Saintis Kanada mengenai penjelmaan semula

Dr. Ian Stevenson, pakar psikiatri kelahiran Kanada dan felo di Universiti Virginia, ialah pihak berkuasa terkemuka dunia dalam penyelidikan penjelmaan semula. Terima kasih kepada penyelidikan lanjutannya, Stevenson telah mengembara ke banyak negara sepanjang tiga dekad yang lalu, termasuk India. Dr K. Rawat, Pengarah Organisasi Penyelidikan Reinkarnasi, bercakap dengan seorang saintis Kanada di Faridabad, India.

Dr Stevenson: Minat saya berpunca daripada rasa tidak puas hati dengan teori semasa tentang personaliti manusia. Iaitu, saya tidak percaya bahawa hanya genetik dan genetik, digabungkan dengan pengaruh persekitaran, dapat menjelaskan semua ciri dan anomali personaliti manusia. Lagipun, ini adalah bagaimana sebahagian besar pakar psikiatri hari ini berhujah.

Dr Stevenson: Saya rasa betul. Seperti yang saya lihat, penjelmaan semula menawarkan kita tafsiran alternatif. Oleh itu, ia tidak menggantikan konsep genetik dan pengaruh persekitaran, tetapi ia boleh memberikan penjelasan untuk beberapa tingkah laku manusia yang luar biasa yang muncul pada awal kehidupan dan sering berterusan sepanjang hayat. Ini adalah tingkah laku yang luar biasa untuk keluarga di mana seseorang membesar, iaitu, kemungkinan meniru mana-mana ahli keluarga adalah dikecualikan.

Dr Stevenson: Ya, ia sangat mungkin. Mengenai penyakit, kami belum mempunyai maklumat yang mencukupi, tetapi ini juga dibenarkan.

Dr Stevenson: Khususnya, transeksualisme ialah apabila orang benar-benar percaya bahawa mereka adalah ahli jantina yang bertentangan. Mereka sering memakai pakaian yang tidak sesuai dengan jantina mereka, berkelakuan tidak konsisten dengan jantina mereka. Di Barat, orang seperti itu sering memerlukan pembedahan, ingin berubah sepenuhnya secara anatomi. Kami mempunyai beberapa kes di mana pesakit sedemikian mendakwa mempunyai ingatan yang berbeza tentang diri mereka dalam kehidupan lampau sebagai jantina yang bertentangan.

Dr Stevenson: Gambar sangat berbeza dari negara ke negara. Di sesetengah negara, tiada kes perubahan jantina fizikal, contohnya, di barat laut Amerika Utara (dalam suku), di Lubnan, Turki. Ini adalah satu yang melampau. Satu lagi ekstrem ialah Thailand, di mana 16% daripada transeksual menjalani pertukaran jantina. Di Burma, angka itu mencapai 25%. Ini hanyalah contoh di mana penjelmaan semula boleh terlibat.

Dr Stevenson: Agak menarik ialah kes-kes apabila kanak-kanak memberikan maklumat terperinci tentang personaliti yang mereka sama ada tidak pernah melihat atau mengetahui sangat sedikit. Di India, terdapat kes apabila kanak-kanak memberikan maklumat terperinci sedemikian, sehingga nama yang tepat. Di Amerika Syarikat, terdapat juga kes kanak-kanak mengeluarkan semula maklumat yang mereka tidak terima lebih awal.

Dr Stevenson: Kira-kira 2500 pada masa ini.

Dr Stevenson: Kesimpulan saya setakat ini ialah penjelmaan semula bukanlah satu-satunya penjelasan. Walau bagaimanapun, ini adalah tafsiran yang paling munasabah bagi kes di mana seorang kanak-kanak mengatakan 20-30 kenyataan yang benar tentang saudara jauh yang tinggal dalam jarak jauh tanpa berhubung dengan keluarga kanak-kanak itu. Terdapat satu lagi kejadian yang agak menarik berlaku di Alaska dalam kalangan suku Tlingit. Lelaki itu meramalkan kepada anak saudaranya bahawa dia akan datang kepadanya dan menunjukkan dua parut di badannya. Mereka adalah parut akibat pembedahan. Satu di hidungnya (dia menjalani pembedahan) dan satu lagi di belakangnya. Dia berkata kepada anak saudaranya: Tidak lama kemudian lelaki itu meninggal, dan 18 bulan kemudian gadis itu melahirkan seorang anak lelaki. Budak itu dilahirkan dengan tahi lalat tepat di tempat parut lelaki itu. Saya masih ingat mengambil gambar tahi lalat itu. Kemudian budak lelaki itu berumur kira-kira 8-10 tahun, tahi lalat di belakangnya menonjol dengan baik.

Dr Stevenson: Saya fikir terdapat beberapa sebab untuk terus meneroka topik ini. Pertama, kami berani berharap bahawa punca beberapa masalah psikologi dapat dijelaskan. Di samping itu, penemuan baru dalam biologi dan perubatan melalui kajian tahi lalat dan kecacatan kelahiran tidak diketepikan. Anda tahu bahawa sesetengah kanak-kanak dilahirkan tanpa jari, dengan telinga yang cacat dan kecacatan lain. Sains masih tidak mempunyai penjelasan untuk fenomena tersebut. Sudah tentu, matlamat utama untuk mengkaji isu penjelmaan semula adalah kehidupan selepas kematian. Makna kehidupan. Untuk apa saya di sini?

Sila tinggalkan balasan anda