Glosari Cina
| Cina (sebutan) | French | definisi |
| Ashi (bersorak) | Titik kesakitan | Titik menyakitkan pada palpasi yang paling sering menandakan gangguan peredaran Qi dan Darah di Meridian yang mempengaruhi tisu otot di mana titik itu berada. Ia juga dapat muncul akibat ketidakseimbangan dalaman viscera. Titik-titik ini sepadan dengan titik tekanan yang disenaraikan pada rantai myofascial, yang disebut titik pencetus. |
| Ba Mai Jiao Hui Xue (pa mai tsiao roé tsiué) | Titik dari lapan meridian yang ingin tahu | Titik akupunktur untuk merangsang fungsi peraturan meridian yang ingin tahu. |
| Bei ShuXue (pei chou tsiué) | Shu titik belakang | Titik akupunktur berpasangan dan biasanya dirangsang secara dua hala, terletak di kedua-dua belah tulang belakang. Mereka membiarkan fungsi satu viscera diatur pada satu waktu. |
| Ben (pen) | Akar | Komponen utama, dalam atau asli dari satu set. Boleh menetapkan titik utama Meridian (BenXue), entiti psikovisceral - yang interaksinya memungkinkan tahap kesedaran yang berbeza (BenShén) -, atau punca ketidakseimbangan. Lihat juga Cawangan. |
| BenShén (rantai roti) | Entiti psikovisceral | Kedua-dua entiti fizikal dan psikik (kedua aspek itu benar-benar tidak dapat dipisahkan) yang menjaga Essences dan yang mengekalkan persekitaran yang kondusif untuk ekspresi Roh. |
| BianZheng (pian tcheng) | Imbangan tenaga | Potret jadual patologi atau sindrom ketidakseimbangan. Setaraf dengan diagnostik perubatan barat. |
| Biao (piao) | industri | Komponen periferal atau sekunder ketidakseimbangan. Lihat Racine. |
| Biao (piao) | Permukaan | Lapisan permukaan badan yang merangkumi kulit, otot dan bukaan di dalam badan. Permukaan membolehkan pertukaran dengan luar. Ia mencerminkan keadaan visera. Permukaan bertentangan dengan Kedalaman. |
| BiZheng (pi tcheng) | Sindrom penyumbatan yang menyakitkan | Pengelompokan tanda dan gejala (Zheng) berkaitan dengan penyumbatan dalam peredaran Qi dan Darah, yang menimbulkan rasa sakit (Bi). |
| Info (tchi) | Cubit | Salah satu daripada tiga zon pengukuran nadi radial pergelangan tangan; paling jauh dari tangan. Lihat Jempol dan Penghalang. |
| Dengan (tsoun) | ibu jari | Salah satu daripada tiga zon pengukuran nadi radial pergelangan tangan; paling hampir dengan tangan. Lihat Cubit and Barrier. |
| DaChang (ta tchang) | Usus besar | Satu daripada enam inti. Bertanggungjawab untuk penghapusan sisa pepejal. |
| dan (jadi) | Hempedu | Satu daripada enam inti. Bertanggungjawab melepaskan hempedu dan mendorong pergerakan ke bawah dalam proses pencernaan. Juga dianggap sebagai salah satu inti penasaran, kerana mempertahankan hempedu, Essence salah satu peranannya adalah untuk menyokong keberanian dan membantu untuk membuat keputusan yang tepat. |
| DuMai (tou mai) | Kapal Gabenor | Salah satu daripada lapan Meridian yang ingin tahu. Ia beredar di bahagian tengah posterior batang dan kepala. Terlibat dalam pengedaran Tenaga Yang dan Tenaga Pertahanan. |
| Fei (suka) | Lung | Satu daripada enam Org. Ia menetapkan sfera pernafasan yang merangkumi peredaran kulit, hidung, tekak, bronkus, paru-paru dan paru-paru. Dia terlibat dalam pembuatan pelbagai bentuk Qi. Ini mendorong peredaran Qi dan cecair organik, dan penyebarannya ke Permukaan, terutama dalam perspektif pertahanan organisma. Satu-satunya organ yang berhubung langsung dengan udara luar. |
| Feng (feng) | Angin | Satu daripada lima Iklim. Faktor patogen eksogen (selsema biasanya berasal dari Angin-Dingin, laringitis, Angin-Panas, dll.). Faktor patogen endogen yang disebabkan oleh kelemahan Darah, kenaikan Yang di Hati, panas yang melampau memakan cecair badan, dll. |
| Fu (gila) | Bowels | Yang atau "berongga" viscera: Perut, Usus Kecil, Usus Besar, Pundi hempedu, Pundi kencing dan Hangat Tiga Kali. |
| Gan (boleh) | Hati | Satu daripada enam Org. Ia menetapkan sfera hepato-biliary organik yang terlibat dalam pengurusan aliran darah dan peredaran bebas Qi. Bertanggungjawab untuk Jiwa psikik, oleh itu berkaitan dengan kekuatan watak dan dengan kemampuan penglihatan dan penegasan keinginan dan projek. |
| Guan (kouan) | Pagar | Zon perantaraan di antara tiga zon untuk mengambil denyutan radial pergelangan tangan. Lihat Jempol dan Cub. |
| He (mereka mempunyai) | Dingin | Satu daripada lima Iklim. Faktor patogen eksogen disebabkan oleh suhu berlebihan atau kegagalan mekanisme badan untuk mengekalkan suhu yang mencukupi. Faktor patogen endogen yang disebabkan oleh kekurangan fungsi penting Limpa / Pankreas atau Ginjal. |
| HouTian ZhiQi (reou tienn tché tchi) | Memperolehi Qi (Posterior Sky Qi, Postnatal Qi, Postnatal Energy, Enquired Energy) | Qi terhasil dari transformasi Udara atau Makanan. |
| HuiXue (roé tsiué) | Tempat perjumpaan | Titik akupunktur yang terletak di leher atau kepala melancarkan peredaran Qi dan Darah antara kepala dan batang. |
| Hun (roun) | Jiwa Psikik (Jiwa Ethereal) | Aspek asas jiwa. Komponen keperibadian spontan. Salah satu daripada dua komponen jiwa manusia, bersama dengan jiwa raga. Ia menentukan keupayaan deria dan kognitif serta kekuatan watak individu. |
| huo (rouo) | Kebakaran | Salah satu daripada lima Pergerakan (atau Elemen). Tenaga fisiologi organisma. Pemburukan Panas patogen (Api kadang-kadang dianggap sebagai Iklim keenam; kemudian disebut juga Heatwave). |
| Jing (tsing) | Essence (Ginjal Essence) | Apa yang menentukan kerangka material, sama seperti alam semesta dan tubuh manusia. Innate Essences adalah "pesawat" yang terkandung dalam kuman dari konsepsi. Essence yang diperoleh berasal dari Air dan Makanan. |
| JingLuo (tsing luo) | Meridian | Saluran bukan struktur yang membolehkan aliran Tenaga Vital (Qi), dan yang menghubungkan titik-titik akupunktur ke pelbagai struktur dan fungsi badan. Meridian terbentuk dari litar utama (Jing) yang meluas dalam ramalan yang tidak terkira banyaknya (Luo). Sistem Mememonic membolehkan tubuh manusia dibahagikan kepada wilayah dan saluran di mana Bahan beredar. |
| JinYe (tsin ya) | Cecair organik | Semua cecair badan (rembesan, peluh, air kencing, serum darah dan plasma, cecair serebrospinal, cairan interstitial, dll.). Dikelaskan kepada dua kategori, Jin (sangat cair) dan Ye (mendung dan tebal). |
| Kai Qiao Yu (kai tchiao awak) | Pembukaan deria (pembukaan somatik) | Mata, lidah, mulut, hidung dan telinga. Lima tempat atau rongga di mana organ indera utama berada. "Bukaan" ini membolehkan aktiviti mereka, dan memberi makan Roh |
| Li (dekat) | Mendalam | Di mana Viscera dan Essences berada, dan di mana cabang-cabang Meridian yang dalam beredar. Ini membolehkan badan menjaga dan menyesuaikan diri. Kemungkinan lokasi penyakit. Kedalaman menentang Permukaan. |
| LiuQi (liou tchi) | Iklim | Angin, Sejuk, Panas, Kelembapan dan Kekeringan. Faktor patogen yang boleh datang dari persekitaran (sejuk, kekeringan, gelombang panas, dan lain-lain), atau dihasilkan di dalam badan itu sendiri, berikutan kekurangan organ misalnya. |
| LuoXue (luo tsiué) | Tunjuk Luo | Titik akupunktur untuk mengatasi ramalan tertentu dari meridian utama atau untuk mempromosikan hubungan antara dua meridian yang digabungkan. |
| Lelaki Ming (lelaki lelaki) | Pintu Takdir | Entiti yang terletak di antara Ginjal di hadapan vertebra lumbar kedua; tempat ketegangan awal antara Yin dan Yang dari mana muncul bentuk pertama Qi yang disebut Qi asli. Bertanggungjawab untuk kesegaran asal individu, kemudian untuk pemeliharaannya. |
| MuXue (mou tsiué) | Titik penggera (Titik Mu) | Titik akupunktur berkaitan dengan visera tertentu. Ia menjadi menyakitkan apabila sfera viseral dipengaruhi oleh ketidakseimbangan. Ia dapat membantu mengatur visera yang dimaksudkan. Titik-titik ini, yang terletak di bahagian depan batang, adalah pelengkap kepada titik-titik Shu di bahagian belakang. |
| in (gagak) | Endogenous | Itu berasal atau berkembang di dalam organisma itu sendiri. Berbanding dengan eksogen. |
| PangGuang (prang koann) | Pundi kencing | Satu daripada enam inti. Bertanggungjawab untuk penghapusan sisa cecair dalam bentuk air kencing. |
| Pi (pi) | Limpa / Pankreas | Satu daripada enam Org. Ini menetapkan sfera pencernaan viseral. Ia bertanggungjawab untuk memperbaharui zat-zat berkhasiat dari organisma dan meningkatkan pengangkutannya ke tisu, mempengaruhi jumlah daging dan nada tisu. |
| Po (untuk) | Jiwa bertenaga | Cetakan maya yang memungkinkan pengembangan badan fizikal yang akan dilakukan melalui perantara Essences bawaan (diterima pada konsepsi) dan memperoleh Essences (dari Udara dan Makanan). Jiwa ini, terdiri daripada tujuh entiti, menentukan bentuk manusia yang unik bagi setiap orang. Pelengkap Jiwa Psikik. |
| Qi (tchi) | Tenaga (Nafas) | Satu-satunya komponen asas dari semua yang mengelilingi dan membentuk kita - makhluk hidup dan juga dunia mati. Semua bahan berasal dari pemeluwapan Qi, walaupun Qi itu sendiri tidak dapat dilihat. Istilah "nafas", yang menerjemahkan dinamisme tertentu, dan merujuk pada intuisi yang merangkumi dan melampaui pancaindera kita, lebih baik mengungkapkan makna sebenar Qi daripada istilah Tenaga yang dapat memiliki konotasi ilmiah yang terlalu ketat. |
| Qi Jing Ba Mai (tchi tsing pa mai) | Meridian yang ingin tahu (Kapal Luar Biasa, Kapal Hebat) | Paksi asas utama dari mana penjelmaan kita berasal. Mereka menguruskan pembentukan tubuh manusia pada masa pembuahan dan kemudian memastikan perkembangannya hingga dewasa. |
| QingQi (tsing tchi) | Tulen | Memenuhi syarat Qi ketika berada dalam keadaan halus setelah diturunkan oleh usus dari "najis" atau Qi mentah dari Makanan dan Udara. Qi tulen diuruskan oleh Organs. |
| Re (Re) | Haba | Satu daripada lima Iklim. Faktor patogen eksogen atau endogen yang boleh mengambil pelbagai bentuk: penyakit demam, keradangan, jangkitan, kilat panas, dll. |
| RenMai (jenn mai) | Kapal Reka Bentuk (Kapal Pengarah) | Salah satu daripada lapan Meridian yang ingin tahu. Ia beredar di bahagian tengah anterior batang dan kepala. Terlibat dalam pematangan seksual, pembiakan, kehamilan dan haid. |
| SanJiao (san tsiao) | Pemanas Triple (Tiga Pembakar) | Satu daripada enam inti. Konsep khusus untuk TCM yang menganggap apa yang "menyelubungi" Organs dan Entrails sebagai viscera penuh yang memiliki fungsi peraturan. Ini mendorong peredaran Tenaga dan Cecair Organik yang asli semasa peringkat transformasi mereka berlainan. |
| Shen (rantai) | Minda | Kekuatan organisasi yang bergabung dengan Essences untuk memungkinkan munculnya dan evolusi tahap kesedaran yang berbeza, dan manifestasi mereka melalui kemahiran yang berbeza. |
| Shen (rantai) | Kekuasaan | Satu daripada enam Org. Satu-satunya organ berganda: terdapat Kidney Yin dan Kidney Yang. Buah Pinggang dan Lelaki (terletak di antara mereka) adalah sumber tubuh Yin dan Yang. Buah Pinggang (penjaga Essence) membenarkan pertumbuhan, perkembangan dan pembiakan, berkaitan dengan struktur tulang, sumsum, Otak dan organ pembiakan. |
| Shi (itu) | Kelembapan | Satu daripada lima Iklim. Faktor patogen eksogen yang berkaitan dengan persekitaran yang terlalu lembab. Faktor patogen endogen disebabkan oleh transformasi yang buruk atau peredaran cecair organik yang tidak baik. |
| ShiZheng (ché tcheng) | Sindrom Lebihan (Sthenia, Kepenuhan) | Keadaan patologi disebabkan oleh kehadiran Tenaga sesat - eksogen atau endogen - dalam Viscera atau Meridian; dicirikan oleh kehadiran dahak atau edema yang kerap, dan oleh gejala akut, kuat dan kuat, yang diperburuk oleh tekanan dan pergerakan. |
| Shou (awak) | Dari tangan | Merujuk kepada Sistem Meridian yang berkaitan dengan anggota badan atas. Berbanding dengan Zu (kaki). |
| ShuiDao (kubis saya) | Jalan Perairan | Nama diberikan kepada Triple Heater ketika fungsinya terdiri dari mempromosikan atau mengandung pendakian, penurunan dan penghapusan cecair. |
| ShuiGu (chui kou) | Makanan | Makanan merangkumi komponen fizikal dan tenaga makanan. ShuiGu |
| ShuXue (chu tsiué) | Titik akupunktur | Titik yang disenaraikan dengan tepat, terletak di permukaan badan, merupakan pintu masuk untuk bertindak pada Tenaga Meridian, Viscera, fungsi tubuh, dll. |
| Wai (oé) | Eksogen | Itu berlaku di luar atau berasal dari luar badan. Berbanding dengan endogen. |
| Wei (oé) | Perut | Satu daripada enam inti. Bertanggungjawab untuk menerima Makanan, mengacau dan memanggangnya untuk mengekstrak bahan aktif dalam bentuk Qi dari Makanan. Bertanggungjawab atas pergerakan ke bawah yang menyertai kemajuan Makanan menuju penghapusan bahagian sisa mereka. |
| WeiQi (Hey) | Qi Pertahanan (Tenaga Pertahanan) | Komponen tenaga vital (Qi) yang berfungsi melindungi permukaan badan dan bukaan deria pada siang hari, dan untuk membantu pengawalan viseral dalaman pada waktu malam. |
| Wu ShuXue (atau chou soué) | Point Shu antik | Titik akupunktur yang terletak di bahagian atas dan bawah anggota badan, digunakan untuk merawat gangguan periferal dan juga gangguan viseral. |
| WuXing (awak menyanyi) | Pergerakan (Elemen) | Lima Pergerakan (Kayu, Api, Logam, Air dan Bumi) adalah lima proses asas, lima ciri, lima fasa kitaran yang sama atau lima potensi perubahan yang wujud dalam fenomena apa pun. Mereka diberi nama dari lima unsur alam untuk mengingat kembali apa yang dilambangkannya. |
| WuXing (awak menyanyi) | Lima Pergerakan (Lima Elemen) | Teori mengikut mana semua yang mengelilingi dan menyusun kita dibahagikan kepada lima kumpulan besar yang saling bergantung yang disebut Pergerakan. Set ini mengandungi lima elemen: Kayu, Api, Logam, Air dan Bumi. Teori ini mengkodifikasikan hubungan antara visera, rangsangan persekitaran, penyakit, musim, emosi, makanan, dll. |
| XiangCheng (tchreng petang) | Kitaran Pencerobohan | Patologi yang disebabkan oleh ketidakseimbangan dalam hubungan kawalan normal antara dua viscera: jika viscera pengawal dipengaruhi oleh kelebihan, atau viscera terkawal dengan kekosongan, yang pertama dapat menyerang yang kedua. |
| XiangKe (tengah hari) | Kitaran Kawalan (Penguasaan) | Hubungan sihat yang berbentuk sokongan tidak langsung antara fungsi dua visera. Sebagai contoh, Limpa / Pankreas memberikan kawalan terhadap Ginjal melalui fungsi pencernaannya, yang penting untuk fungsi pemuliharaan yang diasumsikan oleh Ginjal. |
| XiangSheng (petang cheng) | Kitaran penjanaan | Hubungan sihat yang berbentuk sokongan langsung antara dua visera, di mana yang pertama (ibu) memberikan satu atau lebih Bahan kepada yang kedua (anak lelaki). Sebagai contoh, Hati "menghasilkan" Jantung, kerana membebaskan Darah dan melancarkan peredaran bebas Bahan yang jantung beredar di dalam pembuluh darah. |
| XiangWu (tengah hari atau) | Kitaran Pemberontakan (Counter-domination) | Patologi yang disebabkan oleh ketidakseimbangan dalam hubungan Pengendalian normal antara dua Viscera: jika Viscera yang dikendalikan dipengaruhi oleh Void, atau Viscera Terkawal oleh Kelebihan, yang terakhir mungkin akan memberontak terhadap orang yang seharusnya mengendalikannya. |
| XianTian ZhiQi (sian tsian tché tchi) | Innate Qi (Prenatal Qi, Anterior Heaven Qi, Tenaga Pranatal, Tenaga Bawaan) | Merupakan bahagian Qi penting individu; ditentukan dari konsepnya dengan penyatuan Essence dari ibu bapa dan ibu. Memulakan semua aktiviti berfungsi badan. Berasal dari Qi alam semesta yang asli. |
| XiaoChang (siao tchrang) | Usus kecil | Satu daripada enam inti. Bertanggungjawab untuk memisahkan pepejal dan cecair dari makanan, mencabut komponen murni dan menyiapkan penghapusan komponen tidak murni. |
| XieQi (sié tchi) | Tenaga sesat (Qi sesat) | Kelebihan faktor persekitaran yang gagal menyesuaikan kemampuan organisma untuk menyesuaikan diri; atau faktor patogen endogen seperti haba dalaman, edema, kahak, dll. |
| Xin (miliknya) | Heart | Satu daripada enam Org. Bertanggungjawab dalam pengurusan darah dan saluran darah. Ia adalah tempat tinggal Roh, yang memungkinkannya melaksanakan fungsinya. Ia mendorong daya hidup di seluruh badan. Ia dianggap sebagai Badan Maharaja. |
| XinBao (sinn pao) | Sampul Hati (Tuan Jantung, Perikardium) | Perantara antara Jantung, Roh dan seluruh badan. Menganggap fungsi kardiovaskular dan, lebih tepatnya, irama berdenyut fungsi ini. Membawa Darah ke seluruh badan dan dengan demikian berperanan dalam fungsi seksual. |
| Xue (tidak) | Darah | Cecair badan beredar di saluran darah. Fungsinya adalah untuk menyuburkan dan melembapkan organisma. Ini juga memungkinkan Roh berakar di dalam tubuh, dan membuat nyata manifestasi psikis entiti psikovisceral. |
| XuZheng (sou tcheng) | Sindrom Void (Asthenia, Kekurangan) | Kelemahan fungsi normal Viscera, Zat atau Meridian; dicirikan oleh kemerosotan umum (kerentanan terhadap perubahan lingkungan, kedinginan, keletihan, sesak nafas), atau kekurangan fungsi tertentu (pencernaan yang sukar, sembelit, peredaran darah yang buruk, penurunan libido). |
| Yang (yang) | Yang | Salah satu dari dua aspek dari semua yang terserlah, yang lain adalah Yin. Yang cenderung lebih dinamik, berpisah, aktif dan maskulin. Yin dan Yang saling menentang dan saling melengkapi dalam tarian yang berterusan. |
| Yi (I) | Pemikiran | Kumpulan kekuatan spiritual dan psikik yang menghidupkan individu dan yang ditunjukkan oleh keadaan kesedarannya, kemampuannya untuk digerakkan dan berfikir, perangai, cita-citanya, keinginannya, bakat dan kemampuannya. Salah satu alat Roh. |
| Yin (yin) | Yin | Salah satu dari dua aspek dari semua yang dinyatakan, yang lain adalah Yang. Yin cenderung lebih stabil, berstruktur, pasif dan feminin. Yin dan Yang saling menentang dan saling melengkapi dalam tarian yang berterusan. |
| YingQi (ing t chi) | Berkhasiat Qi (Ni Berkhasiat, Tenaga Berkhasiat, Tenaga Berkhasiat) | Komponen tenaga vital (Qi) yang mempunyai fungsi menyuburkan semua komponen organisme dengan melakukan perjalanan dalam bentuk Darah di dalam pembuluh darah, dan dengan disebarkan dalam organisma oleh perantara Meridian. |
| YuanQi (iuann tchi) | Qi Asli (Tenaga Asal) | Bentuk Tenaga utama, hasil daripada ketegangan awal antara Yin dan Yang. Dia muncul dari MingMen. |
| YuanXue (iuann tsiué) | Sumber titik (Titik Yuan) | Titik akupunktur periferi dihubungkan dengan visera tertentu. Digunakan untuk memberikan sumbangan Tenaga kepada Viscera yang dimaksudkan atau untuk Meridiannya. |
| Zang (tsrang) | organ-organ | Viscera Yin atau "penuh": Jantung, Sampul Jantung, Paru, Limpa / Pankreas, Hati dan Ginjal. |
| ZangFu (tsrang gila) | Viscera | Semua Organ (Jantung, Sampul Jantung, Paru-paru, Limpa / Pankreas, Hati dan Ginjal) dan Usus (Perut, Usus Kecil, Usus Besar, Pundi hempedu, Pundi kencing dan Pemanas Tiga Kali). |
| Zao (zao) | Kemarau | Satu daripada lima Iklim. Faktor patogen eksogen terutama terdapat pada musim gugur, yang mempengaruhi Essences dan Cecair Organik. Faktor patogen endogen yang berkaitan dengan penurunan Yin dalam badan. |
| ZhengQi (tcheng tchi) | Qi yang betul (Tenaga yang betul) | Komponen Tenaga Vital (Qi) ketika berusaha untuk memelihara integriti organisma dengan adanya Tenaga yang sesat. |
| ZhenQi (tchen tchi) | Qi Benar (Qi Benar, Tenaga Sejati, Tenaga Sejati) | Tenaga Vital (Qi) dianggap secara keseluruhan, sebagai gabungan komponen bawaan dan perolehannya. |
| Zhi (tché) | Akan | Elemen yang membolehkan anda menyalurkan tindakan anda dengan tegas, tekad, ketahanan dan keberanian. Berkaitan erat dengan keinginan, Zhi adalah istilah yang juga digunakan untuk merujuk kepada emosi. Salah satu alat Roh. |
| ZhuoQi (tchou tchi) | Kekotoran | Memenuhi syarat Qi yang berasal dari Makanan dan Udara dalam keadaan mentah atau kasar, sebelum diturunkan oleh usus, yang mengeluarkan Qi "suci" dari itu. Sisa-sisa penempatan juga layak sebagai tidak murni. |
| ZongQi (tsong tchi) | Kompleks Qi (Tenaga Kompleks) | Memperolehi tenaga yang dikumpulkan dan diedarkan di toraks oleh gabungan tindakan paru-paru dan jantung. Sebagai tambahan kepada Tenaga asli, ia dihasilkan dari kehidupan intrauterin, berkat sokongan ibu; kemudian secara autonomi melalui pernafasan dan pencernaan. |
| Zu (akan) | Dari kaki | Merujuk kepada Meridian-Systems yang berkaitan dengan anggota bawah. Berbanding dengan Shou (dengan tangan). |