Dari bidadari yang menawan dari «Leon» dia dipisahkan oleh banyak peranan, permulaan kerjaya pengarahnya sendiri, diploma dalam psikologi, Oscar, keibuan. Tetapi ia juga mempunyai banyak persamaan dengan kanak-kanak berusia 12 tahun itu. Dengan terus terang seperti kanak-kanak, dia menceritakan bagaimana dunianya telah berubah selama bertahun-tahun yang dihabiskan di hadapan mata kita.
Sudah tentu, anda tidak akan memberinya tiga puluh lima. Sudah tentu, dia sangat cantik, dan kehamilan tidak memesongkan ciri pahatnya. Dan, sudah tentu, dia adalah penjelmaan kejayaan yang boleh dilihat - di sini ialah pengiklanan Oscar, dan Dior, dan koreografer-suami yang terkenal, dan anak lelaki yang cantik berusia lima tahun, dan debut pengarah A Tale of Love and Darkness, diluluskan di Cannes…
Tetapi daripada menyebut segala-galanya Pada masa yang sama, bayangan kerengsaan yang bukan cirinya melintasi wajah Natalie Portman. Kerana «kelihatan lebih muda daripada usia anda» adalah pujian yang sudah tua, setiap orang berhak untuk melihat usia mereka, dan tiada siapa yang perlu berusaha untuk menjadi lebih muda; kecantikan hanya memenangi loteri genetik, tidak ada merit kepadanya, dan anda tidak sepatutnya menilai orang lain dengan penampilannya; Harvard — “Ya, anda tahu betapa banyak penghinaan yang saya alami di sana kerana kebodohan saya, berapa banyak yang perlu saya atasi dalam diri saya sendiri?”, Dan suami dan anak lelaki … “Ini adalah cinta. Dan cinta bukanlah pencapaian atau ganjaran."
Nah, kecuali untuk Oscar. dia boleh berbangga. Bagaimanapun, hanya berbangga, bukan bermegah …
Kami duduk di balkoni hotel dia di atas Lagun Venetian - jauh dari pulau Lido, di mana festival filem sedang berlangsung, dalam program yang mana terdapat dua filem dengan penyertaannya. Dia hanya berada di sini selama beberapa hari, dia menjangkakan anak keduanya, dan kini dia ingin meluangkan sebanyak mungkin masa bersama anaknya sebelum abang atau kakaknya tiba. Kerja kini telah menjadi latar belakang untuk Portman, dan dia berfalsafah - mungkin buat pertama kali dalam biografinya, masanya telah tiba apabila dia boleh melihat kehidupannya dari luar, di luar kesibukan dan jadual lakonan. Di sini menjadi jelas bahawa tidak sia-sia Portman menerima diploma dalam bidang psikologi - dia dengan mudah menyamaratakan pengalaman peribadinya dalam urat sosio-psikologi.
Natalie Portman: Sungguh melucukan bagaimana saya dilayan seperti makhluk yang sangat rapuh. Dan saya hanya hamil, tidak sakit. Saya mempunyai perasaan bahawa kehamilan di dunia kita telah kehilangan keasliannya, telah menjadi sejenis fenomena istimewa yang memerlukan rawatan khas — semuanya tertumpu pada pemuliharaan yang sudah sedia ada sehingga pembaharuan kelihatan seperti pengecualian yang luar biasa.
Secara umum, saya melihat banyak perubahan. Sebelum ini, sepuluh tahun yang lalu, bintang-bintang takut kepada paparazi, kerana mereka ingin merahsiakan kehidupan peribadi mereka, kini mereka malu dengan perhatian mereka, kerana mereka ingin menjadi orang "biasa" di mata orang ramai, kerana keunggulan dalam realiti telus kita telah menjadi perangai buruk. Sesungguhnya, bintang pada umumnya tidak layak mendapat perhatian umum dalam apa cara sekalipun …
Saya pernah menjadi kambing hitam sebagai seorang vegan, kini ini hanyalah sebahagian daripada pergerakan untuk rawatan etika alam, salah satu daripada banyak. Dulu ada standard penampilan yang ketat, kurus didewakan, dan sekarang, alhamdulillah, terdapat model dalam saiz XL, dan stylist saya berkata: sayang, lima kilo tidak akan mencederakan anda …
Psikologi: Dan bagaimana anda menyukai dunia baru ini?
E.G: Profesor universiti kegemaran saya juga berkata bahawa gelombang pertama pemodenan teknologi akan diikuti oleh satu lagi, yang mendalam. Pemodenan kesedaran. Orang ramai akan menuntut lebih banyak keterbukaan daripada ahli politik, daripada bintang - penghentian pesta pora pedagang, daripada kerajaan - kesedaran alam sekitar. Saya memanggilnya anti-elitisme — pemberontakan orang ramai yang sedar terhadap dilupuskan secara zalim, walaupun pada tahap citarasa, kanun, apa yang didakwa diterima.
Saya pernah bertanya kepada Cate Blanchett bagaimana dia menguruskan segala-galanya, dia mempunyai empat orang anak. Dan dia secara falsafah berkata: «Menari dan belajar menari»
Atau, seperti yang dikatakan rakan wartawan saya, apabila penumpang memuji juruterbang selepas menaiki pesawat: "Tetapi tiada siapa yang memuji saya apabila saya menyerahkan artikel 10 perkataan." Dalam keadaan baru, profesionalisme menjadi norma, kini dibenarkan untuk berbangga hanya dengan perbuatan luar biasa, manifestasi hampir kepahlawanan. Dan saya, dengan cara ini, di dunia baru ini telah berhenti menjadi vegan tulen, saya kini mempunyai keutamaan lain, nampaknya saya lebih tinggi: Saya perlu sihat dan kuat, saya seorang ibu. Ini adalah perkara utama.
Adakah anda seronok menjadi seorang ibu?
E.G: Sejujurnya, semuanya samar-samar. Saya tidak fikir «suka» adalah perkataan yang betul di sini. Sebelum kelahiran Aleph, saya sangat bimbang - saya tidak dapat membayangkan bagaimana saya akan menggabungkan kerja dengan seorang kanak-kanak yang saya sangat ingin berada di sana sentiasa, sentiasa ... Dan entah bagaimana saya bertanya kepada Cate Blanchett - dia adalah kawan tertua saya, saya sayang dia sangat banyak - bagaimana dia berjaya, dia mempunyai empat orang anak. Dan dia secara falsafah berkata: "Menari dan anda akan belajar menari." Dan saya berhenti bimbang.
Dan apabila Aleph dilahirkan, ya, semuanya berbaris dengan sendirinya — dia menjadi keutamaan, malah saya telah meninggalkan idea pengasuh kanak-kanak gabungan keterlaluan — makanan bayi dan lampin dengan penafian diri yang lengkap, kebimbangan, malah seram dengan kegembiraan. Anda menjadi lebih terdedah dan lebih sensitif — kerana kini anda mempunyai seseorang untuk dilindungi. Dan lebih kuat, lebih tekad — kerana kini anda mempunyai seseorang untuk dilindungi.
Di Paris, jika anda berlari dengan anak anda di taman permainan, mereka memandang serong kepada anda — ia tidak diterima
Ia lucu, tetapi sekarang saya melihat seseorang dan berfikir bahawa selepas semua, seseorang adalah ibunya, dan ia akan menyakitinya jika anaknya dilayan dengan kasar. Dan saya berlembut walaupun dalam situasi yang paling sukar. Tetapi pandangan tentang sesuatu agak herot. Selepas dua tahun di Perancis - suami saya mempunyai kontrak di sana untuk mengarahkan balet Opera de Paris - kami kembali ke Los Angeles. Dan anda tahu, berbanding dengan Paris … Seseorang tersenyum kepada anak saya di sebuah kafe, dan saya gembira — orang yang hebat, peramah, terbuka!
Atau mungkin tiada yang serupa. Cuma di Amerika adalah perkara biasa untuk tersenyum kepada bayi, mewujudkan suasana kemesraan dan penerimaan untuknya. Di Paris, jika anda berlari mengelilingi taman permainan bersama anak anda, mereka memandang serong kepada anda — ia tidak diterima … Dan di Los Angeles, semua orang cuba untuk tidak menceroboh ruang peribadi anda, tiada siapa yang mahu mengajar anda bentuk baik mereka. Saya merasakan perbezaan ini — dari Paris ke Los Angeles — tepatnya kerana saya mempunyai seorang anak lelaki.
Saya rasa anda begitu berdisiplin dan sering mendapati diri anda berada dalam persekitaran baru untuk diri anda sendiri sehingga anda harus menerima apa-apa norma dengan mudah ... Akhirnya, pada usia 12 tahun anda membintangi Leon di negara asing, maka, setelah sudah menjadi seorang pelakon yang diiktiraf, anda berakhir dalam peranan seorang pelajar, dan juga dalam jabatan psikologi, setakat ini dari industri filem …
E.G: Tetapi norma baru dan kekasaran adalah berbeza antara satu sama lain, bukan?
Kekasaran?
E.G: Nah, ya, di Paris, jika anda tidak mematuhi norma tingkah laku tempatan, anda boleh menjadi agak keras dengan anda. Terdapat… sejenis obsesi terhadap etika. Walaupun perjalanan ringkas ke kedai boleh memberi tekanan kerana «protokol» yang perlu anda ikuti. Salah seorang rakan Paris saya terus mengajar saya «etika membeli-belah»: anda sedang mencari, sebagai contoh, sesuatu yang seukuran anda. Tetapi pertama-tama, anda mesti memberitahu penjual: "Bonjour!" Kemudian anda perlu menunggu 2 saat dan bertanya soalan anda.
Bekas saya memanggil saya "Moscow", dia berkata: kadang-kadang anda melihat ke luar tingkap dengan sedih ... Ia hanya "Tiga adik perempuan" - "Ke Moscow! Ke Moscow!»
Jika anda masuk, melihat penyangkut dan bertanya: "Adakah anda mempunyai yang ke-36?", anda kurang ajar, dan anda boleh menjadi kurang ajar sebagai balasan. Mereka tidak berfikir untuk menjadikan orang di sebelah anda lebih selesa. Mereka berfikir tentang protokol. Mungkin dengan cara ini mereka cuba mengekalkan budaya mereka. Tetapi ia sukar untuk saya. Anda lihat, di Perancis saya berasa sangat bosan dengan peraturan. Saya sentiasa terlalu berdisiplin. Sekarang saya lebih dibimbing oleh perasaan. Saya mahu orang lain di sekeliling saya selesa, supaya tiada sesiapa yang berasa tertekan, dan saya berkelakuan sewajarnya.
Adakah pendidikan psikologi mempengaruhi tingkah laku anda dalam apa jua cara? Adakah anda fikir anda memahami orang lebih daripada orang lain?
E.G: Oh, ya, anda melayan ahli psikologi seperti guru. Tetapi sia-sia. Nampaknya saya hanya seorang ahli psikologi sebenar — setiap orang bagi saya bukanlah buku yang sudah ditulis dan diterbitkan dalam edisi tertentu, yang anda hanya perlu buka dan baca, tetapi ciptaan unik, misteri yang perlu difahami .
Adakah anda pakar dalam psikologi kanak-kanak, adakah ini membantu dalam hubungan dengan anak anda?
E.G: Kita semua sama apabila kita mengenali anak-anak kita. Dan semua orang tidak berdaya sebelum keajaiban — bertemu orang ini, anak anda. Anda tahu, saya pasti saya akan menjadi seorang nenek yang baik. Ketika itulah — dengan pengalaman keibuan dan pengetahuan psikologi — saya akan menjelaskannya. Dan kini tidak ada jarak yang cukup di antara kami — saya terlalu milik Aleph.
Tetapi pengarahnya mestilah seorang ahli psikologi. Dalam kerja mengenai «The Tale of Love and Darkness», diploma itu pastinya tidak berlebihan. Lebih-lebih lagi, heroin anda di dalamnya mengalami gangguan personaliti ... Ngomong-ngomong, pengarah debutan, yang juga memutuskan untuk memainkan peranan utama dalam filemnya sendiri, adalah seorang yang berani.
E.G: Dalam kes saya, tidak sama sekali, tidak berani dan tidak juga kerja istimewa. Dan psikologi di sini, sejujurnya, bukanlah sesuatu yang tidak kena pada tempatnya. Hakikatnya ialah saya membuat penggambaran filem di Israel dan mengenai Israel. dalam bahasa Ibrani. Tentang cinta, keterikatan yang tidak dapat dipisahkan antara seorang anak lelaki dan ibunya dengan latar belakang pembentukan negara Israel. Ini adalah filem tentang pembesaran sesebuah negara dan seseorang. Dan ia adalah berdasarkan kisah autobiografi yang menusuk tentang hebat, tanpa keterlaluan, Amos Oz yang hebat.
Semuanya dari udara Israel. Dan Israel adalah negara saya. Saya dilahirkan di sana, keluarga saya berasal dari sana, kami kadang-kadang bercakap bahasa Ibrani di rumah ibu bapa saya, dan warisan Yahudi dalam keluarga kami sangat kuat ... «A Tale of Love and Darkness» ialah filem saya sepenuhnya, tiada siapa yang boleh bermain. peranan ini di dalamnya, kecuali saya. Ia hanya akan menghilangkan makna filem itu untuk saya, makna peribadi yang saya masukkan ke dalamnya. Kerana bagi saya ia adalah satu cara untuk menyatakan cinta saya kepada negara dan menentukan identiti saya.
Anda tahu, semua rakan Amerika saya pada masa muda mereka dalam satu atau lain cara bertanya soalan ini — siapa saya? apa saya Tetapi bagi saya, tidak pernah ada soalan seperti itu: Saya seorang Yahudi, seorang Yahudi dan seorang Israel. Apabila anda berkata, "Saya dari Israel," orang ramai cenderung untuk memulakan perbualan selama 10 jam tentang politik semasa dengan cara itu. Tetapi bagi saya tidak ada politik di sini, saya hanya dari Israel, dari negara yang, ya, berada di barisan hadapan dalam proses ketamadunan, tetapi saya hanya dari Israel. Dan saya milik Israel tidak kurang daripada Amerika.
Apakah sebenarnya makna kepada anda menjadi milik Israel?
E.G: Ia… Apabila saya mula-mula menemui agama Buddha, saya agak keliru. Buddhisme adalah tentang menghargai apa yang anda ada dan di mana anda berada sekarang. Dan saya seperti semua Yudaisme, yang ... Yang entah bagaimana berkait rapat dengan kerinduan terhadap apa yang tidak anda miliki. Di tanah air di mana orang Yahudi diusir. Dan perpisahan kita "Tahun depan di Yerusalem" ini adalah pelik, seolah-olah Yerusalem masih bukan milik orang Yahudi.
Bahasa itu sendiri bercakap untuk kita: Israel dibina ke dalam agama kita sebagai sesuatu yang tidak kita miliki. Tetapi kita sudah memilikinya, tanah air telah diperoleh semula. Dan kerinduan masih ada ... Dan saya memilikinya - sayu. Kadang-kadang ia menunjukkan melalui. Walaupun... Saya juga mempunyai akar Eropah Timur, dan banyak dalam budaya keluarga kami, dan dalam watak saya - dari sana. Mungkin dari Rusia, tempat nenek moyang saya berasal.
Apa, sebagai contoh?
E.G: Ya, sayu itu. Salah seorang teman lelaki saya menyangka bahawa dia bukan Yahudi, tetapi sepenuhnya Rusia. Dia juga memanggil saya «Moscow». Dan dia berkata: anda tidak perasan, tetapi cara anda kadang-kadang membeku dan melihat ke luar tingkap dengan sedih ... Ia hanya "Tiga Beradik" - "Ke Moscow! Ke Moscow!» Dia kadang-kadang meminta saya untuk berhenti «Muscovite». Limpa romantis Slavik - itulah yang Oz panggil negeri ini. Tetapi kita juga cenderung mengharapkan keajaiban.
Dan anda, nampaknya, tidak mempunyai apa-apa untuk dinantikan — hidup anda sudah kelihatan indah.
E.G: Itu pasti, saya sangat bertuah: Saya sudah mempunyai banyak keajaiban. Walau bagaimanapun, jika anda menganggap bahawa mereka berkaitan dengan kerjaya atau kemasyhuran, anda silap. Saya bertemu dengan seorang lelaki yang hebat — Amos Oz. Keajaiban. Saya berjaya menghabiskan banyak masa di rumah. Kami juga menetapkan ritual kami sendiri — pada hari Khamis sebuah kereta datang ke rumah kami untuk membuang sampah, dan saya sentiasa berada di rumah pada hari Khamis. Keajaiban. Pada hujung minggu kami bertemu dengan rakan-rakan dan anak-anak mereka. Hampir setiap hujung minggu. Keajaiban. Sebelum ke sini, saya dan Aleph berjalan-jalan di taman, dan buat pertama kalinya dia melihat arnab. Dan saya melihat matanya. Ia pasti satu keajaiban. Tidak seperti arnab yang melarikan diri dari Aleph dengan kelajuan piring terbang, keajaiban saya… jinak.