Mengapa orang berkuasa?

Mengapakah sesetengah orang berpuas hati dengan jawatan peringkat pertengahan, manakala yang lain pastinya mencapai ketinggian kerjaya? Mengapa sesetengah orang masuk ke dalam politik, manakala yang lain mengelak? Apakah yang mendorong mereka yang ingin menjadi bos besar?

“Baru-baru ini saya ditawarkan untuk mengetuai jabatan itu. Saya bertahan selama sebulan, dan kemudian saya tidak tahan - ini adalah tanggungjawab, Galina yang berusia 32 tahun mengakui. Semua orang sedang menunggu keputusan yang menentukan daripada saya. Dan bisikan ini di belakang saya!.. Dan sikap terhadap saya di pihak pengurusan atasan berubah — mereka mula menuntut dengan tegas menunaikan tugas daripada saya. Dan saya menyedari bahawa gaya komunikasi ini sama sekali tidak boleh diterima untuk saya. Tidak, saya tidak bersedia untuk menjadi pemimpin. Saya suka bekerja dalam bidang yang saya faham dan fahami. Di mana saya berada, saya rasa seperti seorang profesional.”

Andrei yang berusia 34 tahun mempunyai sikap yang sama sekali berbeza dengan cadangan untuk mengetuai jabatan dalam sebuah syarikat besar. “Saya bekerja sebagai pengurus pertengahan untuk masa yang agak lama, saya memahami mekanisme interaksi dalam syarikat dan merasakan bahawa saya boleh memperbaikinya dan meningkatkan tahap unit ke tahap yang berbeza. Saya sendiri mencadangkan pencalonan saya kepada pengarah. Bagi saya, ini adalah tugas yang bercita-cita tinggi, dan saya berminat dengannya.”

Mengapa kita mempunyai perasaan yang berbeza tentang kuasa dan mengapa kita memperolehnya?

Sergey yang berusia 40 tahun, menurut rakan sekelas, telah banyak berubah — dia menyertai parti politik dan mengambil bahagian dalam pilihan raya tempatan di bandarnya. "Secara umum, kami sangat terkejut: dia sentiasa pendiam, tidak menunjukkan kualiti kepimpinan. Dan kemudian kita dapati bahawa dia menyasarkan untuk timbalan. Dia mendapat kereta, setiausaha dan sifat-sifat kuasa yang lain. Sekarang dia sangat jarang berkomunikasi dengan kami — apa yang hendak dibincangkan dengan mekanik auto dan jurutera IT? — Keluh Ilya kawannya yang masih baru.

Mengapa kita mempunyai perasaan yang berbeza tentang kuasa dan mengapa kita memperolehnya?

Pampasan dan ketakutan kesunyian

"Psikoanalisis, neo-Freudian Karen Horney, dalam tulisannya, membahagikan keinginan untuk kuasa kepada normatif dan neurotik. Dengan normatif, semuanya jelas. Tetapi dia mengaitkan neurotik dengan kelemahan, percaya bahawa orang mencari pampasan dalam keinginan mereka untuk menguasai, - menerangkan psikoterapis ekspresif Marik Khazin. — Saya telah banyak bekerja dengan pengurus dari peringkat yang berbeza dan saya boleh katakan bahawa mereka semua didorong oleh motif yang berbeza. Dan sememangnya, terdapat ramai yang, melalui kedudukan atau status, menyelesaikan masalah kompleks rendah diri — akibat daripada ketidakupayaan fizikal, kebencian diri, kebimbangan, penyakit.

Kisah Horney menarik. Dia menganggap dirinya hodoh, malah hodoh, dan memutuskan: kerana dia tidak boleh cantik, dia akan menjadi pintar. Seseorang yang telah membuat keputusan sedemikian terpaksa sentiasa berada dalam keadaan yang baik, menyembunyikan ketidakberdayaan, kelemahan dan rendah diri dan membuktikan kepada dunia bahawa dia lebih baik daripada yang dia fikirkan tentang dirinya dan apa yang dunia fikirkan tentangnya.

Sesetengah orang berusaha untuk mengimbangi perasaan rendah diri mereka melalui seksualiti, seperti yang ditulis oleh Alfred Adler. Tetapi bukan sahaja. Kuasa, menurut Adler, juga merupakan cara untuk mengimbangi dan menyatukan nilai seseorang melaluinya. Nilai penuh pula terbentuk pada masa remaja.

“Dia percaya bahawa seorang remaja harus memberontak, dan tugas ibu bapa adalah menyokong bantahannya. Dalam masyarakat totalitarian, dalam keluarga autoritarian, ibu bapa menghentikan protes, - jelas Marik Khazin, - dan dengan itu menguatkan kompleksnya. Akibatnya, «mania yang tidak penting,» seperti yang saya panggil, dipergiatkan. Semua diktator, pada pendapat saya, membesar dengan ragi kompleks rendah diri, kerana mereka dilarang untuk menunjukkan dan menyatakan diri mereka. Maksud pemberontakan remaja adalah tepat untuk memprotes dan mengisytiharkan kemerdekaan mereka — «Saya mempunyai hak untuk hidup seperti yang saya mahu dan mempunyai pendapat saya sendiri.» Dan mereka berkata kepadanya: “Jangan berteriak kepada ayah. Anda tidak boleh meninggikan suara anda kepada ibu anda.»

Apakah di sebalik kelemahan itu? Kadang-kadang - takut kesepian

Dan remaja itu menindas pemberontakannya, dan suatu hari nanti, dia akan menerobos dalam bentuk yang tidak dapat diramalkan, kadang-kadang patologi. Dan kemudian keperluan obsesif untuk menguasai menghilangkan keupayaan untuk bercakap dengan orang lain pada tahap mata, kata Marik Khazin. Ia tidak membenarkan anda menerima orang lain dengan pendapat dan keperluannya yang berbeza.

Apakah di sebalik kelemahan itu? Kadang-kadang - ketakutan kesunyian, seperti yang ditulis Erich Fromm dalam teori kuasanya. "Dia percaya bahawa keinginan untuk berkuasa adalah kerana ketakutan dan mengelakkan kesunyian, pengasingan sosial," jelas Marik Khazin. — Ini adalah pemikiran yang tepat: seseorang takut kesepian. Jika saya malu, saya akan kesepian. Anda perlu menjadi seorang pemimpin, kembangkan bahagian kuat anda — menjadi penceramah, capai matlamat anda di atas pentas atau di parlimen. Terdapat motif sadis dalam keinginan ini untuk mendapat perhatian orang lain. Dia mengubah yang lain menjadi fungsi, membuatnya memenuhi kepentingannya dan menghidupkan kawalan — salah satu manipulasi yang paling berkuasa.

Kadang-kadang keinginan untuk kuasa membangunkan kuasa besar yang membolehkan anda menjadi seorang pemimpin (sebagai contoh, pemimpin politik terkenal). Tetapi persoalan keseluruhannya ialah untuk apa kualiti hiper ini digunakan.

"Daripada mencari kejayaan, menggantung pesanan dan tali bahu, mencapai status baharu, membeli kereta baharu, apartmen, anda perlu sedar bahawa pada akhirnya kita akan ditinggalkan tanpa apa-apa," kata Marik Khazin. Jung percaya bahawa kita menjadi neurotik kerana kita berpuas hati dengan jawapan yang tidak lengkap kepada persoalan yang dikemukakan oleh kehidupan kepada kita. Kita memerlukan kerohanian, dia percaya. Dan saya benar-benar bersetuju dengannya.»

Kekuatan dan kuasa tidak sama

Mari kita kembali kepada Karen Horney, yang percaya bahawa keinginan normatif untuk kuasa membayangkan kesedaran dan pemilikan sumber untuk mencapai sesuatu matlamat. Kes yang diterangkan oleh wira kami Andrey hanya menggambarkan sikap sedar terhadap kedudukan sebagai alat untuk mencapai tahap pembangunan peribadi yang baru dan kejayaan syarikat secara keseluruhan. Dia, tentu saja, boleh pergi di sepanjang jalan Sergei.

"Seperti yang dikatakan Carl Jung, setiap daripada kita mempunyai sisi bayangan: kemarahan, iri hati, kebencian, keinginan untuk menguasai dan mengawal orang lain demi penegasan diri kita sendiri," jelas Marik Khazin. "Dan anda boleh mengenali ini dalam diri anda dan tidak membiarkan bayang-bayang menyerap cahaya kami.

Sebagai contoh, feminisme dalam ungkapannya yang melampau adalah manifestasi rasa tidak selamat, keinginan untuk mengatasi penguasaan lelaki selama berabad-abad. Dan apa lagi yang boleh diharapkan daripada wanita berkarisma jika lelaki merampas kuasa?

Dan wanita terpaksa menembusi blok yang kuat ini. Walaupun wanita adalah ahli politik dan pemimpin yang lebih baik. Mereka lebih terbuka dan bersedia untuk berkongsi sumber mereka. Dalam pilihan raya di Israel baru-baru ini, misalnya, saya mengundi seorang wanita yang lebih menarik dan lebih kuat daripada calon lelaki. Tetapi, malangnya, dia tidak lulus.

Orang yang menyedari kekuatannya memahami bahawa ia perlu untuk berkembang

Sebenarnya wanita sudah pun memerintah dunia, cuma lelaki tidak tahu mengenainya. Ada gurauan Yahudi. Rabinovich membawa isteri dan ibu mertuanya di dalam kereta.

Isteri:

— Betul!

Ibu mertua:

- Ke kiri!

- Lebih cepat!

- Lebih perlahan!

Rabinovich tidak tahan:

“Dengar, Tsilya, saya tidak faham siapa yang memandu kereta itu – awak atau ibu awak?”

Erich Fromm membezakan dua konsep - kuasa dan kekuatan. Anda boleh menjadi kuat dan tidak mencari kuasa. Apabila kita berasa seperti diri kita sendiri, kita tidak memerlukan kuasa. Ya, pada satu ketika kita gembira dengan tepukan dan pujian, tetapi satu hari ketepuan datang. Dan nampaknya apa yang ditulis oleh Viktor Frankl — kesedaran tentang makna kewujudan seseorang. Mengapa saya berada di muka bumi ini? Apa yang akan saya bawa kepada dunia? Bagaimanakah saya boleh memperkayakan diri saya secara rohani?

Sesiapa yang menyedari kekuatannya memahami bahawa dia perlu membangun, memperbaiki dirinya. Contohnya, seperti Galina. Rakyat ditarik kuasa. “Pemimpin sejati dalam kekuatannya mesti menunjukkan kasih sayang dan perhatian. Tetapi jika anda mendengar ucapan ahli politik terkenal, pemimpin negara, anda tidak akan mendengar apa-apa tentang cinta, — komen Marik Khazin. "Cinta adalah keinginan untuk memberi. Apabila saya tidak boleh memberi, saya mula mengambil. Pemimpin sebenar yang menyayangi pekerja mereka bersedia untuk memberi kembali. Dan ia tidak begitu banyak tentang aspek material.”

David Clarence McClelland, seorang ahli psikologi Amerika, mengenal pasti tiga komponen perniagaan yang berjaya: pencapaian, kuasa dan gabungan (keinginan untuk hubungan tidak formal dan mesra). Yang paling stabil dan berjaya ialah syarikat di mana ketiga-tiganya dibangunkan.

“Kuasa bukan pengurusan orang. Mendominasi bermaksud menguasai, memerintah, mengawal, — jelas Marik Khazin. - Saya untuk kawalan. Lihatlah pemandu di jalan raya. Pemandu dalam kawalan dicubit, mencengkam stereng, bersandar ke hadapan. Pemandu yang yakin boleh memandu dengan satu jari, dia boleh melepaskan stereng, dia tidak takut dengan jalan raya. Begitu juga dalam perniagaan dan keluarga. Untuk berdialog, mengurus, bukan mengawal, berkongsi fungsi, berunding. Adalah lebih bijak untuk memupuk sifat-sifat ini dalam diri kita sepanjang hidup kita, kerana kita tidak dilahirkan bersamanya.”

Sila tinggalkan balasan anda