PSIKOLOGI

Saya memasak beberapa kubis sumbat di sini. Saya dan anak lelaki saya suka mereka dengan krim masam. Memandangkan dia adalah remaja saya yang semakin meningkat dan boleh makan apa sahaja yang masuk ke dalam bidang penglihatannya, saya memberi amaran kepadanya untuk meninggalkan saya beberapa gulungan kubis untuk petang itu, dan tidak sabar untuk memakannya selepas seharian bekerja — gulungan kubis panas dengan sejuk krim masam segar.

Anak lelaki itu tidak mengecewakan, meninggalkan saya sebahagian - tetapi kemudian saya mendapati bahawa dia hanya makan krim masam dengan cuai. Saya sangat lapar, kemarahan saya melambung ke tahap kritikal - dan saya tidak sempat untuk melihat bagaimana saya telah berubah menjadi kemarahan yang marah, menuduh budak lelaki bermasam muka itu mementingkan diri sendiri, rakus dan tidak ambil peduli terhadap keperluan orang lain. Dan pada masa itu, saya berasa sangat lucu.

Masalahnya, idea kegemaran saya tentang kekecewaan, Saya menerangkan kemarahan dan rasa bersalah kepada pelanggan saya menggunakan krim masam sebagai contoh. Sebaik sahaja metafora seperti itu muncul di fikiran - dan entah bagaimana ia menyusahkan untuk menghasilkan metafora yang lain. Dan saya langsung tidak perasan bagaimana kehidupan menarik saya ke dalam perangkap yang sama.

Kekecewaan adalah kompleks pengalaman, itu berlaku apabila kita tidak mendapat apa yang kita inginkan. Dipengaruhi oleh corak komunikasi yang lazim secara sosial, kami membawa ke dalam perhubungan kami rasa bersalah yang kuat yang entah dari mana. Ini kerana kita tidak diajar untuk mengalami kekecewaan dan keluar daripadanya dalam keadaan seimbang.

Marah dan geram, apabila sesuatu tidak menjadi seperti yang kita inginkan, secara automatik mengarahkan kita untuk mencari pesalah.

Tiada siapa yang mengajar kita bahawa kekecewaan dan kemarahan yang terhasil (dan rasa malu) adalah sebahagian daripada proses semula jadi kehidupan, bukan salah atau silap orang lain. Bayangkan orang yang letih selepas bekerja datang dengan mimpi untuk makan salad tomato dengan krim masam. Dan di kedai sebelah rumahnya, nasib baik tidak. Pembeli yang kecewa berasa kecewa. Tak kuasa nak pergi jauh ke kedai lain. Dia tidak suka mayonis. Hidup telah gagal.

Dia menaiki tangga dan dengan setiap langkah dia menggulung dirinya. Lagipun, kalau dia marah, mesti salah orang lain! Dari ambang, dia mula menjerit kepada isi rumah - bahawa tiada seorang pun di rumah ini boleh menjaga membeli krim masam, bahawa dia bekerja seperti hamba di dapur dan tidak boleh makan dengan tenang. Isteri tersinggung, menyalak pada anaknya yang telah muncul, dia takut dengan skandal itu. Bola rasa bersalah yang tidak wujud telah dilemparkan beberapa kali dan pergi ke yang paling tidak berhak - biasanya kanak-kanak. Pada masa ini, dia mungkin bermimpi bagaimana dia akan membesar dan menjadi yang paling kuat dan paling kuat, dan kemudian dia akan marah, dan yang lain akan mematuhinya.

Ke dalam kemarahan berkrim iniSaya mudah tergelincir kerana saya tidak membiarkan diri saya menghadapi kekecewaan dengan cara yang lebih dewasa. Marah dan geram, apabila sesuatu tidak menjadi seperti yang kita inginkan, secara automatik mengarahkan kita untuk mencari pesalah. Jangan kita dapat apa yang kita nak, tapi redha dengan sekurang-kurangnya betul. Jika saya betul, lebih mudah bagi saya — kerana jika tiada sesiapa yang perlu dipersalahkan, tiba-tiba saya yang salah? Kemarahan dalam keadaan ini adalah cara untuk mengalihkan kesalahan daripada diri sendiri. Tetapi tidak ada rasa bersalah dari awal lagi. Cuma krim masam tidak dihantar atau habis dijual… Dan jika kita belajar untuk mengatasi kegusaran dengan cara yang berbeza: kita mendapat kekuatan untuk pergi ke kedai lain, sila tanya seseorang daripada keluarga kita mengenainya, atau, pada akhirnya, berputus asa, kita akan melihat bahawa untuk kemarahan, rasa malu dan rasa bersalah dalam cerita ini tidak ada sebab.

Sila tinggalkan balasan anda