Contents [show]
Manfaat diam: mengapa mendengar lebih baik daripada bercakap
Refleksi
Walaupun apa yang dikatakan bahawa "gambar bernilai seribu kata" tidak selalu benar, kadang-kadang. Perkara yang sama berlaku dengan senyap: banyak kali makna lebih tertumpu pada perkara ini daripada apa sahaja yang dapat dikatakan oleh seseorang. Juga, ia adalah mendengarkan, seperti melakukan “kesunyian dalaman” untuk mendengarkan orang lain, yang sangat penting. Dan itulah sebabnya Alberto Álvarez Calero, konduktor, komposer, dan profesor di University of Seville, telah menulis "Kepentingan mendengar dan berdiam diri" (Amat editorial), sebuah buku di mana dia memiliki tujuan tunggal, dengan kata-katanya sendiri, "untuk menyumbang kepada penilaian semula pendengaran dan keheningan sebagai pengalaman penting."
Sebagai permulaan, penulis bercakap tentang bagaimana bercakap dan mendengar adalah tindakan bersatu, tetapi dalam masyarakat Barat «tindakan bercakap diberi penekanan yang lebih tinggi daripada mendengar dengan betul», Dan memberi amaran bahawa nampaknya,« dengan berdiam diri, mesej-mesej itu sampai ke kebencian kita ». Tidak ada yang lebih jauh dari kenyataan. Dia menunjukkan bahawa kita hidup dalam model masyarakat di mana orang yang banyak bicara lebih cenderung berjaya daripada orang terpelihara, tetapi tidak harus menjadi kebajikan yang lebih baik untuk memiliki hadiah untuk komunikasi lisan, kerana mendengarkan itu penting, jadi lebih-lebih lagi, memetik Daniel Goleman dan bukunya «Kecerdasan Sosial», memastikan bahawa «seni mengetahui bagaimana mendengar adalah salah satu kemahiran utama orang yang mempunyai tahap kecerdasan emosi yang tinggi».
Petua untuk belajar mendengar
Boleh dikatakan bahawa kita semua tahu bagaimana mendengar, tetapi tidak mendengar. Alberto Álvarez Calero meninggalkan beberapa panduan untuk mengetahui apa yang mereka sampaikan kepada kami, dan dapat memperhatikannya:
- Elakkan gangguan (suara, gangguan ...) yang menghalang kita untuk memberi perhatian yang sewajarnya.
- Letakkan perasaan kita sebentar untuk dapat mendengar yang lain secara objektif.
- Semasa kita mendengar, kita mesti cuba ketepikan idea kita prasangka tidak rasional dan kebiasaan, baik sedar dan tidak.
Ia juga membincangkan bagaimana kita seharusnyaducarnos untuk dapat mendengar, terutamanya dalam masyarakat seperti sekarang di mana kebisingan, secara umum (semua kesibukan rangkaian sosial, program, telefon bimbit dan mesej) bukan sahaja tidak memungkinkan kita untuk mendengar dengan baik, tetapi juga untuk diam. Penulis mengatakan bahawa, untuk belajar mendengar, perlu melalui tiga proses: fasa pra-mendengar, di mana dari usia awal ini mesti didorong; fasa mendengar, di mana kemampuan kita dinyatakan; dan fasa kemudian, di mana penting untuk menilai sendiri apa kesukaran yang kita alami semasa mendengar. Semua ini memerlukan usaha, tentu saja; «Mendengarkan orang lain memerlukan masa. Pemahamannya lambat, kerana memaksa bukan hanya untuk memahami kata-kata, tetapi untuk menguraikan kod yang menyertai gerak isyarat, ”jelasnya di halaman buku.
Maksud diam
«Diam boleh mengambil bahagian secara aktif dan bermakna dalam fakta (…) untuk berdiam diri, ia sebenarnya adalah tindakan yang sahih. Ia berlaku ketika mesti diingat, namun ia bertujuan untuk melupakan; atau apabila perlu bercakap atau membantah dan orang itu tidak bersuara ", penulis memperkenalkan bahagian kedua buku ini. Ia menekankan idea bahawakesunyian bukanlah satu isyarat pasif, tetapi demonstrasi aktif penggunaannya dan membicarakan bagaimana, seperti kata-kata itu biasanya tidak berkecuali, juga diam.
Dia menyebutkan tiga jenis: keheningan yang disengaja, yang berlaku ketika peninggalan suara mempunyai niat atau perasaan tertentu; kesunyian penerimaan, yang dihasilkan apabila penerima mendengar dengan teliti pengirim; dan kesunyian santai, yang tidak dikehendaki, dan tidak mempunyai niat.
«Ramai orang mengaitkan kesunyian dengan keheningan, tetapi sebagai tindakan yang kadang-kadang tegang. Mereka memahami kesunyian sebagai jurang yang mesti diisi (…) berurusan dengannya boleh menjadi pengalaman yang tidak selesa», Kata Alberto Álvarez Calero. Tetapi, walaupun keheningan membanjiri kita dengan cara ini, dia meyakinkan kita bahawa ini adalah "penawar kepada pikiran yang tersebar yang mana kehidupan semasa memimpin kita." Ia juga berbicara tentang keheningan batin, yang disebabkan oleh semua pengaktifan luaran yang kita miliki, kita tidak dapat memupuk. "Hidup dengan kelebihan data membuat pikiran tepu dan, oleh itu, keheningan dalaman tidak ada", pasti.
Mendidik dalam diam
Sama seperti pengarang yang menjelaskan bahawa mendengar harus dididik, dia juga memikirkan perkara yang sama tentang diam. Dia merujuk secara langsung ke ruang kelas, di mana dia menganggap bahawa diam "harus berkaitan dengan iklim harmoni yang ada di dalamnya, dan bukan karena fakta bahawa sebagai peraturan perlu diam dengan kepatuhan" dan menambahkan bahawa " lebih mungkin konsep kesunyian daripada disiplin ».
Sudah jelas, kedua-duanya kepentingan berdiam diri serta mendengar. "Dengan mendengar, kadang-kadang seseorang dapat lebih berpengaruh daripada berusaha meyakinkan penonton dengan kata-kata
Mengenai Pengarang…
Gambar placeholder Alberto Alvarez Calero dia adalah konduktor dan komposer. Lulus dalam Koir Memimpin dari Konservatori Muzik Manuel Castillo Superior di Seville, dia juga memiliki gelar dalam Geografi dan Sejarah, doktor falsafah dari University of Seville dan profesor penuh di Jabatan Pendidikan Seni Universiti ini. Dia telah menerbitkan banyak artikel dalam jurnal ilmiah dan beberapa buku mengenai muzik dan pendidikan. Selama bertahun-tahun dia mengembangkan, baik di bidang pendidikan dan seni, karya penting yang berkaitan dengan diam dan mendengar.