Pemerhatian mempunyai dua aspek yang berbeza. Di satu pihak, pemeriksaan sistematik pada bahagian tubuh tertentu (lidah khususnya), di sisi lain, dan lebih subyektif, pemerhatian pesakit yang tidak lisan: kiprah, postur, pergerakan, penampilan, dll.

Perubatan Tradisional Cina (TCM) telah mengenal pasti lima bahagian tubuh yang sangat membantu pada masa diagnosis. Sesungguhnya, setiap zon ini, yang kita sebut bukaan sensori atau somatik, merupakan bukaan istimewa yang memberi akses kepada salah satu daripada lima Organs (lihat jadual Lima Elemen), dan dapat memberitahu kita tentang keadaannya. Di sini kita mengenali konsep mikrokosmos - makrokosmos: bahagian luaran kecil badan yang memberi akses kepada pemahaman global mengenai proses dalaman.

Lima Pembukaan Sensori dan Organ yang berkaitan adalah:

• mata: hati;
• bahasa: Hati;
• mulut: Limpa / Pankreas;
• hidung: Paru-paru;
• telinga: Buah Pinggang.

Setiap Pembukaan memberikan maklumat khusus mengenai Organ yang berkaitan, serta maklumat yang lebih umum. Contohnya, mata memberitahu kita mengenai keadaan hati. Mata merah menunjukkan Kebakaran Hati yang berlebihan (lihat Sakit kepala) sementara mata kering adalah pantulan Yin Void dari Hati. Selain itu, pemeriksaan yang teliti terhadap komponen luaran mata dapat memberitahu kita tentang pelbagai visera: kelopak mata atas pada Limpa / Pankreas, kelopak mata bawah pada Perut, atau putih mata pada Paru. Namun, yang paling sering adalah aspek keseluruhan pembukaan deria yang diperhitungkan, seperti halnya telinga yang, yang berkaitan dengan Ginjal, menunjukkan kekuatan Essence (lihat Keturunan).

Pemerhatian pada lidah adalah salah satu alat diagnostik tertua dalam perubatan Cina. Oleh kerana lidah adalah deria Pembukaan Hati, itu adalah cermin pengedaran Qi dan Darah ke seluruh tubuh. Ia dianggap sebagai sumber maklumat yang sangat dipercayai dan memungkinkan untuk mengesahkan atau membatalkan diagnosis tenaga. Memang, keadaan lidah sedikit dipengaruhi oleh kejadian sekali atau baru-baru ini, tidak seperti denyutan nadi (lihat Palpasi) yang sangat berubah-ubah dan bahkan boleh berubah hanya kerana pesakit sedang diperiksa. Memeriksa lidah juga mempunyai kelebihan menjadi kurang subjektif daripada mengambil nadi. Di samping itu, topografi lidah dan penafsiran pelbagai skala penilaiannya (bentuk, warna, taburan dan tekstur lapisan) umumnya dikenali oleh semua pengamal.

Lidah dibahagikan kepada beberapa zon sehingga setiap Viscera muncul di sana (lihat foto); ia juga memberikan maklumat mengenai pelbagai Dwi Yin Yang (lihat grid Lapan Peraturan) dan Bahan. Ciri-ciri bahasa tertentu sangat jelas:

• Bentuk badan lidah memberitahu kita tentang keadaan Void atau Lebihan: lidah nipis menandakan Void.
• Warnanya menunjukkan Panas atau Dingin: lidah merah (gambar 1) menyatakan kehadiran Panas, sementara lidah pucat adalah tanda Dingin atau kronik penyakit.
• Lapisan lidah diperiksa dari sudut pengedarannya (gambar 2) dan teksturnya: secara amnya memberikan maklumat mengenai kelembapan badan. Lebih-lebih lagi, jika salutan diedarkan secara tidak rata, memberikan penampilan peta geografi (gambar 3), itu adalah tanda bahawa Yin berkurang.
• Titik merah biasanya menunjukkan adanya panas. Contohnya, jika dijumpai di hujung lidah, di kawasan jantung, ini menunjukkan insomnia disebabkan oleh Panas.
• Tanda gigi (gambar 4) di setiap sisi lidah membuktikan kelemahan Qi Limpa / Pankreas, yang tidak lagi dapat memenuhi peranannya untuk mengekalkan struktur di tempatnya. Kami kemudian mengatakan bahawa lidahnya lekukan.
• Bahagian lidah, kawasan Hati dan Pundi Hempedu, mungkin menunjukkan kenaikan Yang Hati apabila bengkak dan merah.

Sebenarnya, memeriksa lidah boleh menjadi tepat sehingga diagnosis tenaga dapat dibuat dengan alat yang satu ini.

Dalam TCM, emosi dikenal pasti sebagai penyebab penyakit tertentu (lihat Punca - Dalaman). Mereka secara khusus mempengaruhi Roh, elemen ini menyatukan keperibadian, daya hidup serta keadaan emosi dan spiritual seseorang. Namun, dalam budaya Cina, tidak wajar menyatakan keadaan emosi seseorang secara terbuka. Sebaliknya, dengan mengamati cahaya kulit dan mata, serta konsistensi ucapan dan pergerakan badan, seseorang dapat menilai keadaan emosi dan daya hidup seseorang. Rona berseri dan mata yang bersinar, serta ucapan "penuh semangat" yang koheren dan pergerakan badan yang harmoni mengumumkan daya hidup yang hebat. Sebaliknya, mata yang gelap, pandangan yang gelisah, kulit yang kusam, ucapan yang tersebar dan gerakan yang tersentak mengungkapkan emosi dan Minda yang gelap, atau daya hidup yang berkurang.