Amalan rohani seperti yoga, meditasi atau berjimat cermat dianggap oleh ramai sebagai hobi baharu yang seterusnya. Walau bagaimanapun, semakin ramai orang membuat kesimpulan bahawa mereka perlu dalam kehidupan kita yang sibuk. Bagaimanakah vipassana, atau amalan berdiam diri, membantu heroin kita?
Amalan rohani boleh menguatkan seseorang dan mendedahkan sifat terbaiknya. Tetapi dalam perjalanan ke pengalaman baru, ketakutan sering timbul: "Ini adalah mazhab!", "Dan jika saya mencengkam belakang saya?", "Saya tidak akan dapat menarik pose ini walaupun hampir." Oleh itu, jangan melampau. Tetapi ia juga tidak perlu untuk mengabaikan kemungkinan.
Apa itu vipassana
Salah satu amalan rohani yang paling berkuasa ialah vipassana, sejenis meditasi yang istimewa. Di Rusia, telah menjadi mungkin untuk mengamalkan Vipassana agak baru-baru ini: pusat rasmi di mana anda boleh berundur kini beroperasi di wilayah Moscow, St. Petersburg dan Yekaterinburg.
Retreat biasanya berlangsung selama 10 hari. Untuk kali ini, pesertanya menolak sebarang hubungan dengan dunia luar untuk kekal bersendirian dengan diri mereka sendiri. Ikrar berdiam diri adalah prasyarat untuk amalan itu, yang kebanyakannya memanggil pengalaman utama dalam hidup.
Rutin harian di pusat yang berbeza, dengan beberapa pengecualian, adalah sama: berjam-jam meditasi harian, kuliah, makanan sederhana (semasa berundur, anda tidak boleh makan daging dan membawa makanan bersama anda). Dokumen dan barang berharga, termasuk komputer riba dan telefon, disimpan. Tiada buku, muzik, permainan, malah kit lukisan — dan itu adalah "pelanggar undang-undang".
Vipassana sebenar adalah percuma, dan pada akhir program anda boleh meninggalkan derma yang boleh dilaksanakan.
Senyap atas kehendak saya sendiri
Mengapa orang secara sukarela beralih kepada amalan ini? Elena Orlova dari Moscow berkongsi pengalamannya:
“Vipassana dianggap sebagai amalan berdiam diri. Tetapi sebenarnya ia adalah amalan wawasan. Mereka yang masih di pangkal jalan cuba mentafsirnya berdasarkan ilusi dan jangkaan peribadi. Itulah sebabnya kita semua memerlukan seorang guru yang akan menerangkan mengapa ini perlu dan bagaimana untuk melibatkan diri dalam amalan dengan betul.
Mengapakah vipassana diperlukan? Sekadar untuk mendalami ilmu. Oleh itu, adalah salah untuk mengatakan "lakukan latihan", kerana ia baru bermula dalam kursus ini. Saya yakin bahawa vipassana perlu dikunjungi sekurang-kurangnya sekali setiap enam bulan. Intipatinya tidak berubah, tetapi kita sendiri berubah, kedalaman pemahaman dan wawasan berubah.
Arahan diberikan semasa kursus. Dalam tradisi yang berbeza mereka berbeza, tetapi maknanya adalah sama.
Dalam kesibukan harian, fikiran kita terlibat dalam permainan dunia yang kita cipta. Dan pada akhirnya hidup kita bertukar menjadi satu neurosis yang berterusan. Amalan Vipassana membantu merungkai diri anda seperti bola. Memberi peluang untuk melihat kehidupan dan melihat apa itu tanpa reaksi kita. Untuk melihat bahawa tiada siapa dan tiada apa yang mempunyai ciri-ciri yang kita sendiri berikan kepada mereka. Pemahaman ini membebaskan minda. Dan meninggalkan ego, yang tidak lagi mengawal apa-apa.
Sebelum melalui pengunduran, saya, seperti ramai yang lain, tertanya-tanya: "Siapa saya? Kenapa semua ni? Kenapa semua jadi begini dan bukan sebaliknya? Soalan-soalan itu kebanyakannya retorik, tetapi agak semula jadi. Dalam hidup saya terdapat pelbagai amalan (yoga, contohnya) yang menjawabnya dalam satu cara atau yang lain. Tetapi tidak sampai ke penghujungnya. Dan amalan vipassana dan falsafah Buddhisme sebagai sains minda hanya memberikan pemahaman praktikal tentang bagaimana semuanya berfungsi.
Sudah tentu, pemahaman penuh masih jauh, tetapi kemajuan jelas. Daripada kesan sampingan yang menyenangkan — terdapat kurang perfeksionisme, neurosis dan jangkaan. Dan, akibatnya, kurang penderitaan. Nampaknya saya hidup tanpa semua ini hanya menang.
Pendapat psikoterapis
"Jika tidak ada peluang untuk berundur berbilang hari, maka latihan meditasi selama 15 minit sehari dapat meningkatkan kualiti hidup dengan ketara, membantu dengan keresahan dan gangguan kemurungan," kata pakar psikiatri dan psikoterapi Pavel Beschastnov. — Jika ada peluang sedemikian, maka kita boleh mempertimbangkan bukan sahaja pusat berundur yang terdekat, tetapi juga tempat yang dipanggil kuasa. Sebagai contoh, di Altai atau Baikal. Tempat baharu dan keadaan baharu membantu menukar dan menyelami diri dengan cepat.
Sebaliknya, sebarang amalan rohani adalah tambahan yang berguna untuk bekerja pada diri sendiri, tetapi pastinya bukan "pil ajaib" dan bukan kunci utama kepada kebahagiaan dan keharmonian."