Menjinakkan Sakit: Beberapa Senaman untuk Berasa Lebih Baik

Apabila badan kita menderita, perkara pertama yang perlu kita lakukan ialah pergi ke doktor dan ikut arahan mereka. Tetapi bagaimana jika kita memenuhi semua keperluan, tetapi ia tidak menjadi lebih mudah? Pakar menawarkan beberapa latihan untuk meningkatkan kesejahteraan.

Kami mencipta sumber penyembuhan

Vladimir Snigur, ahli psikoterapi, pakar dalam hipnosis klinikal

Hipnosis dan hipnosis diri selalunya berfungsi dengan imaginasi. Ia membolehkan anda memberi tumpuan bukan sahaja pada gejala itu sendiri, tetapi juga pada sumber yang diperlukan untuk menyembuhkannya. Oleh itu, hasrat utama dalam pendekatan hipnosis adalah terbuka kepada kreativiti. Lagipun, jika kesakitan adalah sesuatu yang biasa kepada kita dan kita entah bagaimana membayangkannya, maka "elixir" untuk penyembuhan tidak diketahui oleh kita. Imej yang benar-benar tidak dijangka boleh dilahirkan, dan anda perlu bersedia untuk menerimanya, dan untuk ini anda perlu mendengar sendiri dengan teliti.

Teknik ini berfungsi dengan baik dengan sakit gigi, sakit kepala, lebam, atau sakit wanita kitaran. Kedudukan duduk atau separuh baring boleh dilakukan. Perkara utama adalah selesa, berbaring ada risiko tertidur. Kami memilih kedudukan yang stabil dan santai dengan badan: kaki sepenuhnya di atas lantai, tidak ada ketegangan di kaki dan di tangan di lutut. Anda sepatutnya selesa dan santai.

Anda boleh memberi permintaan kepada diri sendiri - untuk mencari imej tidak sedarkan diri spontan sumber penyembuhan

Kami mendapati kesakitan di dalam badan dan mencipta imejnya. Setiap orang akan mempunyai sendiri – bagi seseorang ia adalah bola dengan jarum, bagi seseorang ia adalah logam merah panas atau lumpur paya likat. Kami memindahkan imej ini ke salah satu tangan. Tangan kedua adalah untuk imej sumber yang tidak sedarkan diri mesti mencari untuk anda. Untuk melakukan ini, anda boleh memberi diri anda permintaan dalaman sedemikian - untuk mencari imej tidak sedarkan diri spontan sumber penyembuhan.

Kami mengambil perkara pertama yang muncul dalam imaginasi kami. Ia boleh menjadi batu atau api, atau rasa hangat atau sejuk, atau sejenis bau. Dan kemudian kita mengarahkannya ke tangan di mana kita mempunyai imej kesakitan. Anda boleh meneutralkannya dengan mencipta imej ketiga dalam imaginasi anda. Mungkin lebih mudah bagi seseorang untuk bertindak secara berperingkat: pertama "membuang" kesakitan, dan kemudian menggantikannya dengan sumber yang mengurangkan atau menghilangkan sepenuhnya kesakitan.

Untuk kemudahan, anda boleh merakam arahan pada audio, menghidupkannya untuk diri sendiri dan melakukan semua tindakan tanpa teragak-agak.

Bercakap dengan penyakit

Marina Petraš, ahli terapi psikodrama:

Dalam psikodrama, badan, perasaan dan fikiran bekerjasama. Dan kadang-kadang di salah satu kawasan ini atau di sempadan mereka terdapat konflik dalaman. Katakan saya sangat marah, tetapi saya tidak dapat menangani pengalaman ini (sebagai contoh, saya percaya bahawa ia dilarang untuk marah dengan kanak-kanak) atau saya tidak boleh menunjukkan kemarahan. Penarikan perasaan biasanya menjejaskan badan, dan ia mula sakit. Ia berlaku bahawa kita jatuh sakit sebelum peristiwa penting, apabila kita tidak mahu atau takut untuk melakukan sesuatu.

Kami sedang mencari: apakah jenis konflik dalaman, yang mana badan bertindak balas dengan sakit, migrain atau sakit? Untuk membantu diri sendiri, autodrama sesuai: psikodrama untuk satu. Satu pilihan adalah untuk menghadapi kesakitan itu sendiri, yang lain adalah untuk bercakap dengan bahagian badan yang menderita. Kita boleh melakonkan pertemuan dengan mereka dalam imaginasi kita atau meletakkan objek di atas meja yang akan "memainkan peranan": di sini adalah "kesakitan", dan di sini adalah "saya". Di sini saya sakit gigi. Saya meletakkan "sakit gigi" dan diri saya sendiri (sebarang objek yang berkaitan dengan kesakitan dan dengan diri saya sendiri) di atas meja, meletakkan tangan saya pada "sakit" dan cuba melakukannya, berfikir dengan kuat: "Apakah saya? Apa warna, saiz, bagaimana rasanya? Mengapa saya memerlukan perempuan simpanan saya dan apa yang saya ingin beritahu dia? Saya mengatakan ini kepada subjek kedua (saya sendiri) atas nama kesakitan.

Terdapat teknik yang membolehkan kita menangguhkan kesakitan untuk seketika jika kita mempunyai urusan yang mendesak sekarang.

Kemudian saya mengalihkan tangan saya ke objek kedua (saya sendiri) dan secara mental mendengar apa yang sakit menjawab saya. Dia berkata, "Menyelamatkan dunia adalah baik. Tetapi anda perlu pergi ke doktor gigi tepat pada masanya. Anda perlu menjaga diri anda terlebih dahulu. Dan bukan sahaja apabila gigi sudah rosak. Awak, Marina, kena terlalu banyak.” “Baiklah,” jawab saya sambil meletakkan tangan saya pada objek yang menggambarkan saya (contohnya cawan), “Saya sangat letih, saya perlu berehat. Jadi saya akan bercuti. Saya perlu menjaga diri saya dan belajar untuk berehat bukan sahaja dengan bantuan penyakit.

Terdapat teknik yang membolehkan kita menangguhkan kesakitan untuk suatu masa apabila kita memahami bahawa ia perlu ditangani dengan serius oleh doktor, tetapi sekarang kita mempunyai perkara yang mendesak - prestasi atau kerja. Kemudian kita mengambil mana-mana subjek yang kita kaitkan, sebagai contoh, migrain. Dan kami berkata: "Saya tahu bahawa anda wujud, saya tahu bahawa saya belum boleh melepaskan anda sepenuhnya, tetapi saya memerlukan 15 minit untuk menyelesaikan tugas penting. Tinggal dalam item ini, saya akan bawa awak balik nanti.

Kami mengetap rahang dan menggeram

Alexey Ezhkov, Pakar Terapi Berorientasikan Badan, Pakar Analisis Biotenaga Rendah

Kadang-kadang kesakitan lahir dari fikiran dan perasaan. Amalan badan harus diterapkan jika kita bersedia untuk menyedari apa perasaan yang kita miliki sekarang, yang mana tidak diluahkan. Sebagai contoh, di bawah siapa atau di bawah apa yang kita "cambered" sehingga kita merenyuk bahagian bawah belakang. Selalunya kesakitan muncul sebagai isyarat bahawa sempadan kita telah dilanggar. Kita mungkin tidak menyedari pencerobohan itu: seseorang sentiasa baik kepada kita, tetapi dengan lembut, "berpihak" menembusi wilayah kita. Hasilnya adalah sakit kepala.

Prinsip asas untuk menghilangkan emosi "terperangkap" dalam badan adalah untuk menyedari dan menyatakannya, untuk menterjemahkannya ke dalam tindakan. By the way, bercakap juga adalah satu tindakan. Adakah kita telah dirampas oleh kemarahan, yang tidak lazim dalam masyarakat untuk menyatakan secara terbuka? Kami mengambil tuala, mengubahnya menjadi tiub dan mengapitnya dengan kuat dengan rahang kami. Pada masa ini, anda boleh menggeram dan menjerit, suara itu mempunyai kesan penyembuhan, kerana ini adalah tindakan pertama kami dalam hidup.

Anda boleh "bernafas" kesakitan: bayangkan tempat yang sakit, sedut dan hembus melaluinya

Ketegangan otot secara paradoks akan hilang jika kita terlalu menekan otot. Atau anda boleh memicit tuala dengan tangan anda dan mengeluarkan geram marah. Jika tidak dikeluarkan, ulangi. Tetapi anda mungkin perlu berurusan dengan punca - pelanggaran sempadan.

Pernafasan dalam dan perlahan membolehkan anda menyedari apa yang sedang berlaku dan meningkatkan tahap tenaga anda. Ia boleh dilakukan semasa duduk, tetapi lebih baik berdiri atau berbaring, jika keadaan membenarkan. Anda boleh "bernafas" kesakitan: bayangkan tempat yang sakit, sedut dan hembus melaluinya. Ketegangan yang tidak menyenangkan telah terkumpul dalam badan? Ia akan reda jika pembumian dilakukan. Tanggalkan kasut anda dan rasakan tanah di bawah kaki anda – berdiri teguh, teguh, rasakan ketegangan dan tanya diri anda apa kaitannya. Jika anda belum melepaskan sepenuhnya, peringkat seterusnya adalah untuk bergerak.

Ketegangan kemungkinan besar adalah sejenis tindakan yang dihentikan. Sakit di lengan atau kaki anda? Semak diri anda: apa yang anda mahu lakukan dengan mereka? tendang udara? pijak? Tergesa-gesa sekuat tenaga? Hancurkan penumbuk anda? Benarkan diri anda ini!

Kita pantau negeri

Anastasia Preobrazhenskaya, ahli psikologi klinikal

Kami mempunyai tiga pilihan utama untuk menangani pengalaman yang menyakitkan. Pertama: bergabung. Penderitaan meliputi segala-galanya, ia adalah satu-satunya realiti kita. Kedua: mengelak, apabila kita mengalihkan perhatian dan mengalihkan perhatian kita dengan aktiviti. Di sini kita menghadapi risiko mendapat kesan spring termampat: apabila ia dibuka, kita akan menghadapi pengalaman berkuasa yang tidak terkawal yang akan menangkap kita dan membawa kita ke mana-mana. Pilihan ketiga: minda kita yang tidak terlibat memerhati proses dalaman tanpa melepaskan diri dari masa kini.

Untuk memisahkan diri daripada pemikiran, sensasi, emosi dan mengasingkan keadaan pemerhati neutral, menggunakan amalan kesedaran penuh (mindfulness), diajar dengan terapi penerimaan dan tanggungjawab (disingkatkan ACT daripada nama Inggeris: Acceptance and Commitment Therapy). Tugas kita adalah untuk meneroka semua modaliti persepsi (visual: "melihat"; auditori: "mendengar"; kinestetik: "merasa") yang terlibat dalam pengalaman kesakitan, dan perhatikan dengan tenang apa yang berlaku kepada kita.

Proses itu boleh dibandingkan dengan gelombang: ia datang ke arah kita, dan kita menyentuhnya, tetapi kita tidak menyelam.

Katakan sekarang saya mengalami ketegangan di kawasan mata. Saya berasa sakit, yang memampatkan pelipis saya seperti gelung (kinestetik). Terdapat warna merah di mata (imej visual), dan saya masih ingat: dua tahun lalu saya juga mengalami sakit kepala apabila saya tidak dapat lulus peperiksaan. Dan sekarang saya mendengar suara ibu saya: "Bertahanlah, kuatkan hati, jangan tunjukkan sesiapa yang anda berasa buruk" (imej pendengaran). Seolah-olah saya sedang memerhatikan peralihan daripada modaliti kepada modaliti dari jauh, bukan bergabung dan mengelak keadaan, tetapi bergerak menjauh, sambil berada "di sini dan sekarang".

Keseluruhan proses mengambil masa 10-15 minit. Ia boleh dibandingkan dengan gelombang: ia datang ke arah kita, dan kita menyentuhnya, tetapi kita tidak menyelam. Dan dia berguling ke belakang.

Sila tinggalkan balasan anda