Mereka yang terjejas menggambarkan diri mereka sebagai ditinggalkan, lebam, dibius, tidak dapat menyedari bahawa semuanya sudah selesai, untuk meneruskan kehidupan mereka tanpa pasangan dan untuk berhubung semula dengan tabiat sosial mereka.

• Secara amnya, pancaindera dimodifikasi, kesenangan dikurangkan atau bahkan tidak ada. Subjeknya dilanda pusaran kegelisahan dan kesedihan yang kabur sehingga sukar dilarikan.
• Individu itu tidak menyokong formula siap pakai yang dilakukan oleh rombongannya seperti dia ” cuba mengalihkan perhatian anda "," buat dia cemburu "Atau klasik yang hebat" ia akan berlalu dari masa ke masa '.
• Subjek memiliki kesan lemas: dia "kehilangan pijakan", "menahan nafas" dan "merasa dirinya tenggelam".
• Dia selalu membayangkan kemungkinan kilas balik dan sepertinya mengecewakan pada masa lalu. Dia tidak membayangkan peristiwa berikut.

Gejala-gejala ini menjadi lebih kuat apabila pecahnya ganas dan tiba-tiba. Perkara yang sama sekiranya perpisahan tidak dilakukan secara bersemuka. Namun, pada hakikatnya, gejala ini bukan disebabkan oleh cinta tetapi kepada ketagihan.

Anak lelaki mungkin lebih terpengaruh daripada kanak-kanak perempuan selepas putus cinta dan lebih sukar untuk menyesuaikan diri. Stereotaip lelaki (kuat, mengawal segalanya, kebal) mendorong mereka untuk menggunakan sikap ketenangan yang tidak menyenangkan, yang memanjangkan tempoh pengampunan.

Tempoh perpisahan adalah tempoh risiko terhadap penggunaan alkohol, ubat-ubatan atau ubat-ubatan, yang dilihat sebagai cara untuk secara artifisial menenangkan penderitaan yang berkaitan dengan perpisahan tersebut. 

Internet dan telefon bimbit hari ini menawarkan peluang untuk menangguhkan reaksi lawan bicara dan berhenti tanpa mengambil terlalu banyak risiko. Apabila kita berada di hadapan seseorang, kita mengambil sepenuhnya emosi mereka: kesedihan, kehairanan, malu, kecewa ...

Tetapi sangat mengerikan bagi orang yang tinggal. Yang terakhir menjalani keputusan tanpa dapat menyatakan kemarahannya, kepahitannya. Berpisah secara terbuka di rangkaian sosial adalah satu lagi langkah menuju pengecut: status "sebagai pasangan" tiba-tiba berubah menjadi "single" atau, lebih teka-teki, menjadi "itu rumit", tanpa diketahui oleh pasangan dan diketahui oleh orang lain.

Pada remaja atau dewasa muda, perasaan kesepian, penderitaan dan kegelisahan sedemikian rupa sehingga pemikiran bunuh diri dapat menyentuhnya atau bahkan membebankannya. Hubungan itu begitu ideal dan memberi makan kepada narsisisme sehingga dia merasa benar-benar kering. Dia tidak lagi bernilai apa-apa, dan menganggap bahawa cinta itu tidak berharga. Boleh berlaku bahawa remaja itu sangat agresif terhadap dirinya sendiri.

Keluarga sangat penting semasa episod yang menyakitkan ini. Inilah masanya untuk dengarkan tanpa menilai, kurniakan kepadanya banyak perhatian, kelembutan tanpa mengganggu privasinya. Juga penting untuk melepaskan cita-cita remaja dewasa yang dibayangkan oleh seseorang. 

Selepas itu, perpecahan muncul sebagai tempoh menjinakkan kesakitan dan kawalan tertentu terhadap kehidupan individu. Ini juga memungkinkan untuk:

• Ketahui kisah cinta baru dan kebahagiaan baru.
• Perbaiki keinginan anda.
• Dapatkan kemahiran komunikasi yang lebih baik, terutama dengan mengucapkan emosi anda.
• Pertanyaan dunia batin anda, menjadi lebih toleran, cinta "lebih baik".
• Ketahuilah bahawa kesakitan berpisah mungkin lebih pendek daripada rasa sakit kerana tidak berpisah.

Kesakitan cinta memberi inspirasi. Semua pencinta yang terluka merasakan perlunya mencurahkan karya seni atau sastera. Jalan menuju sublimasi sepertinya merupakan jalan keluar yang memperbesar rasa sakit, semacam kenikmatan penderitaan, tanpa harus menghilangkan rasa sakit.

« Akhirnya, sangat jarang kita meninggalkan satu sama lain dengan baik, kerana, jika kita sihat, kita tidak akan meninggalkan satu sama lain », Marcel Proust, Albertine hilang (1925).

« Cinta tidak pernah dirasakan begitu kuat seperti kekecewaannya, kesakitannya. Cinta adalah harapan yang kadang-kadang tidak terbatas dari yang lain, sementara kebencian adalah kepastian. Di antara keduanya, fasa menunggu, keraguan, harapan dan putus asa menyerang subjek. »Didier Lauru