Semakin ramai rakyat bermimpi untuk bangun dengan bunyi burung menyanyi, berjalan berkaki ayam dalam embun dan tinggal jauh dari bandar, mencari rezeki melakukan apa yang mendatangkan kesenangan. Untuk merealisasikan hasrat tersebut sahaja bukanlah mudah. Oleh itu, orang yang mempunyai falsafah ini mencipta penempatan mereka sendiri. Ecovillages – itulah yang mereka panggil di Eropah. Dalam bahasa Rusia: ecovillages.
Salah satu contoh tertua falsafah hidup bersama ini ialah ekovillage Grishino di timur wilayah Leningrad, hampir di sempadan dengan Karelia. Peneroka eko pertama tiba di sini pada tahun 1993. Sebuah kampung kecil dengan ladang teh Ivan yang besar tidak menimbulkan sebarang syak wasangka di kalangan orang asli: sebaliknya, ia memberi mereka keyakinan bahawa kawasan itu akan hidup dan membangun.
Seperti yang dikatakan penduduk tempatan, selama bertahun-tahun kehidupan ekovillage, banyak yang telah berubah di dalamnya: komposisi, bilangan orang dan bentuk hubungan. Hari ini ia adalah komuniti keluarga yang bebas dari segi ekonomi. Orang ramai datang ke sini dari bandar yang berbeza untuk belajar cara hidup di bumi selaras dengan alam semula jadi dan undang-undangnya; untuk belajar membina hubungan yang menggembirakan antara satu sama lain.
“Kami sedang mengkaji dan menghidupkan semula tradisi nenek moyang kami, menguasai kraf rakyat dan seni bina kayu, mewujudkan sekolah keluarga untuk anak-anak kami, berusaha untuk mengekalkan keseimbangan dengan alam sekitar. Di taman kami, kami menanam sayur-sayuran sepanjang tahun, kami mengumpul cendawan, beri dan herba di dalam hutan,” kata penduduk kampung eko.
Kampung Grishino adalah monumen seni bina dan berada di bawah perlindungan negara. Salah satu projek penduduk eko ialah penciptaan rizab semula jadi dan seni bina di sekitar perkampungan Grishino dan Soginitsa - kawasan yang dilindungi khas dengan bangunan unik dan landskap semula jadi. Rizab ini dianggap sebagai pangkalan untuk pelancongan ekologi. Projek ini disokong oleh pentadbiran daerah Podporozhye dan dilihat menjanjikan untuk menghidupkan semula kawasan luar bandar.
Penduduk kampung eko lain dengan nama comel "Romashka", sebuah kampung tidak jauh dari ibu kota our country, Kyiv, bercakap secara terperinci tentang falsafah mereka. Beberapa tahun yang lalu, kampung ini mempunyai penampilan yang kusam dan jauh dari dihormati. Daisies yang terancam, 120 kilometer dari Kyiv, telah dihidupkan semula dengan penampilan luar biasa penduduk berkaki ayam di sini. Perintis Peter dan Olga Raevsky, setelah membeli pondok terbiar untuk beberapa ratus dolar, mengisytiharkan kampung itu sebagai perkampungan eko. Perkataan ini juga disukai oleh orang asli.
Bekas warganegara tidak makan daging, tidak memelihara haiwan peliharaan, tidak menyuburkan tanah, bercakap dengan tumbuhan dan berjalan tanpa alas kaki sehingga sangat sejuk. Tetapi keanehan ini tidak lagi mengejutkan mana-mana penduduk tempatan. Sebaliknya, mereka berbangga dengan pendatang baru. Lagipun, dalam tempoh tiga tahun yang lalu, bilangan pertapa ekologi telah meningkat kepada 20 orang, dan ramai tetamu datang ke Romashki. Lebih-lebih lagi, bukan sahaja rakan-rakan dan saudara-mara dari bandar datang ke sini, tetapi juga orang asing yang mengetahui tentang penempatan itu melalui Internet.
Mengenai keluarga Olga dan Peter Raevsky - pengasas kampung ini - surat khabar menulis lebih daripada sekali, lebih daripada sekali dan merakamnya: mereka telah menjadi sejenis "bintang", yang, tanpa sebab sama sekali, seseorang datang untuk hidup, kerana "semuanya sudah cukup "- seorang budak lelaki berusia 20 tahun dari Sumy atau pengembara dari Belanda.
Keluarga Raevsky sentiasa gembira untuk berkomunikasi, terutamanya dengan "orang yang berfikiran sama". Orang yang berfikiran sama bagi mereka adalah mereka yang berusaha untuk hidup selaras dengan diri mereka sendiri dan alam semula jadi (sebaik-baiknya dalam alam semula jadi), berusaha untuk pertumbuhan rohani, kerja fizikal.
Petr, seorang pakar bedah dengan profesion, meninggalkan amalan itu di klinik Kyiv swasta kerana dia menyedari sia-sia kerja itu:
"Matlamat doktor sebenar adalah untuk membantu seseorang mengambil jalan penyembuhan diri. Jika tidak, seseorang itu tidak akan sembuh, kerana penyakit diberikan supaya seseorang itu memahami bahawa dia melakukan sesuatu yang salah dalam hidupnya. Jika dia tidak mengubah dirinya, berkembang secara rohani, dia akan datang ke doktor lagi dan lagi. Ia juga salah untuk mengambil wang untuk ini, "kata Peter.
Membesarkan anak-anak yang sihat adalah matlamat keluarga Raevsky apabila mereka berpindah dari Kyiv ke Romashki 5 tahun lalu, yang kemudiannya menjadi "malapetaka" untuk ibu bapa mereka. Hari ini, Ulyanka kecil tidak suka pergi ke Kyiv, kerana ia sesak di sana.
"Kehidupan di bandar bukan untuk kanak-kanak, tidak ada ruang, apatah lagi udara bersih atau makanan: apartmen terlalu sesak, dan di jalan terdapat kereta di mana-mana ... Dan di sini terdapat sebuah manor, tasik, taman. . Segala-galanya milik kita,” kata Olya, seorang peguam dengan melatih, menyikat kanak-kanak itu dengan jarinya dan menjalin kuncirnya.
"Selain itu, Ulyanka sentiasa bersama kami," Peter mengangkat. Bagaimana dengan di bandar? Sepanjang hari kanak-kanak itu, jika tidak di tadika, kemudian di sekolah, dan pada hujung minggu – lawatan kebudayaan ke McDonald's, dan kemudian – dengan belon – pulang …
Raevsky juga tidak menyukai sistem pendidikan, kerana, pada pendapat mereka, kanak-kanak harus mengembangkan jiwa mereka sehingga 9 tahun: mengajar mereka cinta kepada alam semula jadi, manusia, dan segala yang perlu dipelajari harus membangkitkan minat dan membawa kepuasan.
– Saya tidak secara khusus cuba mengajar Ulyanka mengira, tetapi dia bermain dengan kerikil dan mula mengiranya sendiri, saya membantu; Saya baru-baru ini mula berminat dengan surat - jadi kami belajar sedikit, - kata Olya.
Jika anda melihat kembali sejarah, generasi hippielah yang menyebarkan idea mewujudkan masyarakat mikro di Barat pada tahun 70-an. Bosan dengan gaya hidup ibu bapa mereka yang bekerja untuk hidup lebih baik dan membeli lebih banyak, pemberontak muda itu berpindah dari bandar dengan harapan dapat membina masa depan yang lebih cerah dalam alam semula jadi. Separuh yang baik daripada komune ini tidak bertahan walaupun beberapa tahun. Dadah dan ketidakupayaan untuk hidup, sebagai peraturan, dikebumikan percubaan romantis. Tetapi beberapa peneroka, berusaha untuk pertumbuhan rohani, masih berjaya merealisasikan idea mereka. Penempatan tertua dan paling berkuasa ialah Fenhorn di Scotland.
Berdasarkan bahan daripada http://gnozis.info/ dan segodnya.ua