Kepercayaan, idealisasi, dogmatisme

A. Ellis juga memberikan tiga akar kepercayaan tidak rasional dalam versi yang sangat pendek: “Semuanya berpunca daripada tiga perkara:

• Saya perlu melakukan semuanya dengan baik.
• Semua orang patut layan saya dengan baik.
• Dunia sepatutnya mudah untuk saya.»

Akar busuk utama dari semua nafsu patologi manusia dan tindakan gila - dari jeritan marah ibu bapa terhadap seorang kanak-kanak yang tidak mahu makan semua yang mereka mahu masukkan ke dalam dirinya, kepada pengebom berani mati yang menganggap tugas mereka untuk menyesuaikan kehidupan semua manusia kepada idea-idea mereka yang menyedihkan tentang susunan dunia — sebenarnya boleh dikurangkan kepada dua hala mesti-nanisme jika seseorang mengikut idea REPK.

Kemestian luaran terdiri daripada keperluan untuk dunia dan orang lain untuk mematuhi undang-undang dan peraturan tertentu dengan tegas dan jelas, manakala persoalan tentang di mana dan bagaimana ia timbul tidak tertakluk kepada penyelidikan yang benar-benar serius dan munasabah. Ketidakkonsistenan yang diperhatikan itu dianggap sebagai penghinaan peribadi yang paling teruk dan sebagai seruan untuk menghapuskan segera penyelewengan luar tabii ini.