Bolehkah iri hati menjadi perasaan positif?

Anda menjangkakan kenaikan gaji dari hari ke hari. Anda telah melakukan banyak perkara untuk menyelesaikan sesuatu: mengikut semua cadangan bos anda dan menambah baik segala yang mungkin anda boleh perbaiki dalam kerja anda, tinggal lewat di pejabat dan datang bekerja pada hujung minggu. Dan kini terdapat kekosongan jawatan pengurus. Anda pasti bahawa anda yang akan dilantik - tidak ada orang lain.

Tetapi bos tiba-tiba mengumumkan bahawa dia telah memutuskan untuk melantik Mark, rakan sekerja muda anda, ke jawatan ini. Sudah tentu, Mark ini sentiasa kelihatan seperti bintang Hollywood, dan lidahnya digantung. Seseorang seperti dia akan mempesonakan sesiapa sahaja. Tetapi dia menyertai syarikat itu baru-baru ini dan tidak bekerja hampir sekeras anda. Anda layak dinaikkan, bukan dia.

Bukan sahaja anda kecewa kerana anda tidak dilantik ke jawatan kepimpinan, tetapi anda juga mempunyai rasa tidak suka yang kuat terhadap Mark, yang anda tidak sedar sebelum ini. Anda marah kerana dia mendapat apa yang anda impikan selama ini. Dan anda mula memberitahu rakan sekerja anda perkara yang tidak menyenangkan tentang Mark dan bermimpi sepanjang hari tentang cara membuangnya dari alasnya dan bukannya bekerja.

Dari mana datangnya iri hati?

Iri hati adalah emosi sosial yang kompleks. Ia bermula dengan kesedaran bahawa seseorang mempunyai sesuatu yang bernilai yang tidak anda miliki. Kesedaran ini disertai dengan perasaan yang menyakitkan dan tidak menyenangkan.

Dari sudut pandangan evolusi, ia memberikan kita maklumat tentang kedudukan sosial kita dan merangsang kita untuk memperbaiki kedudukan ini. Malah sesetengah haiwan mampu mengalami iri hati utama mereka yang lebih berjaya.

Tetapi iri hati mempunyai sisi gelap. Daripada menumpukan perhatian untuk mencapai apa yang kita mahu, kita merenung apa yang kita kekurangan dan membenci mereka yang memilikinya. Iri hati adalah dua kali ganda bahaya, kerana ia membuat kita bukan sahaja berasa buruk tentang diri kita sendiri, tetapi juga mempunyai perasaan tidak baik terhadap orang yang tidak melakukan apa-apa kesalahan kepada kita.

Dengki yang berniat jahat dan berguna

Secara tradisinya, iri hati telah dianggap oleh pemimpin agama, ahli falsafah dan ahli psikologi sebagai kejahatan mutlak yang mesti diperangi sehingga pembebasan sepenuhnya. Tetapi dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ahli psikologi telah mula bercakap tentang sisi terangnya. Dia adalah pendorong kuat perubahan peribadi. Iri hati yang "berguna" itu berbeza dengan iri hati yang berbahaya, yang mendorong kita untuk membahayakan seseorang yang telah mengatasi kita dalam sesuatu.

Apabila Mark mendapat pekerjaan yang anda impikan, sudah semestinya rasa cemburu menyengat anda pada mulanya. Tetapi kemudian anda boleh berkelakuan secara berbeza. Anda boleh tunduk kepada "memudaratkan" iri hati dan berfikir tentang bagaimana untuk meletakkan Mark di tempatnya. Atau anda boleh menggunakan iri hati yang berguna dan bekerja pada diri sendiri. Sebagai contoh, untuk menggunakan kaedah dan teknik yang dia mencapai matlamat.

Mungkin anda perlu menjadi kurang serius dan belajar daripada rakan sekerja yang lebih berjaya cara komunikasinya yang ceria dan mesra. Perhatikan bagaimana dia memberi keutamaan. Dia tahu tugas mana yang boleh diselesaikan dengan cepat dan yang memerlukan dedikasi penuh. Pendekatan ini membolehkan dia mengikuti semua yang diperlukan semasa waktu bekerja dan kekal dalam mood yang baik.

Pakar psikologi banyak berhujah tentang kecukupan pembahagian iri hati kepada berbahaya dan berguna. Pakar psikologi Yochi Cohen-Cheresh dan Eliot Larson mengatakan bahawa membahagikan iri hati kepada dua jenis tidak menjelaskan apa-apa, tetapi lebih mengelirukan segala-galanya. Mereka percaya bahawa rakan sekerja mereka yang bercakap tentang iri hati yang berbahaya dan bermanfaat mengelirukan emosi dengan tingkah laku yang dicetuskan oleh emosi.

Untuk apa emosi?

Emosi adalah pengalaman istimewa, perasaan yang timbul dalam keadaan tertentu. Mereka mempunyai dua fungsi:

Pada mulanya, mereka dengan cepat memberikan kami maklumat tentang keadaan semasa, seperti kehadiran ancaman atau peluang. Bunyi pelik atau pergerakan yang tidak dijangka mungkin menandakan kehadiran pemangsa atau bahaya lain. Isyarat ini menjadi pencetus ketakutan. Begitu juga, kita mengalami keseronokan dengan kehadiran orang yang menarik atau apabila makanan lazat berada berdekatan.

KeduaEmosi membimbing tingkah laku kita. Apabila kita mengalami ketakutan, kita mengambil tindakan tertentu untuk melindungi diri kita. Apabila kita gembira, kita mencari peluang baharu dan meluaskan lingkungan sosial kita. Apabila kita sedih, kita mengelak daripada bergaul dan mengasingkan diri untuk mencapai ketenangan jiwa.

Iri hati adalah satu - tindak balas tingkah laku adalah berbeza

Emosi memberitahu kita apa yang berlaku kepada kita pada masa ini, dan memberitahu kita cara bertindak balas terhadap situasi tertentu. Tetapi adalah penting untuk membezakan antara pengalaman emosi dan tingkah laku yang membawanya.

Jika iri hati yang bermanfaat dan berbahaya adalah dua emosi yang berbeza, maka peristiwa yang mendahului emosi ini juga mesti berbeza. Sebagai contoh, kemarahan dan ketakutan adalah tindak balas emosi terhadap ancaman, tetapi ketakutan membawa kepada mengelakkan bahaya, dan kemarahan membawa kepada serangan. Kemarahan dan ketakutan dihayati secara berbeza dan membawa kepada manifestasi tingkah laku yang berbeza.

Tetapi dalam kes iri hati yang berguna dan berbahaya, semuanya berbeza. Pengalaman menyakitkan utama yang membawa kepada iri hati adalah sama, tetapi tindak balas tingkah laku adalah berbeza.

Apabila kita mengatakan bahawa emosi mengawal tingkah laku kita, ia seolah-olah kita lemah, tidak berdaya mangsa perasaan kita. Ini mungkin benar untuk haiwan lain, tetapi orang ramai dapat menganalisis emosi mereka dan berkelakuan berbeza di bawah pengaruh mereka. Anda boleh membiarkan ketakutan menjadikan anda pengecut, atau anda boleh mengubah ketakutan menjadi keberanian dan bertindak balas dengan secukupnya kepada cabaran nasib.

Ketagihan juga boleh dikawal. Emosi ini memberi kita maklumat penting tentang kedudukan sosial kita. Terpulang kepada kita untuk memutuskan apa yang perlu dilakukan dengan pengetahuan ini. Kita boleh membiarkan iri hati menghancurkan harga diri kita dan membahayakan kesejahteraan hubungan sosial kita. Tetapi kita dapat mengarahkan iri hati ke arah yang positif dan mencapai perubahan peribadi dengan bantuannya.

Mengenai Pengarang: David Ludden ialah Profesor Psikologi di Kolej Gwyneth di Georgia dan pengarang The Psychology of Language: An Integrated Approach.