PSIKOLOGI

Imej yang tersembunyi dalam alam bawah sedar tidak selalunya mudah untuk dikesan dan lebih-lebih lagi untuk digambarkan dengan kata-kata. Tetapi hubungan dengan dunia pengalaman mendalam, yang diperlukan untuk kesejahteraan kita, boleh diwujudkan tanpa bantuan kata-kata, kata pakar.

Percubaan untuk mendekati orang yang tidak sedarkan diri dan memasuki dialog dengannya dianggap sebagai hak prerogatif ahli psikoanalisis. Tetapi ia tidak begitu. Terdapat banyak kaedah psikoterapeutik yang menangani ketidaksadaran dengan cara lain. Apabila tidak ada perkataan, imej, pergerakan, muzik yang mencukupi — yang sering membawa kepada kedalaman jiwa dengan cara yang lebih singkat.

Terapi seni

Varvara Sidorova, ahli terapi seni

Sejarah. Kaedah ini berasal dari tahun 1940-an, dan Natalie Rogers, anak perempuan ahli psikologi Carl Rogers, paling terkenal di kalangan penciptanya. Natalie membantu bapanya menjalankan sesi kumpulan. Dan saya perhatikan bahawa peserta bosan duduk, bercakap dan mendengar selama berjam-jam. Dia mencadangkan menggunakan lukisan, muzik, pergerakan — dan secara beransur-ansur mencipta hala tujunya sendiri.

Intipati kaedah. Dalam bahasa Inggeris, terdapat dua istilah: terapi seni (terapi seni visual, sebenarnya terapi seni) dan terapi seni (terapi dengan semua jenis seni secara umum). Tetapi ada arah lain yang semakin kuat, yang timbul pada tahun 1970-an dan dipanggil terapi seni ekspresif dalam bahasa Inggeris. Dalam bahasa Rusia kami memanggilnya "terapi intermodal dengan seni ekspresif". Terapi sedemikian menggunakan pelbagai jenis seni dalam satu sesi terapeutik. Ia boleh melukis, dan pergerakan, dan muzik — sintesis semua jenis ini.

Ahli terapi mestilah sangat sensitif untuk mengetahui bila hendak berpindah dari satu bentuk seni ke bentuk seni yang lain. Apabila anda boleh melukis sesuatu, apabila anda boleh menyatakannya dengan muzik atau perkataan. Ini meluaskan julat pengaruh, membolehkan proses tidak sedarkan diri berlaku. Terdapat tanda, isyarat yang anda perlukan untuk menavigasi, menawarkan pelanggan untuk beralih ke modaliti lain.

Puisi, sebagai contoh, adalah alat yang baik untuk menekankan yang paling penting daripada apa yang penting. Kami menggunakan penulisan percuma apabila pelanggan boleh menulis secara spontan selama 10 minit. Dan kemudian apa yang perlu dilakukan dengan bahan ini? Kami mencadangkan agar pelanggan menggariskan, sebut, lima perkataan — dan cipta haiku daripadanya. Jadi daripada bahan yang diterima dalam penulisan spontan, kami mengetengahkan yang penting dan menyatakannya dengan bantuan puisi.

Faedah. Pelanggan boleh menghadiri sesi terapi seni ekspresif tanpa boleh melukis, mengukir atau menulis puisi. Terdapat teknik untuk membantu menghilangkan kompleks ketidakupayaan dan ketakutan untuk menyatakan diri anda dengan cara ini. Sebagai contoh, anda boleh melukis dengan tangan kiri anda. Ketakutan serta-merta berlalu — hampir tiada siapa yang tahu cara melukis dengan tangan kiri.

Kelebihan penting terapi seni dan terapi seni antara mod, saya menganggap keselamatan mereka. Kerja sedang berjalan pada tahap simbolik, dengan imej. Dengan menukar imej, melukis, kita mengubah sesuatu dalam diri kita. Dan pemahaman akan datang pada saat yang tepat, yang tidak boleh tergesa-gesa.

Untuk siapa dan untuk berapa lama. Terapi seni berfungsi dengan kehilangan, trauma, hubungan dan krisis mereka. Semua ini boleh dilukis, dibentuk, haiku boleh dicipta daripada segala-galanya — dan diubah dalam proses kreativiti. Sesi berlangsung satu setengah jam, kursus terapi — dari lima sesi (terapi jangka pendek) hingga 2-3 tahun.

Terdapat beberapa sekatan. Saya pernah bekerja di klinik psikiatri, dan saya tahu bahawa sukar untuk menggunakan kaedah seni dengan orang dalam keadaan yang sukar. Walaupun mereka berjaya mencapai keputusan bersama mereka. Saya masih ingat seorang gadis berusia 19 tahun dengan kelewatan perkembangan (dia kekal pada tahap 5 tahun). Dalam lukisannya, antara coretan yang tidak koheren, pada satu ketika seekor beruang dan musang tiba-tiba muncul. Saya bertanya: siapa ini? Dia berkata bahawa musang itu kelihatan seperti ibunya, dan beruang itu kelihatan seperti dia. "Dan apa yang dikatakan musang kepada beruang?" — «Musang berkata:» Jangan membesar.

Terapi pasir (sandplay)

Victoria Andreeva, penganalisis Jungian, ahli terapi pasir

Sejarah dan intipati kaedah. Kaedah ini bermula pada pertengahan abad kedua puluh. Pengarangnya ialah Dora Kalff, pelajar Carl Gustav Jung. Dalam bentuk semasa, terapi pasir terdiri daripada dua dulang kayu 50 cm kali 70 cm dengan pasir basah dan kering serta patung-patung yang menggambarkan manusia, haiwan, rumah, watak dongeng dan fenomena alam.

Kaedah ini berdasarkan idea analisis Jungian tentang pemulihan dialog antara kesedaran dan tidak sedarkan diri dalam ruang terapi yang bebas dan dilindungi. Sandplay membantu untuk "mengambil bahagian kita sendiri" — perkara yang kita tahu sedikit tentang diri kita atau tidak tahu langsung akibat penindasan dan trauma.

Dora Kalff percaya bahawa permainan pasir menyumbang kepada pengaktifan Diri kita — pusat jiwa, di sekelilingnya integrasi berlaku, yang membawa kepada integriti personaliti. Di samping itu, seperti «permainan» merangsang regresi, membantu melalui permainan untuk beralih ke bahagian kebudak-budakan «I» kami. Dalam dirinyalah Jung melihat sumber tersembunyi jiwa dan kemungkinan pembaharuannya.

Faedah. Sandplay adalah kaedah semula jadi dan boleh difahami, kerana kita semua bermain di kotak pasir semasa kanak-kanak, dan kemudian dengan pasir di pantai. Semua persatuan dengan pasir adalah menyenangkan, jadi kaedah itu menyebabkan kurang rintangan. Semasa penciptaan lukisan, kami tidak membincangkan atau mentafsirnya. Adalah penting untuk kita memulakan proses supaya gambar berjaya antara satu sama lain. Pada akhir kerja, pelanggan dan saya boleh membincangkan satu siri lukisannya, gambar yang saya simpan selepas setiap sesi.

Dengan bantuan patung-patung di ruang kotak pasir, budak itu mengucapkan selamat tinggal kepada bapanya dan mula kembali ke kehidupan normal.

Jika kita bercakap tentang kecekapan, maka berikut adalah contoh terbaru. Saya akhirnya bekerja dengan seorang budak lelaki berumur 10 tahun. Bapanya meninggal dunia secara tragis. Budak itu sangat kecewa dengan kehilangan, sentiasa sakit, mula menarik diri, berhenti bercakap. Semasa pelajaran, dia bersembunyi di bawah meja — dia berkelakuan seperti kanak-kanak autisme, walaupun dia tidak mempunyai diagnosis sedemikian.

Pada sesi pertama, dia mengalihkan pandangannya, tidak mahu membuat hubungan. Saya berkata: “Baiklah, saya nampak anda tidak mahu bercakap, saya tidak akan mengganggu anda. Tetapi kita boleh bermain." Dan dia mula membina gambar di dalam pasir. Dia gembira dengan peluang ini dan mencipta lukisan yang menakjubkan. Mereka dapat melihat dunia di mana dia berada, di mana keluarga berada sebelum tragedi itu. Tetapi dia pergi ke sana, dan bapanya sentiasa muncul di sebelahnya.

Dia melalui jalan yang sukar, dengan bantuan patung-patung di ruang kotak pasir, dia mengucapkan selamat tinggal kepada bapanya, dunia orang hidup dan orang mati berpecah, budak lelaki itu mula kembali ke kehidupan normal. Saya berada di sana, disokong, cuba merasai keadaannya melalui gambar. Secara beransur-ansur, dia mula mempercayai saya, tiba saat dia bercakap dengan saya buat kali pertama, ketika dia tersenyum. Kami bekerja selama lebih daripada setahun, dan pasir memainkan peranan yang besar dalam kerja ini.

Untuk siapa dan untuk berapa lama. Sekiranya tiada kontraindikasi terhadap terapi secara umum, maka kaedah ini boleh digunakan. Sesi berlangsung selama 50 minit. Terdapat terapi jangka pendek yang bertujuan untuk akibat daripada peristiwa negatif. Dan terdapat, sebagai contoh, kerja yang kompleks dan panjang dengan neurosis. Bagi sesetengah orang, beberapa bulan sudah cukup, sementara yang lain pergi selama 5 tahun.

Untuk mengatakan bahawa kita mengubah keadaan tidak sedarkan diri dalam kerja ini, saya tidak akan berani. Biasanya ia mengubah kita. Tetapi kami menjemputnya untuk berdialog. Kami meneroka diri kami, ruang dalaman kami, kami mengenali diri kami dengan lebih baik. Dan menjadi lebih sihat dari segi mental.

Terapi pergerakan tarian

Irina Khmelevskaya, ahli psikologi, jurulatih, psikodramaterapi

Sejarah. Bercakap tentang terapi pergerakan tarian, anda perlu bermula dengan ahli psikoterapi Alexander Lowen, pencipta bioenergetik. Dia berhujah: pengapit dalam badan terbentuk dari zaman kanak-kanak sebagai tindak balas terhadap pengaruh psikologi. Ibu berteriak kepada kanak-kanak itu: "Jangan berani menangis!" Dia menahan, dan terdapat penyempitan di kerongkongnya. Seorang lelaki digesa untuk bertahan, bukan untuk menunjukkan perasaan - terdapat pengapit di kawasan hati. Oleh itu, serangan jantung lebih kerap berlaku pada lelaki berbanding wanita.

Intipati kaedah. Dalam tarian, tidak sedarkan diri menampakkan dirinya dengan bantuan imej dan sensasi badan. Seseorang dikuasai oleh sensasi tubuh apabila dia menari, dan seseorang menari imej visual. Kami belajar mendengar badan, mengikuti impulsnya. Kita tidak perlu menyatakan pengalaman kita dengan kata-kata. Dengan bantuan tarian, anda boleh mengatasi sebarang emosi. Contohnya, putus cinta.

Setiap orang mempunyai pengalaman berpisah, kehilangan orang tersayang — dan pengalaman ini juga hidup di dalam badan. Kami membawa kesakitan ini bersama kami selama bertahun-tahun. Dan sukar untuk bercakap mengenainya. Dan bekerja dengan badan membantu mencari kesakitan ini — dan mengatasinya.

Selalunya kita terperangkap pada tahap pencerobohan, menyalahkan orang yang kita putus cinta atau yang kita kalah, menyalahkan diri sendiri atau seluruh dunia atas ketidakadilan. Selalunya orang tak sedar. Dan tarian itu terjun ke dalam keadaan yang menyakitkan ini, dan badan menimbulkan kemarahan, pencerobohan. Pelanggan sering mengakui bahawa pada masa ini mereka ingin merobek sesuatu dengan tangan mereka, menghentak kaki mereka. Di sinilah pentingnya kespontanan.

Bercakap adalah prasyarat untuk terapi pergerakan tarian. Tetapi kesan terapeutik utama tidak diberikan oleh kata-kata, tetapi oleh pergerakan.

Terapi pergerakan tarian lebih kerap dihadiri oleh mereka yang mempunyai set pergerakan yang dihafal di kepala mereka. Secara beransur-ansur, mereka membuka, mula membuat pergerakan yang telah lama dilupakan. Di bawah pengaruh sebab psikologi - penderitaan, kemurungan, tekanan - ramai yang membongkok, menurunkan bahu dan kepala mereka, benar-benar bengkok di bawah beban masalah, dan dalam terapi kami memberikan kelonggaran kepada seluruh badan. Kerja dilakukan dalam kumpulan, dan ini adalah bahagian penting dalam terapi. Kami mempunyai, sebagai contoh, latihan di mana peserta berpasangan dan masing-masing menari untuk pasangan.

Perhatian orang lain adalah faktor serius yang mengubah tarian, pergerakan. Dan pada akhirnya kami melakukan tarian terima kasih. Kami tidak berkata apa-apa, kami mengucapkan terima kasih kepada ahli kumpulan yang lain dengan mata, isyarat, pergerakan kami. Dan semasa tarian ini, hampir selalu menangis! Selepas tarian, kami membincangkan apa yang semua orang alami dan rasa. Bercakap adalah prasyarat untuk terapi pergerakan tarian. Tetapi kesan terapeutik utama tidak diberikan oleh kata-kata, tetapi oleh pergerakan.

Untuk siapa dan untuk berapa lama. Kursus biasa ialah 8-10 mesyuarat sekali seminggu. Satu pelajaran berlangsung 3-4 jam. Umur sama sekali tidak penting, kadang-kadang kanak-kanak perempuan datang untuk menari dengan bayi, malah terdapat kumpulan yang berasingan untuk mereka. Dan sudah tentu, ia berguna untuk orang yang lebih tua. Mereka sentiasa pergi dalam suasana yang baik. Lelaki beramai-ramai, malangnya boleh dikira dengan jari. Walaupun keberkesanan kaedah untuk lelaki dan wanita adalah sama.

Sila tinggalkan balasan anda