PSIKOLOGI

Hiperseksualisasi kanak-kanak perempuan, pemujaan lucah di kalangan kanak-kanak lelaki, sikap permisif moral yang ditunjukkan oleh ibu bapa mereka … Bukankah ia salah Freud? Bukankah dia orang pertama yang mengisytiharkan bahawa kuasa penggerak «I» adalah ketidaksadaran dengan semua keinginan dan fantasi lucah yang tersembunyi di dalamnya? Meditasi psikoanalisis Catherine Chabert.

Bukankah Freud yang pertama menegaskan bahawa semua kanak-kanak tanpa pengecualian adalah «polimorfik sesat»?1 "Ya, dia cemas!" ada yang berseru.

Apa pun perbincangan yang telah berlaku mengenai psikoanalisis sejak penubuhannya, hujah utama penentang sofa selama ini kekal tidak berubah: jika topik seks adalah «alfa dan omega» pemikiran psikoanalisis, bagaimana seseorang tidak dapat melihat sesuatu « tertentu. kebimbangan» di dalamnya?

Walau bagaimanapun, hanya mereka yang benar-benar tidak biasa dengan topik itu — atau hanya separuh biasa dengannya — boleh terus berdegil mengkritik Freud untuk «panseksualisme». Jika tidak, bagaimana anda boleh berkata begitu? Sudah tentu, Freud menekankan kepentingan komponen seksual sifat manusia dan juga berpendapat bahawa ia mendasari semua neurosis. Tetapi sejak 1916, dia tidak pernah jemu mengulangi: "Psikoanalisis tidak pernah lupa bahawa terdapat dorongan bukan seksual, ia bergantung pada pemisahan yang jelas antara dorongan seksual dan dorongan "I"2.

Jadi apakah dalam kenyataannya yang ternyata sangat rumit sehingga pertikaian tentang bagaimana mereka harus difahami tidak reda selama seratus tahun? Sebabnya ialah konsep seksualiti Freudian, yang tidak semua orang menafsirkan dengan betul.

Freud sama sekali tidak memanggil: «Jika anda mahu hidup lebih baik — lakukan seks!»

Meletakkan seksualiti di tengah-tengah ketidaksadaran dan keseluruhan jiwa, Freud bercakap bukan sahaja tentang kemaluan dan kesedaran seksualiti. Dalam pemahamannya tentang psikoseksual, impuls kita sama sekali tidak dapat dikurangkan kepada libido, yang mencari kepuasan dalam hubungan seksual yang berjaya. Ia adalah tenaga yang memacu kehidupan itu sendiri, dan ia terkandung dalam pelbagai bentuk, diarahkan kepada matlamat lain, seperti, sebagai contoh, pencapaian keseronokan dan kejayaan dalam kerja atau pengiktirafan kreatif.

Kerana ini, dalam jiwa setiap daripada kita terdapat konflik mental di mana dorongan seksual segera dan keperluan "I", keinginan dan larangan bertembung.

Freud sama sekali tidak memanggil: «Jika anda mahu hidup lebih baik — lakukan seks!» Tidak, seksualiti tidak begitu mudah untuk dibebaskan, tidak begitu mudah untuk memuaskan sepenuhnya: ia berkembang dari hari-hari pertama kehidupan dan boleh menjadi sumber kedua-dua penderitaan dan keseronokan, yang diceritakan oleh pakar psikoanalisis kepada kita. Kaedahnya membantu setiap orang untuk berdialog dengan tidak sedarkan diri, menyelesaikan konflik yang mendalam dan dengan itu memperoleh kebebasan dalaman.


1 Lihat «Tiga Artikel mengenai Teori Seksualiti» dalam Esei Z. Freud mengenai Teori Seksualiti (AST, 2008).

2 Z. Freud «Pengenalan kepada Psikoanalisis» (AST, 2016).

Sila tinggalkan balasan anda