Anda lihat: Saya menekan — dan mendapat hasilnya. Saya perlukan keputusan, dan saya tidak kisah bagaimana anda memberikannya!
memuat turun video
Cara adalah cara untuk mencapai matlamat. Mereka tunduk kepada matlamat, mereka dilayan. Matlamat yang sama boleh dicapai dengan cara yang berbeza.
Saling mempengaruhi matlamat dan cara untuk mencapainya
Pada masa yang sama, tujuan dan cara tidak sepenuhnya terpencil antara satu sama lain. Nampaknya terdapat pengaruh bersama antara tujuan dan cara, di mana kedua-dua tujuan dan cara untuk mencapainya saling melengkapi. Di satu pihak, matlamat menentukan cara yang digunakan, dan sebaliknya, cara menentukan kedua-dua Hasil matlamat dan ciri kualitatifnya (realisme, dll.).
Bermakna adalah alat aktiviti yang lebih khusus dan mudah alih, mereka secara langsung mempengaruhi keputusan, mereka boleh membetulkan matlamat. Adalah munasabah untuk tidak memutlakkan mana-mana cara, untuk bersedia untuk perubahan cara yang cepat, untuk cuba secara rasional menggabungkan matlamat dan cara.
End membenarkan cara?
Persoalan kesudahan dan cara — adakah pengakhiran (baik) membenarkan cara (buruk) untuk mencapainya? - tidak ditakrifkan dengan jelas. Lebih-lebih lagi, dia nampaknya mempunyai dua jawapan betul yang bertentangan, supaya penyelesaiannya yang baik tanpa syarat untuk satu situasi mungkin menjadi jenayah dalam situasi lain.
Bagaimanakah ia berfungsi? Di satu pihak, kita boleh mengatakan bahawa kegembiraan di dunia ini tidak bernilai kesedihan sama sekali; lebih-lebih lagi - kegembiraan sesetengah orang tidak berbaloi dengan kesedihan orang lain, dan kegembiraan itu masih hanya khayalan - kesedihan yang sebenar; Atas sebab ini, tujuan yang baik tidak membenarkan cara yang kejam, dan jenayah walaupun dengan niat terbaik (iaitu, yang secara subjektif dirasakan oleh penjenayah sebagai yang terbaik) tetap jenayah. Sebaliknya, jika seseorang tidak perlu menimbang kegembiraan dan kesedihan, tetapi kesedihan dan kesedihan, dan dengan lebih sedikit kesedihan seseorang dapat mengelakkan lebih banyak lagi, maka tujuan seperti itu membenarkan cara sedemikian, bahkan memerlukannya, dan hanya orang munafik yang buta moral yang melakukannya. tidak melihat ini ... Berikut adalah jawapan yang berbeza. Maksudnya, maksud persoalan tujuan dan cara adalah berbeza sama sekali dalam situasi yang berbeza.
Jadi, terdapat situasi apabila perlu untuk memilih. Di sini penghujungnya membenarkan cara.
Dan terdapat situasi pilihan bebas apabila tiada paksaan untuk memilih. Di sinilah niat baik, «berakhir,» benar-benar tidak membenarkan cara yang buruk. Lihat Tujuan dan cara — artikel oleh A. Kruglov