Contents [show]
Di sekolah, guru mengunyah kami - dengan sabar atau marah, kerana seseorang bernasib baik - apa yang ingin dikatakan oleh pengarang karya sastera ini atau itu. Apa yang diperlukan oleh majoriti semasa menulis esei ialah menceritakan semula apa yang mereka dengar dengan perkataan mereka sendiri. Nampaknya semua esei telah ditulis, semua gred telah diterima, tetapi kini, sebagai orang dewasa, sangat menarik untuk memahami kelainan plot karya klasik. Mengapa watak-watak membuat keputusan ini? Apa yang mendorong mereka?
Mengapa Ranevskaya sangat kecewa: selepas semua, dia sendiri memutuskan untuk menjual taman itu?
Sekarang bulan Mei, dan di udara yang tepu dengan bau bunga sakura, semangat preli musim luruh, layu, reput berlegar-legar. Dan Lyubov Andreevna, selepas tidak hadir selama lima tahun, mengalami lebih teruk daripada mereka yang direndam dalam semangat ini setitik demi setitik, hari demi hari.
Kami mendapati dia dalam keadaan jangkaan, apabila nampaknya mustahil untuk berpisah dengan ladang dan taman: "Malang bagi saya kelihatan sangat luar biasa sehingga saya entah bagaimana tidak tahu apa yang perlu difikirkan, saya tersesat ... ”. Tetapi apabila apa yang kelihatan luar biasa menjadi kenyataan: “… Sekarang semuanya baik-baik saja. Sebelum penjualan kebun sakura, kami semua bimbang, menderita, dan kemudian, apabila isu itu akhirnya diselesaikan, tanpa boleh ditarik balik, semua orang tenang, malah bersorak.
Mengapa dia sangat kecewa jika dia sendiri memutuskan untuk menjual harta pusaka itu? Mungkin hanya kerana dia sendiri yang memutuskan? Masalah jatuh, ia menyakitkan, tetapi entah bagaimana ia boleh difahami, tetapi saya sendiri memutuskan — bagaimana saya boleh?!
Apa yang membuatkan dia kecewa? Kehilangan taman itu sendiri, yang, kata Petya Trofimov, sudah lama berlalu? Wanita yang baik hati dan cuai ini, yang mengaku bahawa dia «sentiasa membelanjakan wang secara berlebihan tanpa sekatan, seperti orang gila,» tidak terlalu berpegang pada perkara material. Dia boleh menerima cadangan Lopakhin untuk membahagikan ladang itu kepada plot dan menyewakannya kepada penduduk musim panas. Tetapi «dachas dan penduduk musim panas — begitulah keadaannya.”
Tebang kebun? Tetapi "Lagipun, saya dilahirkan di sini, ayah dan ibu saya tinggal di sini, datuk saya, saya suka rumah ini, tanpa kebun sakura saya tidak memahami kehidupan saya." Dia adalah simbol, kisah dongeng, yang tanpanya hidupnya seolah-olah kehilangan makna. Kisah dongeng yang, tidak seperti taman itu sendiri, adalah mustahil untuk ditolak.
Dan inilah dia "Tuhan, Tuhan, kasihanilah aku, ampunilah dosaku! Jangan hukum saya lagi!” berbunyi: "Tuhan, tolong jangan ambil kisah dongeng saya daripada saya!".
Apa yang akan membuatkan dia lebih gembira?
Dia perlukan cerita baru. Dan jika, apabila tiba, jawapan kepada telegram orang yang meninggalkannya ialah: "Ia sudah berakhir dengan Paris," maka kisah dongeng baru menembusi penjualan taman: "Saya sayang dia, jelas ... Ini adalah batu di leher saya, saya pergi ke bahagian bawah dengannya, tetapi saya suka batu ini dan saya tidak boleh hidup tanpanya.” Sejauh manakah Lyubov Andreevna menerima kisah dongeng anak perempuannya: «Kami akan membaca banyak buku, dan dunia baru yang indah akan terbuka di hadapan kami»? Tidak syak lagi: "Saya akan pergi ke Paris, saya akan tinggal di sana dengan wang yang dihantar oleh nenek Yaroslavl anda ... dan wang ini tidak akan bertahan lama." Tetapi kisah dongeng berhujah dengan alasan dan menang.
Adakah Ranevskaya akan gembira? Seperti yang dikatakan oleh Thomas Hardy: "Ada perkara yang sangat luar biasa yang tidak boleh dipercayai, tetapi tidak ada perkara yang luar biasa yang tidak boleh berlaku."