutamanya masyarakat Barat, kerana setakat ini penggunaan mereka yang memutarkan lingkaran yang memakan sumber ini) bersedia untuk sekatan dan penolakan maya terhadap prinsip ekonomi pasaran? Dengan semua keprihatinan jelas negara-negara Barat dengan masalah alam sekitar dan kesediaan mereka untuk menyelesaikannya, adalah sukar untuk mempercayai penolakan "asas demokrasi".
Mungkin separuh daripada penduduk asli Eropah menduduki pelbagai suruhanjaya, jawatankuasa, kumpulan kerja untuk pemuliharaan, perlindungan, kawalan ... dll. Organisasi ekologi mengatur tindakan, menulis rayuan, menerima geran. Situasi ini sesuai dengan ramai orang, termasuk orang ramai dan ahli politik (ada tempat untuk menunjukkan diri mereka), ahli perniagaan (satu lagi tuil dalam perjuangan kompetitif, dan lebih dan lebih penting setiap hari). Sejak beberapa dekad yang lalu, kami telah menyaksikan kemunculan satu siri "ancaman alam sekitar" global yang berbeza ("lubang ozon", penyakit lembu gila, babi dan selesema burung, dll.). Sebahagian besar daripada mereka hilang dengan cepat, tetapi dana telah diperuntukkan untuk kajian mereka atau memerangi mereka, dan yang besar, dan seseorang menerima dana ini. Lebih-lebih lagi, bahagian saintifik masalah mungkin mengambil masa tidak lebih daripada beberapa peratus, selebihnya adalah wang dan politik.
Kembali ke iklim, perlu diperhatikan bahawa tidak ada "lawan" pemanasan menentang mengurangkan pelepasan gas rumah hijau. Tetapi ini bukan masalah alam, tetapi kita. Adalah jelas bahawa pelepasan (sebarang) mesti diminimumkan, tetapi mengapa mengikat topik ini dengan masalah perubahan iklim? Sedikit sejuk seperti musim sejuk ini (dengan kerugian besar untuk Eropah!) boleh memainkan peranan negatif terhadap latar belakang ini: "penentang" teori pemanasan iklim antropogenik akan mendapat kad truf untuk menghapuskan sebarang sekatan ke atas pelepasan sama sekali: alam semula jadi , mereka berkata, mengatasi dengan cukup baik.
Strategi memelihara manusia sebagai spesies biologi, pada pendapat saya, adalah lebih bermakna, lebih jelas dari kedudukan ekologi dan ekonomi daripada perjuangan dalam banyak bidang untuk pemuliharaan alam semula jadi. Jika mana-mana konvensyen diperlukan dalam bidang perlindungan alam semula jadi, maka ini adalah konvensyen mengenai pemuliharaan manusia sebagai spesies biologi. Ia harus mencerminkan (mengambil kira tradisi, adat, cara hidup, dll.) keperluan asas untuk persekitaran manusia, untuk aktiviti manusia; dalam perundangan negara, keperluan ini harus dicerminkan dan dikuatkuasakan dengan ketat, disesuaikan dengan keadaannya.
Hanya dengan memahami tempat kita dalam biosfera kita boleh memelihara diri kita dalam alam semula jadi dan meminimumkan kesan negatif kita terhadapnya. Dengan cara ini, masalah pemuliharaan alam semula jadi yang menarik kepada bahagian masyarakat yang prihatin juga akan dapat diselesaikan.