Contents [show]
Kejahatan adalah kategori moral. Dari sudut pandangan psikologi, perbuatan "jahat" mempunyai lima sebab utama: kejahilan, ketamakan, ketakutan, keinginan obsesif dan sikap acuh tak acuh, kata ahli psikologi Pavel Somov. Mari analisa mereka dengan lebih terperinci.
1. Kejahilan
Punca kejahilan boleh menjadi pelbagai faktor psikologi dan sosial, masalah dalam pendidikan atau kekurangannya. Orang ramai boleh disesatkan oleh sikap budaya yang menjangkiti perkauman, chauvinisme dan nasionalisme.
Kejahilan boleh disebabkan oleh jurang dalam pendidikan (“bumi itu rata” dan idea yang serupa), kekurangan pengalaman hidup, atau ketidakupayaan untuk memahami psikologi orang lain. Namun, kejahilan bukanlah kejahatan.
2. Ketamakan
Tamak boleh dilihat sebagai jalinan cinta (untuk wang) dan ketakutan (tidak mendapatnya). Daya saing juga boleh ditambah di sini: keinginan untuk mendapatkan lebih daripada yang lain. Ini bukan kejahatan, tetapi hanya percubaan yang tidak berjaya untuk merasakan nilai diri sendiri, untuk meningkatkan harga diri. Ini adalah kelaparan yang tidak dapat dipuaskan oleh narsisis, yang sentiasa memerlukan kelulusan luar. Di sebalik narsisisme adalah perasaan kekosongan dalaman, ketiadaan keseluruhan imej diri sendiri dan percubaan untuk menegaskan diri melalui persetujuan orang lain.
Tamak juga boleh ditafsirkan sebagai cinta yang diarahkan ke arah yang salah — «obsesi», pemindahan tenaga libido kepada objek material. Cinta wang lebih selamat daripada cinta orang, kerana wang tidak meninggalkan kita.
3. Takut
Ketakutan sering mendorong kita untuk melakukan perbuatan yang mengerikan, kerana "pertahanan terbaik adalah serangan." Apabila kami takut, kami sering membuat keputusan untuk menyampaikan «mogok preemptive» — dan kami cuba memukul dengan lebih kuat, lebih menyakitkan: tiba-tiba pukulan yang lemah tidak akan mencukupi. Oleh itu, pertahanan diri dan pencerobohan yang berlebihan. Tetapi ini tidak jahat, tetapi hanya ketakutan di luar kawalan.
4. Keinginan obsesif dan ketagihan
Kami sering mengalami ketagihan yang sangat tidak sedap dipandang. Tetapi mereka juga tidak jahat. Ini semua tentang «pusat keseronokan» otak kita: ia bertanggungjawab untuk apa yang kelihatan menyenangkan dan diingini oleh kita. Jika "tetapan"nya sesat, ketagihan, ketagihan yang menyakitkan timbul.
5. Sikap acuh tak acuh
Kurang empati, tidak berhati perut, tidak sensitif, manipulasi orang, keganasan yang tidak terkawal — semua ini menakutkan kita dan membuatkan kita sentiasa berjaga-jaga agar tidak menjadi mangsa.
Akar ketidakpedulian adalah kekurangan atau ketiadaan aktiviti neuron cermin di otak (adalah pada mereka keupayaan kita untuk berempati dan berempati bergantung). Mereka yang neuron ini berfungsi secara tidak betul sejak lahir berkelakuan berbeza, yang agak semula jadi (fungsi empati mereka hanya dimatikan atau dilemahkan).
Lebih-lebih lagi, mana-mana daripada kita boleh mengalami penurunan empati dengan mudah — kerana ini sudah cukup untuk menjadi sangat lapar (kelaparan mengubah ramai di antara kita menjadi orang yang mudah marah). Kita boleh kehilangan keupayaan untuk berempati buat sementara waktu atau kekal kerana kurang tidur, tekanan atau penyakit otak. Tetapi ini bukan kejahatan, tetapi salah satu aspek jiwa manusia.
Mengapa kita melibatkan diri dalam moralisasi dan bukan analisis psikologi? Mungkin kerana ia memberi kita peluang untuk merasa lebih hebat daripada mereka yang kita nilai. Bermoral tidak lebih daripada pelabelan. Memang mudah untuk memanggil seseorang jahat — lebih sukar untuk mula berfikir, untuk melampaui label primitif, untuk sentiasa bertanya soalan «mengapa», untuk mengambil kira konteks.
Mungkin, menganalisis tingkah laku orang lain, kita akan melihat sesuatu yang serupa dalam diri kita dan tidak akan dapat lagi memandang rendah terhadap mereka dengan rasa keunggulan moral.