"Dengan mempelajari bahasa asing, kita boleh mengubah watak kita"

Adakah mungkin dengan bantuan bahasa asing untuk mengembangkan ciri-ciri watak yang kita perlukan dan mengubah pandangan kita sendiri tentang dunia? Ya, seorang polyglot dan pengarang metodologi sendiri untuk mempelajari bahasa dengan cepat, Dmitry Petrov, pasti.

Psikologi: Dmitry, anda pernah berkata bahawa bahasa adalah 10% matematik dan 90% psikologi. Apa maksud awak?

Dmitry Petrov: Seseorang boleh berhujah tentang perkadaran, tetapi saya boleh mengatakan dengan pasti bahawa bahasa itu mempunyai dua komponen. Satu matematik tulen, satu lagi psikologi tulen. Matematik ialah satu set algoritma asas, prinsip asas asas struktur bahasa, mekanisme yang saya panggil matriks bahasa. Sejenis jadual pendaraban.

Setiap bahasa mempunyai mekanisme tersendiri — inilah yang membezakan bahasa uXNUMXbuXNUMXb antara satu sama lain, tetapi terdapat juga prinsip umum. Apabila menguasai bahasa, ia dikehendaki membawa algoritma kepada automatisme, seperti semasa menguasai beberapa jenis sukan, atau menari, atau bermain alat muzik. Dan ini bukan hanya peraturan tatabahasa, ini adalah struktur asas yang mencipta ucapan.

Contohnya, susunan perkataan. Ia secara langsung mencerminkan pandangan penutur asli bahasa ini tentang dunia.

Adakah anda ingin mengatakan bahawa dengan susunan bahagian-bahagian ucapan diletakkan dalam ayat, seseorang boleh menilai pandangan dunia dan cara berfikir orang ramai?

ya. Semasa Renaissance, sebagai contoh, beberapa ahli bahasa Perancis bahkan melihat keunggulan bahasa Perancis berbanding yang lain, khususnya bahasa Jerman, dalam bahasa Perancis menamakan kata nama dan kemudian kata sifat yang mentakrifkannya.

Mereka membuat kesimpulan yang boleh dipertikaikan, aneh bagi kita bahawa orang Perancis pertama kali melihat perkara utama, intipati - kata nama, dan kemudian sudah membekalkannya dengan beberapa jenis definisi, atribut. Sebagai contoh, jika seorang Rusia, seorang Inggeris, seorang Jerman menyebut «white house», seorang Perancis akan menyebut «white house».

Betapa rumitnya peraturan untuk menyusun pelbagai bahagian pertuturan dalam ayat (katakan, orang Jerman mempunyai algoritma yang rumit tetapi sangat tegar) akan menunjukkan kepada kita bagaimana orang yang sepadan melihat realiti.

Jika kata kerja berada di tempat pertama, ternyata tindakan itu penting untuk seseorang pada mulanya?

Secara umumnya, ya. Katakan Rusia dan kebanyakan bahasa Slavik mempunyai susunan perkataan percuma. Dan ini tercermin dalam cara kita melihat dunia, dalam cara kita mengatur diri kita.

Terdapat bahasa dengan susunan perkataan tetap, seperti bahasa Inggeris: dalam bahasa ini kita hanya akan mengatakan "Saya sayang awak", dan dalam bahasa Rusia terdapat pilihan: "Saya sayang awak", "Saya sayang awak", "Saya sayang awak". ”. Setuju, lebih banyak variasi.

Dan lebih kekeliruan, seolah-olah kita sengaja mengelakkan kejelasan dan sistem. Pada pendapat saya, ia sangat Rusia.

Dalam bahasa Rusia, dengan semua fleksibiliti membina struktur bahasa, ia juga mempunyai "matriks matematik" sendiri. Walaupun bahasa Inggeris benar-benar mempunyai struktur yang lebih jelas, yang tercermin dalam mentaliti — lebih teratur, pragmatik. Di dalamnya, satu perkataan digunakan dalam bilangan makna maksimum. Dan inilah kelebihan bahasa.

Di mana sejumlah kata kerja tambahan diperlukan dalam bahasa Rusia — sebagai contoh, kita katakan «to go», «to rise», «to go down», «to return», orang Inggeris menggunakan satu kata kerja «go», yang dilengkapi dengan postposition yang memberikannya arah pergerakan.

Dan bagaimanakah komponen psikologi menampakkan dirinya? Nampaknya saya bahawa walaupun dalam psikologi matematik terdapat banyak psikologi, berdasarkan kata-kata anda.

Komponen kedua dalam linguistik ialah psiko-emosi, kerana setiap bahasa adalah cara melihat dunia, jadi apabila saya mula mengajar bahasa, saya mula-mula mencadangkan mencari beberapa persatuan.

Untuk satu, bahasa Itali dikaitkan dengan masakan kebangsaan: pizza, pasta. Untuk yang lain, Itali adalah muzik. Untuk yang ketiga - pawagam. Mesti ada beberapa imej emosi yang mengikat kita ke wilayah tertentu.

Dan kemudian kita mula melihat bahasa itu bukan hanya sebagai satu set perkataan dan senarai peraturan tatabahasa, tetapi sebagai ruang multidimensi di mana kita boleh wujud dan berasa selesa. Dan jika anda ingin lebih memahami bahasa Itali, maka anda perlu melakukannya bukan dalam bahasa Inggeris sejagat (dengan cara ini, beberapa orang di Itali bercakap dengan lancar), tetapi dalam bahasa ibunda mereka.

Seorang jurulatih perniagaan yang dikenali entah bagaimana bergurau, cuba menjelaskan mengapa orang dan bahasa yang berbeza dibentuk. Teorinya ialah: Tuhan sedang berseronok. Mungkin saya bersetuju dengannya: bagaimana lagi untuk menjelaskan bahawa orang berusaha untuk berkomunikasi, bercakap, mengenali satu sama lain dengan lebih baik, tetapi seolah-olah halangan sengaja dicipta, pencarian sebenar.

Tetapi kebanyakan komunikasi berlaku antara penutur asli bahasa yang sama. Adakah mereka sentiasa memahami antara satu sama lain? Fakta bahawa kita bercakap dalam bahasa yang sama tidak menjamin kita memahami, kerana setiap daripada kita meletakkan makna dan emosi yang sama sekali berbeza dalam apa yang dikatakan.

Oleh itu, adalah bernilai mempelajari bahasa asing bukan sahaja kerana ia adalah aktiviti yang menarik untuk pembangunan umum, ia adalah syarat yang sangat diperlukan untuk kelangsungan hidup manusia dan manusia. Tidak ada konflik sedemikian dalam dunia moden - tidak bersenjata mahupun ekonomi - yang tidak akan timbul kerana orang di beberapa tempat tidak memahami antara satu sama lain.

Kadang-kadang perkara yang sama sekali berbeza dipanggil dengan perkataan yang sama, kadang-kadang, bercakap tentang perkara yang sama, mereka memanggil fenomena dengan perkataan yang berbeza. Kerana ini, peperangan meletus, banyak masalah timbul. Bahasa sebagai fenomena adalah percubaan malu oleh manusia untuk mencari cara komunikasi yang aman, cara bertukar maklumat.

Perkataan menyampaikan hanya sebahagian kecil daripada maklumat yang kami tukar. Segala-galanya adalah konteks.

Tetapi ubat ini tidak boleh, mengikut definisi, menjadi sempurna. Oleh itu, psikologi tidak kurang pentingnya daripada pengetahuan tentang matriks bahasa, dan saya percaya bahawa selari dengan kajiannya, adalah perlu untuk mengkaji mentaliti, budaya, sejarah dan tradisi rakyat masing-masing.

Perkataan menyampaikan hanya sebahagian kecil daripada maklumat yang kami tukar. Segala-galanya adalah konteks, pengalaman, intonasi, gerak isyarat, mimik muka.

Tetapi bagi kebanyakan orang - anda mungkin sering menghadapi ini - ketakutan yang kuat dengan tepat kerana perbendaharaan kata yang kecil: jika saya tidak tahu perkataan yang mencukupi, saya membina binaan dengan salah, saya silap, maka mereka pasti tidak akan memahami saya. Kami melampirkan lebih penting kepada «matematik» bahasa daripada psikologi, walaupun, ternyata, ia sepatutnya sebaliknya.

Terdapat kategori gembira orang yang, dalam erti kata yang baik, tidak mempunyai kompleks rendah diri, kompleks kesilapan, yang, mengetahui dua puluh perkataan, berkomunikasi tanpa sebarang masalah dan mencapai semua yang mereka perlukan di negara asing. Dan ini adalah pengesahan terbaik bahawa anda tidak perlu takut untuk membuat kesilapan. Tiada siapa yang akan mentertawakan anda. Bukan itu yang menghalang anda daripada berkomunikasi.

Saya telah memerhatikan sebilangan besar orang yang terpaksa diajar dalam tempoh yang berbeza dalam kehidupan pengajaran saya, dan saya mendapati bahawa kesukaran dalam menguasai bahasa mempunyai refleksi tertentu walaupun dalam fisiologi manusia. Saya telah menemui beberapa titik dalam tubuh manusia di mana ketegangan menyebabkan beberapa kesukaran dalam mempelajari bahasa.

Salah satunya adalah di tengah-tengah dahi, ketegangan di sana adalah tipikal bagi orang yang cenderung untuk memahami segala-galanya secara analitikal, banyak berfikir sebelum bertindak.

Jika anda perasan perkara ini dalam diri anda, ini bermakna anda cuba menulis beberapa frasa pada "monitor dalaman" anda yang akan anda nyatakan kepada lawan bicara anda, tetapi anda takut untuk membuat kesilapan, pilih perkataan yang betul, potong, pilih lagi. Ia memerlukan sejumlah besar tenaga dan sangat mengganggu komunikasi.

Fisiologi kita memberi isyarat bahawa kita mempunyai banyak maklumat, tetapi mencari saluran yang terlalu sempit untuk menyatakannya.

Satu lagi titik adalah di bahagian bawah leher, pada tahap tulang selangka. Ia menegangkan bukan sahaja di kalangan mereka yang belajar bahasa, tetapi juga di kalangan mereka yang bercakap di khalayak ramai — pensyarah, pelakon, vokalis. Nampaknya dia telah mempelajari semua perkataan, dia tahu segala-galanya, tetapi sebaik sahaja bercakap, satu ketulan muncul di kerongkongnya. Seolah-olah ada sesuatu yang menghalang saya daripada meluahkan fikiran.

Fisiologi kami memberi isyarat bahawa kami mempunyai sejumlah besar maklumat, tetapi kami mendapati saluran yang terlalu sempit untuk ekspresinya: kami tahu dan mampu melakukan lebih daripada yang kami boleh katakan.

Dan titik ketiga - di bahagian bawah perut - adalah tegang bagi mereka yang pemalu dan berfikir: "Bagaimana jika saya mengatakan sesuatu yang salah, bagaimana jika saya tidak faham atau mereka tidak memahami saya, bagaimana jika mereka ketawa Pada saya?" Gabungan, rantaian mata ini membawa kepada satu blok, kepada keadaan apabila kita kehilangan keupayaan untuk pertukaran maklumat yang fleksibel dan bebas.

Bagaimana untuk menghilangkan blok komunikasi ini?

Saya sendiri memohon dan mengesyorkan kepada pelajar khususnya yang akan bekerja sebagai jurubahasa, teknik pernafasan yang betul. Saya meminjamnya daripada latihan yoga.

Kami menarik nafas, dan semasa kami menghembus nafas, kami memerhatikan dengan teliti di mana kami mengalami ketegangan, dan "larut", berehat mata ini. Kemudian persepsi tiga dimensi tentang realiti muncul, bukan linear, apabila kita "pada input" frasa yang diberitahu kepada kita menangkap perkataan demi perkataan, kita kehilangan separuh daripada mereka dan tidak faham, dan "pada output" kita berikan. perkataan demi perkataan.

Kami tidak bercakap dalam kata-kata, tetapi dalam unit semantik - kuantiti maklumat dan emosi. Kami berkongsi fikiran. Apabila saya mula mengatakan sesuatu dalam bahasa yang saya tuturkan dengan baik, dalam bahasa ibunda saya atau dalam bahasa lain, saya tidak tahu bagaimana ayat saya akan berakhir — cuma ada fikiran yang ingin saya sampaikan kepada anda.

Kata-kata adalah pembantu. Dan itulah sebabnya algoritma utama, matriks harus dibawa ke automatisme. Agar tidak menoleh ke belakang terus-menerus, setiap kali membuka mulut.

Seberapa besar matriks bahasa? Apakah ia terdiri daripada — bentuk kata kerja, kata nama?

Ini adalah bentuk kata kerja yang paling popular, kerana walaupun terdapat berpuluh-puluh bentuk yang berbeza dalam bahasa, terdapat tiga atau empat yang digunakan sepanjang masa. Dan pastikan anda mengambil kira kriteria kekerapan — kedua-duanya berkenaan dengan perbendaharaan kata dan tatabahasa.

Ramai orang kehilangan semangat mereka untuk mempelajari bahasa apabila mereka melihat betapa pelbagai tatabahasa adalah. Tetapi tidak perlu menghafal semua yang ada dalam kamus.

Saya tertarik dengan idea anda bahawa bahasa dan strukturnya mempengaruhi mentaliti. Adakah proses sebaliknya berlaku? Bagaimanakah bahasa dan strukturnya, sebagai contoh, mempengaruhi sistem politik di negara tertentu?

Hakikatnya peta bahasa dan mentaliti tidak bertepatan dengan peta politik dunia. Kami faham bahawa pembahagian kepada negeri-negeri adalah hasil daripada peperangan, revolusi, beberapa jenis perjanjian antara rakyat. Bahasa berjalan lancar satu sama lain, tidak ada sempadan yang jelas di antara mereka.

Beberapa corak umum boleh dikenal pasti. Sebagai contoh, dalam bahasa negara dengan ekonomi yang kurang stabil, termasuk Rusia, Greece, Itali, perkataan tidak peribadi "mesti", "perlu" sering digunakan, manakala dalam bahasa Eropah Utara tidak ada perkataan sedemikian. .

Anda tidak akan menemui dalam mana-mana kamus bagaimana untuk menterjemah perkataan Rusia "perlu" ke dalam bahasa Inggeris dalam satu perkataan, kerana ia tidak sesuai dengan mentaliti bahasa Inggeris. Dalam bahasa Inggeris, anda perlu menamakan subjek: who owes, who need?

Kami belajar bahasa untuk dua tujuan — untuk keseronokan dan untuk kebebasan. Dan setiap bahasa baharu memberikan tahap kebebasan baharu

Dalam bahasa Rusia atau Itali, kita boleh berkata: «Kami perlu membina jalan raya.» Dalam bahasa Inggeris ia adalah «Anda mesti» atau «Saya mesti» atau «Kita mesti membina». Ternyata British mencari dan menentukan orang yang bertanggungjawab untuk tindakan ini atau itu. Atau dalam bahasa Sepanyol, seperti dalam bahasa Rusia, kami akan menyebut «Tu me gustas» (Saya suka awak). Subjek adalah orang yang suka.

Dan dalam ayat bahasa Inggeris, analognya ialah «Saya suka awak». Maksudnya, orang utama dalam bahasa Inggeris ialah orang yang menyukai seseorang. Di satu pihak, ini menunjukkan disiplin dan kematangan yang lebih besar, dan di pihak yang lain, egosentrisme yang lebih besar. Ini hanyalah dua contoh mudah, tetapi mereka sudah menunjukkan perbezaan dalam pendekatan kehidupan orang Rusia, Sepanyol dan British, pandangan mereka terhadap dunia dan diri mereka sendiri di dunia ini.

Ternyata jika kita mengambil bahasa, maka pemikiran kita, pandangan dunia kita pasti akan berubah? Mungkin, adakah mungkin untuk memilih bahasa untuk pembelajaran mengikut kualiti yang diingini?

Apabila seseorang, setelah menguasai bahasa, menggunakannya dan berada dalam persekitaran bahasa, dia sudah pasti memperoleh ciri-ciri baru. Apabila saya bercakap bahasa Itali, tangan saya dihidupkan, gerak isyarat saya jauh lebih aktif daripada semasa saya bercakap bahasa Jerman. Saya menjadi lebih emosi. Dan jika anda sentiasa hidup dalam suasana sedemikian, maka lambat laun ia menjadi milik anda.

Saya dan rakan sekerja mendapati bahawa pelajar universiti linguistik yang belajar bahasa Jerman lebih berdisiplin dan pedantik. Tetapi mereka yang telah belajar bahasa Perancis suka melibatkan diri dalam aktiviti amatur, mereka mempunyai pendekatan yang lebih kreatif untuk hidup dan belajar. Ngomong-ngomong, mereka yang belajar bahasa Inggeris lebih kerap minum: British berada dalam 3 negara teratas yang paling banyak minum.

Saya fikir China telah meningkat ke tahap ekonomi sedemikian juga berkat bahasanya: sejak kecil, kanak-kanak Cina mempelajari sejumlah besar aksara, dan ini memerlukan ketelitian yang luar biasa, teliti, ketabahan dan keupayaan untuk melihat butiran.

Perlukan bahasa yang membina keberanian? Belajar bahasa Rusia atau, sebagai contoh, Chechen. Adakah anda ingin mencari kelembutan, emosi, kepekaan? Itali. Semangat — Bahasa Sepanyol. Bahasa Inggeris mengajar pragmatisme. Jerman — pedantry dan sentimentaliti, kerana burgher adalah makhluk paling sentimental di dunia. Turki akan membangunkan militansi, tetapi juga bakat untuk tawar-menawar, berunding.

Adakah semua orang boleh mempelajari bahasa asing atau adakah anda perlu mempunyai beberapa bakat istimewa untuk ini?

Bahasa sebagai alat komunikasi tersedia untuk setiap orang yang waras. Seseorang yang bercakap bahasa ibundanya, mengikut definisi, boleh bercakap orang lain: dia mempunyai semua senjata yang diperlukan. Ia adalah mitos bahawa ada yang mampu dan ada yang tidak. Sama ada ada motivasi atau tidak adalah perkara lain.

Apabila kita mendidik anak-anak, ia tidak sepatutnya disertai dengan keganasan, yang boleh menyebabkan penolakan. Semua perkara baik yang kita pelajari dalam hidup, kita terima dengan senang hati, bukan? Kami belajar bahasa untuk dua tujuan — untuk keseronokan dan untuk kebebasan. Dan setiap bahasa baharu memberikan tahap kebebasan baharu.

Pembelajaran bahasa telah disebut sebagai penawar yang pasti untuk demensia dan Alzheimer, menurut penyelidikan baru-baru ini*. Dan mengapa tidak Sudoku atau, sebagai contoh, catur, apa pendapat anda?

Saya fikir apa-apa kerja otak berguna. Hanya saja, mempelajari bahasa adalah alat yang lebih serba boleh daripada menyelesaikan teka silang kata atau bermain catur, sekurang-kurangnya kerana terdapat lebih sedikit peminat bermain permainan dan memilih perkataan daripada mereka yang sekurang-kurangnya mempelajari beberapa bahasa asing di sekolah.

Tetapi dalam dunia moden, kita memerlukan bentuk latihan otak yang berbeza, kerana, tidak seperti generasi sebelumnya, kita mewakilkan banyak fungsi mental kita kepada komputer dan telefon pintar. Sebelum ini, setiap daripada kita tahu berpuluh-puluh nombor telefon dengan hati, tetapi kini kita tidak boleh pergi ke kedai terdekat tanpa navigator.

Dahulu, nenek moyang manusia mempunyai ekor, apabila berhenti menggunakan ekor ini, ia jatuh. Baru-baru ini, kita telah menyaksikan kemerosotan total ingatan manusia. Kerana setiap hari, dengan setiap generasi teknologi baharu, kami mewakilkan lebih banyak fungsi kepada gajet, peranti hebat yang dicipta untuk membantu kami, melegakan kami daripada beban tambahan, tetapi ia beransur-ansur menghilangkan kuasa kami sendiri yang tidak boleh diberikan.

Mempelajari bahasa dalam siri ini adalah salah satu tempat pertama, jika bukan yang pertama, sebagai salah satu cara yang mungkin untuk mengatasi kemerosotan ingatan: lagipun, untuk menghafal binaan bahasa, dan lebih-lebih lagi untuk bercakap, kita perlu menggunakan pelbagai bahagian otak.


* Pada tahun 2004, Ellen Bialystok, PhD, ahli psikologi di Universiti York di Toronto, dan rakan-rakannya membandingkan kebolehan kognitif orang dwibahasa dan ekabahasa yang lebih tua. Hasilnya menunjukkan bahawa pengetahuan tentang dua bahasa boleh melambatkan penurunan aktiviti kognitif otak selama 4-5 tahun.

Sila tinggalkan balasan anda