Contents [show]
Ada yang menyebutnya sebagai tiruan yang glamor, yang lain memanggilnya sebagai filem yang mendalam dan luar biasa dari segi estetika. Mengapakah siri tentang paus termuda dalam sejarah Vatican, Lenny Bellardo yang sipi, 47 tahun, membangkitkan emosi yang berbeza? Kami meminta pakar, imam dan ahli psikologi, untuk berkongsi tanggapan mereka.
Terjemahan literal tajuk siri The Young Pope oleh pengarah Itali Paolo Sorrentino, The Young Pope, membuatkan anda berfikir bahawa ini adalah cerita tentang seorang lelaki yang menjadi ibu bapa. Cukup aneh, dalam erti kata lain, ia adalah. Hanya ucapan dalam siri ini bukan tentang paterniti fizikal, tetapi tentang metafizik.
Lenny Bellardo, yang telah ditinggalkan oleh ibu dan bapanya pada satu masa, setelah menyerahkannya ke rumah anak yatim, secara tidak disangka-sangka menjadi bapa rohani bagi satu bilion umat Katolik. Bolehkah dia menjadi penjelmaan undang-undang, pihak berkuasa yang sebenar? Bagaimana dia akan menguruskan kuasanya yang tidak terhad?
Siri ini memaksa kita untuk bertanya banyak soalan: apakah yang dimaksudkan dengan benar-benar percaya? Apakah yang dimaksudkan dengan menjadi suci? Adakah semua kuasa rosak?
Kami bertanya kepada seorang imam, seorang ahli psikologi, seorang guru orang pekak, dekan fakulti psikologi Institut Ortodoks Moscow St. John theologian Universiti Ortodoks Rusia. Petra Kolomeytseva dan ahli psikologi Maria Razlogova.
"KITA SEMUA BERTANGGUNGJAWAB ATAS KECEDERAAN KAMI"
Peter Kolomeytsev, imam:
Paus Muda bukanlah siri tentang Gereja Katolik atau tentang tipu daya dalam Kuria Rom, di mana struktur kuasa menentang satu sama lain. Ini adalah filem tentang seorang lelaki yang sangat kesepian yang, setelah mengalami trauma psikologi yang serius pada zaman kanak-kanak, menjadi pemerintah mutlak pada usia 47 tahun. Lagipun, kuasa Paus, tidak seperti kuasa raja atau presiden moden, secara praktikalnya tidak terhad. Dan seseorang yang, secara umum, tidak begitu bersedia untuk itu, menerima kuasa sedemikian.
Pada mulanya, Lenny Belardo kelihatan seperti seorang pembuli dan pengembara — terutamanya dengan latar belakang kardinal lain dengan budi pekerti dan tingkah laku mereka yang sempurna. Tetapi tidak lama kemudian kita perhatikan bahawa Paus Pius XIII dalam tingkah lakunya yang keterlaluan ternyata lebih tulus dan ikhlas daripada mereka, pendusta dan munafik.
Mereka mendambakan kuasa, begitu juga dia. Tetapi dia tidak mempunyai pertimbangan perdagangan: dia dengan ikhlas berusaha untuk mengubah keadaan sedia ada. Menjadi mangsa pengkhianatan dan penipuan pada zaman kanak-kanak, dia ingin mewujudkan suasana kejujuran.
Banyak dalam tingkah lakunya membuat orang di sekelilingnya marah, tetapi keraguannya terhadap iman kelihatan paling mengejutkan. Ambil perhatian bahawa tiada satu pun watak dalam siri ini menyatakan keraguan ini. Dan kita tiba-tiba menyedari bahawa mereka yang tidak ragu-ragu, ramai daripada mereka tidak beriman juga. Lebih tepat lagi, seperti ini: sama ada mereka hanya sinis, atau mereka terbiasa dengan iman, tentang sesuatu yang rutin dan wajib, sehingga mereka tidak lagi memikirkan perkara ini. Bagi mereka, soalan ini tidak menyakitkan, tidak relevan.
Adalah sangat penting baginya untuk memahami: adakah Tuhan atau tidak? Kerana jika ada Tuhan, jika Dia mendengarnya, maka Lenny tidak keseorangan.
Tetapi Lenny Belardo sentiasa terseksa menyelesaikan masalah ini. Adalah sangat penting baginya untuk memahami: adakah Tuhan atau tidak? Kerana jika ada Tuhan, jika Dia mendengarnya, maka Lenny tidak keseorangan. Dia bersama Tuhan. Ini adalah baris terkuat dalam filem ini.
Selebihnya wira menyelesaikan urusan duniawi mereka dengan sebaik mungkin, dan mereka semua berada di bumi, seperti ikan di dalam air. Jika ada Tuhan, maka Dia sangat jauh dari mereka, dan mereka tidak berusaha untuk membina hubungan mereka dengan Dia. Dan Lenny terseksa dengan soalan ini, dia mahukan hubungan ini. Dan kita melihat bahawa dia mempunyai hubungan ini dengan Tuhan. Dan ini adalah kesimpulan pertama yang saya ingin buat: iman kepada Tuhan bukanlah iman dalam ritual dan upacara yang megah, ia adalah iman kepada kehadiran-Nya yang hidup, dalam hubungan setiap minit dengan-Nya.
Beberapa kali Pope Pius XIII dipanggil santo oleh watak yang berbeza dalam siri ini. Hakikat bahawa seorang pertapa, orang suci, yang kuasanya tidak rosak, menjadi tuan mutlak, tidak mengejutkan saya, sebaliknya, ia kelihatan sangat semula jadi. Sejarah mengetahui banyak contoh perkara ini: primat Serbia Pavel adalah seorang pertapa yang menakjubkan. Orang yang benar-benar suci ialah Metropolitan Anthony, ketua Keuskupan Sourozh di luar negara di England.
Iaitu, secara amnya, adalah kebiasaan bagi sebuah gereja untuk diketuai oleh seorang kudus. Orang yang tidak percaya dan sinis akan dirosakkan oleh sebarang kuasa. Tetapi jika seseorang mencari hubungan dengan Tuhan dan bertanya soalan: "Mengapa - saya?", "Mengapa - saya?", Dan "Apa yang Dia harapkan daripada saya dalam kes ini?" — kuasa tidak merosakkan orang seperti itu, tetapi mendidik.
Lenny, sebagai seorang yang cukup ikhlas, memahami bahawa dia mempunyai tanggungjawab yang besar. Tiada sesiapa untuk berkongsi. Beban kewajipan ini memaksa dia untuk berubah dan bekerja pada dirinya sendiri. Dia membesar, menjadi kurang kategori.
Salah satu momen paling menarik dalam siri ini ialah apabila Kardinal Gutierez yang lemah lembut dan lemah semangat tiba-tiba mula berdebat dengannya dan akhirnya Pope mengatakan bahawa dia bersedia untuk mengubah pandangannya. Dan mereka yang mengelilinginya juga berubah secara beransur-ansur — dengan tingkah lakunya dia mewujudkan situasi untuk pertumbuhan mereka. Mereka mula mendengarnya, lebih memahami dia dan orang lain.
Sepanjang perjalanan, Lenny membuat kesilapan, kadangkala tragis. Pada permulaan siri ini, dia begitu tenggelam dalam kesunyian sehingga dia tidak menyedari orang lain. Jika dia menghadapi masalah, dia berfikir bahawa dengan mengeluarkan seseorang, dia akan menyelesaikan masalah ini dengan mudah. Dan apabila ternyata bahawa dengan tindakannya dia mencetuskan rangkaian peristiwa tragis, Paus menyedari bahawa adalah mustahil untuk menyelesaikan masalah dan tidak menyedari orang di belakang mereka. Dia mula memikirkan tentang orang lain.
Dan ini membolehkan kita membuat satu lagi kesimpulan penting: seseorang bertanggungjawab bukan sahaja untuk orang bawahannya, tetapi juga untuk kecederaannya sendiri. Seperti yang mereka katakan, "Doktor, sembuhkan dirimu." Kita diwajibkan, memasuki hubungan dengan orang lain, belajar bekerja pada diri kita sendiri, menggunakan, jika perlu, untuk terapi, dengan bantuan ahli psikologi, seorang imam. Hanya supaya anda tidak menyakiti orang lain. Lagipun, semua yang berlaku kepada kita tidak berlaku tanpa penyertaan kita. Nampaknya pada saya siri Young Pope menyampaikan idea ini, dan dalam bentuk tertumpu.
«HIDUP AYAH ADALAH PENCARIAN YANG TIDAK BERAKHIR UNTUK HUBUNGI DENGAN OBJEK YANG TIDAK DAPAT DIDAPATI»
Maria Razlogova, ahli psikologi:
Pertama sekali, watak Jude Law sangat menyenangkan untuk ditonton. Tindakan tegas seorang kardinal yang boros yang, secara kebetulan, menjadi ketua Gereja Roman Katolik dan merancang untuk merevolusikan sebuah institusi ultra-konservatif, berani melawan arus, hanya mengikut keyakinan peribadinya, adalah bukti keberanian yang mengagumkan. .
Dan yang paling penting saya mengagumi keupayaannya untuk mempersoalkan dogma agama yang «tidak dapat dihancurkan», di mana Paus, tidak seperti orang lain, sepatutnya pasti. Sekurang-kurangnya dalam kewujudan Tuhan seperti itu. Pope Muda meragui apa yang menjadikan imejnya lebih besar, lebih menarik dan lebih dekat kepada penonton.
Anak yatim menjadikan dia lebih manusia dan hidup. Tragedi seorang kanak-kanak yang bermimpi mencari ibu bapanya tidak muncul dalam plot hanya untuk menimbulkan simpati. Ia mencerminkan leitmotif utama siri ini — pencarian bukti kewujudan Tuhan di dunia ini. Wira tahu bahawa dia mempunyai ibu bapa, bahawa mereka kemungkinan besar masih hidup, tetapi dia tidak dapat menghubungi atau melihat mereka. Begitu juga dengan Tuhan.
Kehidupan Paus adalah pencarian tanpa henti untuk bersentuhan dengan objek yang tidak dapat diakses. Dunia sentiasa ternyata lebih kaya daripada idea kita, ada tempat untuk keajaiban di dalamnya. Walau bagaimanapun, dunia ini tidak menjamin kita jawapan kepada semua soalan kita.
Perasaan romantis Paus yang lembut terhadap seorang wanita muda yang sudah berkahwin yang cantik sangat menyentuh perasaan. Dia dengan hati-hati menolaknya, tetapi bukannya bermoral, dia segera memanggil dirinya pengecut (sememangnya, semua imam): terlalu menakutkan dan menyakitkan untuk mencintai orang lain, dan oleh itu orang-orang gereja memilih cinta kepada Tuhan untuk diri mereka sendiri - lebih dipercayai dan selamat.
Kata-kata ini menunjukkan ciri psikologi wira, yang pakar memanggil gangguan lampiran akibat trauma awal. Seorang kanak-kanak yang ditinggalkan oleh ibu bapanya pasti bahawa dia akan ditinggalkan, dan oleh itu sama sekali menolak sebarang hubungan rapat.
Namun, secara peribadi, saya menganggap siri ini sebagai kisah dongeng. Kami berhadapan dengan hero yang hampir mustahil untuk ditemui dalam realiti. Nampaknya dia memerlukan perkara yang sama seperti saya, dia mengimpikan perkara yang sama yang saya impikan. Tetapi tidak seperti saya, dia mampu mencapainya, bergerak melawan arus, mengambil risiko dan mencapai kejayaan. Mampu melakukan perkara yang saya tidak mampu untuk satu sebab atau yang lain. Mampu menimbang semula kepercayaan mereka, bertahan dari trauma dan menukar penderitaan yang tidak dapat dielakkan menjadi sesuatu yang menakjubkan.
Siri ini membolehkan anda mengalami secara maya pengalaman yang tidak tersedia kepada kami dalam realiti. Sebenarnya, itu adalah sebahagian daripada apa yang menarik kita kepada seni.