Selepas kematian seorang kawan lama, Albert Einstein berkata: “Besso meninggalkan dunia aneh ini sedikit di hadapan saya. Tetapi itu tidak bermakna apa-apa. Orang seperti kita tahu bahawa perbezaan antara masa lalu, sekarang, dan masa depan hanyalah ilusi yang degil dan kekal.” Doktor dan saintis Robert Lanza yakin bahawa Einstein betul: kematian hanyalah ilusi.
Kita biasa mempercayai bahawa dunia kita adalah sejenis realiti objektif, bebas daripada pemerhati. Kami berfikir bahawa kehidupan hanyalah aktiviti karbon dan campuran molekul: kita hidup untuk seketika dan kemudian mereput di bumi. Kami percaya kepada kematian kerana kami telah diajar begitu, dan juga kerana kami mengaitkan diri kami dengan badan fizikal dan mengetahui bahawa badan mati. Dan tiada kesinambungan.
Pada pandangan Robert Lanza, pengarang teori biosentrisme, kematian tidak boleh menjadi peristiwa terakhir, seperti yang kita fikirkan dahulu. "Ia menakjubkan, tetapi jika anda menyamakan kehidupan dan kesedaran, anda boleh menjelaskan beberapa misteri terbesar sains," kata saintis itu. “Sebagai contoh, menjadi jelas mengapa ruang, masa, dan juga sifat jirim itu sendiri bergantung kepada pemerhati. Dan sehingga kita memahami alam semesta dalam kepala kita sendiri, percubaan untuk memahami realiti akan kekal sebagai jalan ke mana-mana.
Ambil, sebagai contoh, cuaca. Kita melihat langit biru, tetapi perubahan dalam sel otak boleh mengubah persepsi, dan langit akan kelihatan hijau atau merah. Dengan bantuan kejuruteraan genetik, kita boleh, katakan, menjadikan segala-galanya merah bergetar, membuat bising atau menarik secara seksual — seperti yang dilihat oleh sesetengah burung.
Kami fikir ia ringan sekarang, tetapi jika kami menukar sambungan saraf, segala-galanya di sekeliling akan kelihatan gelap. Dan di mana kita panas dan lembap, katak tropika sejuk dan kering. Logik ini digunakan untuk hampir semua perkara. Mengikuti ramai ahli falsafah, Lanza membuat kesimpulan bahawa apa yang kita lihat tidak boleh wujud tanpa kesedaran kita.
Tegasnya, mata kita bukanlah portal kepada dunia luar. Semua yang kita lihat dan rasa sekarang, malah badan kita, adalah aliran maklumat yang timbul dalam fikiran kita. Menurut biosentrisme, ruang dan masa bukanlah objek tegar, sejuk, seperti yang lazimnya dipercayai, tetapi hanya alat yang menyatukan segala-galanya.
Lanza mencadangkan untuk memanggil semula eksperimen berikut. Apabila elektron melalui dua celah dalam penghalang di bawah pengawasan saintis, mereka berkelakuan seperti peluru dan terbang melalui celah pertama atau kedua. Tetapi, jika anda tidak melihat mereka semasa melalui penghalang, mereka bertindak seperti ombak dan boleh melalui kedua-dua celah pada masa yang sama. Ternyata zarah terkecil boleh mengubah tingkah lakunya bergantung kepada sama ada mereka melihatnya atau tidak? Menurut ahli bioetika, jawapannya adalah jelas: realiti adalah proses yang merangkumi kesedaran kita.
Tidak ada kematian di dunia yang kekal dan tidak terukur. Dan keabadian tidak bermakna kewujudan abadi dalam masa - ia berada di luar masa secara umum
Kita boleh mengambil contoh lain dari fizik kuantum dan mengingati prinsip ketidakpastian Heisenberg. Sekiranya terdapat dunia di mana zarah berputar, kita sepatutnya dapat mengukur semua sifatnya secara objektif, tetapi ini adalah mustahil. Sebagai contoh, seseorang tidak boleh secara serentak menentukan lokasi sebenar zarah dan momentumnya.
Tetapi mengapa fakta ukuran semata-mata penting untuk zarah yang kita memutuskan untuk mengukur? Dan bagaimanakah pasangan zarah di hujung bertentangan galaksi boleh saling berkait, seolah-olah ruang dan masa tidak wujud? Lebih-lebih lagi, ia sangat saling berkaitan sehingga apabila satu zarah daripada pasangan berubah, zarah lain berubah dengan cara yang sama, tidak kira di mana ia berada. Sekali lagi, bagi ahli bioetika, jawapannya mudah: kerana ruang dan masa hanyalah alat fikiran kita.
Tidak ada kematian di dunia yang kekal dan tidak terukur. Dan keabadian tidak bermakna kewujudan abadi dalam masa - ia berada di luar masa secara umum.
Cara pemikiran linear dan tanggapan masa kami juga tidak konsisten dengan siri eksperimen yang menarik. Pada tahun 2002, saintis membuktikan bahawa foton mengetahui lebih awal apa yang akan dilakukan oleh «kembar» jauh mereka pada masa hadapan. Para penyelidik menguji hubungan antara pasangan foton. Mereka membiarkan salah seorang daripada mereka menamatkan perjalanannya — dia terpaksa «memutuskan» sama ada untuk berkelakuan seperti gelombang atau zarah. Dan untuk foton kedua, saintis meningkatkan jarak yang perlu dilalui untuk mencapai pengesannya sendiri. Sebuah pengacau diletakkan di laluannya untuk mengelakkannya daripada bertukar menjadi zarah.
Entah bagaimana, foton pertama «tahu» apa yang penyelidik akan lakukan — seolah-olah tiada ruang atau masa di antara mereka. Foton itu tidak membuat keputusan sama ada untuk menjadi zarah atau gelombang sehingga kembarnya juga menemui seorang pengacau dalam perjalanannya. "Eksperimen secara konsisten mengesahkan bahawa kesannya bergantung pada pemerhati. Fikiran kita dan pengetahuannya adalah satu-satunya perkara yang menentukan bagaimana zarah berkelakuan, "Lanza menekankan.
Tetapi bukan itu sahaja. Dalam percubaan 2007 di Perancis, saintis menembakkan foton ke arah sebuah kraf untuk menunjukkan sesuatu yang menakjubkan: tindakan mereka boleh mengubah surut apa yang telah berlaku pada masa lalu. Apabila foton melalui garpu dalam radas, mereka perlu memutuskan sama ada untuk berkelakuan sebagai zarah atau gelombang apabila mereka terkena pembahagi rasuk. Lama selepas foton melepasi garpu, penguji boleh menghidupkan dan mematikan pembahagi rasuk kedua secara rawak.
Kehidupan adalah pengembaraan yang melampaui pemikiran linear biasa kita. Apabila kita mati, ia bukan secara kebetulan
Ternyata keputusan spontan pemerhati pada saat ini menentukan bagaimana zarah berkelakuan di garpu suatu ketika dahulu. Dalam erti kata lain, pada ketika ini penguji memilih masa lalu.
Pengkritik berpendapat bahawa eksperimen ini hanya merujuk kepada dunia zarah kuanta dan mikroskopik. Walau bagaimanapun, Lanza membalas dengan kertas Nature 2009 bahawa tingkah laku kuantum meluas ke alam harian. Pelbagai eksperimen juga menunjukkan bahawa realiti kuantum melangkaui «dunia mikroskopik».
Kami biasanya menolak konsep pelbagai alam semesta sebagai fiksyen, tetapi ternyata ia boleh menjadi realiti yang terbukti secara saintifik. Salah satu prinsip fizik kuantum ialah pemerhatian tidak boleh diramalkan secara mutlak, sebaliknya satu siri pemerhatian yang mungkin dengan kebarangkalian yang berbeza.
Salah satu tafsiran utama teori «banyak dunia» ialah setiap pemerhatian yang mungkin sepadan dengan alam semesta yang berasingan («multiverse»). Dalam kes ini, kita berhadapan dengan bilangan alam semesta yang tidak terhingga, dan semua yang boleh berlaku berlaku di salah satu daripadanya. Semua alam semesta yang mungkin wujud secara serentak, tanpa mengira apa yang berlaku dalam mana-mana alam semesta. Dan kematian dalam senario ini bukan lagi "realiti" yang tidak boleh diubah.
Kehidupan adalah pengembaraan yang melampaui pemikiran linear biasa kita. Apabila kita mati, ia bukan secara kebetulan, tetapi dalam matriks kitaran hayat yang tidak dapat dielakkan. Kehidupan tidak linear. Menurut Robert Lanza, dia seperti bunga saka yang tumbuh lagi dan lagi dan mula mekar di salah satu dunia multiverse kita.
Mengenai pengarang: Robert Lanza, MD, pengarang teori biosentrisme.