Kami meneruskan dengan penceritaan semula ringkas Will Tuttle, Ph.D., Diet Keamanan Dunia. Buku ini adalah karya falsafah yang banyak, yang dibentangkan dalam bentuk yang mudah dan boleh diakses untuk hati dan minda.
"Ironi yang menyedihkan ialah kita sering mengintai ke angkasa, tertanya-tanya sama ada masih ada makhluk pintar, sementara kita dikelilingi oleh ribuan spesies makhluk pintar, yang kebolehannya belum kita pelajari untuk temui, hargai dan hormati ..." - Berikut adalah idea utama buku itu.
Penulis membuat buku audio daripada Diet for World Peace. Dan dia juga mencipta cakera dengan apa yang dipanggil , di mana beliau menggariskan idea utama dan tesis. Anda boleh membaca bahagian pertama ringkasan "The World Peace Diet" . Tiga minggu lalu kami menerbitkan penceritaan semula bab dalam sebuah buku bernama . Minggu sebelum lepas, tesis Will Tuttle yang kami terbitkan ialah: . Kami baru-baru ini bercakap tentang bagaimana
Sudah tiba masanya untuk menceritakan semula bab lain:
Makan daging - memburukkan perasaan ibu, asas asas
Dua industri ternakan yang paling kejam ialah pengeluaran susu dan pengeluaran telur. Adakah anda terkejut? Kita biasanya berfikir bahawa susu dan telur adalah kurang kejam daripada membunuh haiwan dan memakan dagingnya.
Ia tidak betul. Proses mengeluarkan susu dan telur memerlukan kekejaman dan keganasan yang besar terhadap haiwan. Lembu yang sama sentiasa dirompak anak-anak dan sentiasa mengalami proses inseminasi buatan, yang sama dengan rogol. Selepas itu, lembu itu melahirkan anak lembu … dan ia serta-merta dicuri daripada ibunya, menyebabkan ibu dan anak lembu itu dalam keadaan berputus asa. Semasa badan lembu itu mula mengeluarkan susu untuk anak lembu yang dicuri daripadanya, dia serta-merta dirogol lagi. Dengan bantuan pelbagai manipulasi, lembu itu terpaksa memberi lebih banyak susu daripada yang dia berikan sendiri. Secara purata, seekor lembu harus menghasilkan 13-14 liter susu setiap hari, tetapi di ladang moden jumlah ini diselaraskan kepada 45-55 liter sehari.
Bagaimana ini berlaku? Terdapat 2 cara untuk meningkatkan hasil susu. Yang pertama ialah manipulasi hormon. Haiwan diberi makan pelbagai jenis hormon laktogenik.
Dan cara lain ialah memberi makan lembu secara paksa dengan kolesterol (kolesterol) - ini meningkatkan hasil susu. Satu-satunya cara untuk mendapatkan lembu herbivor untuk mendapat kolesterol (yang tidak terdapat dalam makanan tumbuhan) adalah dengan memakan daging haiwan. Oleh itu, lembu di ladang tenusu di Amerika Syarikat diberi makan hasil sampingan dari rumah penyembelihan: sisa dan bahagian dalam babi, ayam, ayam belanda dan ikan.
Sehingga baru-baru ini, mereka juga diberi makan sisa lembu lain, mungkin juga sisa anak mereka sendiri, diambil daripada mereka dan dibunuh. Pengambilan lembu yang dahsyat oleh lembu di luar kehendak mereka menyebabkan wabak penyakit lembu gila di dunia.
Perniagaan tani terus menggunakan amalan keji ini untuk menjadikan haiwan malang menjadi kanibal sehingga USDA mengharamkannya. Tetapi bukan demi haiwan - mereka tidak memikirkannya - tetapi untuk mengelakkan berlakunya wabak rabies, kerana ini adalah ancaman langsung kepada manusia. Tetapi sehingga hari ini, lembu terpaksa memakan daging haiwan lain.
Selepas 4-5 tahun hidup, lembu, yang dalam keadaan semula jadi (tidak ganas) akan hidup dengan tenang selama 25 tahun, menjadi sepenuhnya "digunakan". Dan mereka dihantar ke rumah penyembelihan. Mungkin, tidak perlu memberitahu tempat yang mengerikan untuk haiwan adalah rumah penyembelihan. Mereka hanya terkedu sebelum dibunuh. Kadang-kadang setrum itu tidak membantu dan mereka mengalami kesakitan yang teruk, semasa masih sedar sepenuhnya ... Penderitaan mereka, kekejaman yang tidak berperikemanusiaan yang dialami oleh makhluk ini, tidak dapat digambarkan. Badan mereka pergi ke kitar semula, bertukar menjadi sosej dan hamburger yang kita makan tanpa berfikir.
Semua di atas terpakai kepada ayam betina yang kami pelihara untuk pengeluaran telur. Hanya mereka yang dipenjarakan dalam keadaan yang lebih ketat dan tertakluk kepada penderaan yang lebih besar. Mereka dipenjarakan dalam sangkar mikroskopik di mana mereka hampir tidak boleh bergerak. Sel-sel diletakkan satu di atas yang lain di dalam bilik gelap yang besar, tepu dengan bau ammonia. Paruh mereka dipotong dan telur mereka dicuri.
Selepas dua tahun wujud sedemikian, mereka dihimpit ke dalam sangkar lain dan dihantar ke pusat penyembelihan ... selepas itu mereka menjadi sup ayam, daging untuk makanan oleh manusia dan haiwan lain - anjing dan kucing.
Pengeluaran industri susu dan telur adalah berdasarkan eksploitasi perasaan keibuan dan kekejaman terhadap ibu. Ini adalah kekejaman terhadap fenomena yang paling berharga dan intim di dunia kita - kelahiran seorang kanak-kanak, pemberian susu kepada bayi dan manifestasi penjagaan dan kasih sayang untuk anak-anak anda. Kekejaman terhadap fungsi yang paling indah, lembut, dan memberi kehidupan yang boleh dikurniakan oleh seorang wanita. Perasaan ibu dicemari - oleh industri tenusu dan telur.
Kuasa ke atas wanita ini, eksploitasi tanpa belas kasihan adalah teras masalah yang membebani masyarakat kita. Keganasan terhadap wanita berpunca daripada kekejaman yang dialami oleh lembu tenusu dan ayam di ladang. Kekejaman ialah susu, keju, ais krim dan telur – yang kita makan setiap hari. Industri tenusu dan telur adalah berdasarkan sikap terhadap tubuh wanita sebagai objek untuk digunakan. Layanan terhadap wanita semata-mata sebagai objek keganasan seksual dan layanan terhadap lembu, ayam dan haiwan lain sebagai objek penggunaan gastronomi adalah sangat serupa dari segi intipatinya.
Kita bukan sahaja mesti bercakap fenomena ini, tetapi juga membiarkannya melalui hati kita - untuk memahami sepenuhnya perkara ini. Selalunya, kata-kata sahaja tidak cukup untuk meyakinkan. Bagaimanakah kita boleh bercakap tentang keamanan dunia apabila kita mengeksploitasi keibuan, memburuk-burukkannya? Kewanitaan dikaitkan dengan gerak hati, dengan perasaan - dengan segala yang datang dari hati.
Vegetarian adalah gaya hidup yang penuh belas kasihan. Ia dinyatakan dalam penolakan kekejaman, kerjasama dengan kekejaman dunia ini. Sehingga kita membuat pilihan ini dalam hati kita, kita akan menjadi sebahagian daripada kekejaman ini. Anda boleh bersimpati dengan haiwan sesuka hati, tetapi kekal sebagai konduktor kekejaman dalam masyarakat kita. Kekejaman yang memuncak menjadi keganasan dan peperangan.
Kami tidak akan dapat mengubahnya - selagi kami mengeksploitasi haiwan untuk makanan. Anda perlu menemui dan memahami prinsip kewanitaan untuk diri sendiri. Untuk memahami bahawa ia adalah suci, bahawa ia mengandungi kelembutan dan kebijaksanaan Bumi, keupayaan untuk melihat dan merasakan apa yang tersembunyi dalam jiwa pada tahap yang mendalam. Di samping itu, adalah penting untuk melihat dan memahami keberanian dalaman dalam diri sendiri - keramat yang sama yang melindungi, bersimpati dan mencipta. Yang juga dalam cengkaman kezaliman kita terhadap haiwan.
Hidup dalam harmoni bermakna hidup dengan aman. Kebaikan dan keamanan dunia bermula dari pinggan kita. Dan ini benar bukan sahaja dari segi sebab fizikal dan psikologi. Ia juga metafizik.
Will Tuttle menerangkan metafizik makanan kita dengan terperinci dalam bukunya. Ia terletak pada hakikat bahawa apabila kita makan hidangan daging seseorang, kita makan keganasan. Dan getaran gelombang makanan yang kita makan mempengaruhi kita. Kita sendiri dan semua kehidupan di sekeliling kita adalah tenaga. Tenaga ini mempunyai struktur gelombang. Kini, dengan bantuan sains, apa yang disuarakan oleh agama-agama Timur beribu-ribu tahun dahulu telah terbukti: jirim adalah tenaga, ia adalah manifestasi kesedaran. Dan kesedaran dan semangat adalah yang utama. Apabila kita makan hasil keganasan, ketakutan dan penderitaan, kita membawa ke dalam tubuh kita getaran ketakutan, seram dan keganasan. Tidak mungkin kita mahu mempunyai keseluruhan "jambak" ini di dalam badan kita. Tetapi ia terus hidup dalam diri kita, jadi tidak hairanlah kita secara tidak sedar tertarik kepada keganasan pada skrin, permainan video yang ganas, hiburan yang ganas, kemajuan kerjaya yang sukar dan sebagainya. Bagi kami, ini adalah lumrah – kerana kami setiap hari memakan keganasan.
Akan bersambung.