â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹Alexander Gordon: … soalan yang sama yang membimbangkan penonton. Tetapi mari kita mulakan semula. Kenapa awak melakukan ini?
ML Butovskaya: Harus dikatakan bahawa topik cinta, dari segi saintifik, adalah lebih daripada sukar. Bagi orang biasa, nampaknya semuanya jelas, kerana dia sentiasa menghadapi fenomena ini dalam hidupnya. Bagi ahli fizik, terdapat godaan untuk menterjemahkan segala-galanya ke dalam beberapa formula dan skema, tetapi bagi saya minat ini berkaitan dengan menjawab persoalan bagaimana sebenarnya cinta itu timbul. Mungkin, kebanyakan humanis yang kini memerhatikan kita akan mengatakan bahawa segala-galanya secara amnya tidak diketahui, sama ada terdapat cinta sejak awal kelahiran manusia. Mungkin ia berasal dari suatu tempat pada Zaman Pertengahan, apabila idea cinta romantis, pertandingan kesatria, pencarian wanita hati, penaklukan wanita ini timbul.
Alexander Gordon: Dan Nyanyian Lagu..
ML Butovskaya: Ya, ya, sudah tentu. Saya akan mengatakan bahawa sebenarnya, sudah tentu, orang suka dalam semua budaya, walaupun manifestasi cinta berbeza, dan wakil budaya lain mungkin tidak memahaminya. Dan semua masyarakat yang dikenali hari ini, daripada pemburu-pengumpul kepada masyarakat pasca industri kita, secara semula jadi tahu apa itu cinta. Jadi cinta adalah fitrah dalam diri seseorang, cinta mengikutinya, cinta itu jahat, cinta itu baik, cinta adalah, akhirnya, penerusan kehidupan. Iaitu, jika tidak ada cinta, maka tidak ada pembiakan, tidak ada pembiakan spesies, dan seseorang memerintahkan untuk hidup lama sebagai haiwan lain yang mati di bumi. Jadi, pada dasarnya, jelas sekali, adalah perlu untuk membangkitkan persoalan - dan inilah yang kami, iaitu, penyelidik etologi manusia - lakukan pada zaman kita - mengapa cinta diperlukan dari sudut pandangan memelihara manusia.
Alexander Gordon: Anda bercakap sekarang tentang Homo sapiens. Dan semua legenda terkenal ini tentang kesetiaan angsa, tentang mencipta pasangan kekal dalam spesies haiwan lain. Iaitu, adakah cinta hanya wujud dalam diri manusia.
ML Butovskaya: Sudah tentu, ini adalah satu lagi soalan menarik yang cuba diselesaikan oleh ahli etologi. Pertama sekali, mari kita menangani persoalan bilakah tingkah laku seksual berlaku? Ia tidak muncul serta-merta, pada permulaan evolusi dunia hidup di Bumi, tingkah laku seksual tidak wujud. Ingat bahawa protozoa membiak secara aseksual, selalunya melalui pembelahan mudah. Tetapi pembiakan aseksual digantikan dengan pembiakan seksual. Ia sangat meluas dan merupakan sesuatu yang sangat progresif dan penting dalam evolusi. Bukan kebetulan bahawa spesies haiwan yang lebih maju sudah mengamalkan tingkah laku seksual. Oleh itu, terdapat satu tempoh apabila, sama ada kita suka atau tidak, terdapat seks, tetapi tidak ada cinta (mengapa kita menegaskan bahawa cinta tidak wujud pada peringkat awal perkembangan pembiakan seksual akan jelas dari perbincangan berikut ).
Alexander Gordon: Jantina kromosom ialah.
ML Butovskaya: Jadi, pada dasarnya, kita mesti mengatakan bahawa hanya pada peringkat evolusi tertentu sesuatu timbul yang boleh dipanggil cinta. Apa yang boleh dipanggil cinta? Keterikatan antara satu sama lain, kerana, seperti yang saya telah memberitahu anda, seks dan cinta adalah perkara yang sama sekali berbeza. Dan, katakan, terdapat haiwan, banyak jenis ikan dan juga burung, contohnya, bangau, yang mempunyai sepasang, sepasang yang stabil. Dan dari luar nampaknya bangau adalah pasangan yang paling setia dan lembut. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, perkahwinan mereka adalah berdasarkan keterikatan pada sarang yang sama (iaitu pasangan terikat pada sarang, bukan antara satu sama lain). Mungkin saya juga akan mengecewakan sesetengah penonton yang berfikiran romantis dengan mengatakan bahawa bangau tidak mengenali pasangan mereka dengan penglihatan. Mereka tidak begitu mengetahui bahawa jika anda secara tidak sengaja menukar satu bangau dengan yang lain, maka pasangan itu tidak akan mengesyaki bahawa pemalsuan telah dibuat. Dan jika pada musim bunga bangau aneh tiba di sarang sebelum isteri yang sah, maka lelaki itu juga tidak akan melihat apa-apa. Benar, isteri yang sah, apabila kembali, akan memulihkan haknya ke tapak, dan kepada lelaki (melainkan, sudah tentu, dia masih hidup selepas penerbangan yang sukar).
Alexander Gordon: Iaitu, sekali di rumah, kemudian saya.
ML Butovskaya: ya. Segala-galanya, tidak lebih, tiada keterikatan dan perasaan. Oleh itu, ternyata hanya di mana pengiktirafan peribadi dan kasih sayang peribadi timbul, cinta timbul. Sebagai contoh, angsa kelabu, yang banyak ditulis oleh K. Lawrence, nampaknya tahu apa itu cinta. Mereka mengenali pasangan mereka dengan penampilan dan suara dan mempunyai ingatan yang luar biasa untuk imej «kekasih». Walaupun selepas lama berpisah, pasangan lebih suka cinta lama. Sudah tentu, primata mempunyai cinta. Ini mungkin pasangan yang berubah-ubah, mereka mungkin tidak menghabiskan seluruh hidup mereka bersama, mereka mungkin tidak sentiasa mengawan dengan pasangan yang sama, tetapi terdapat juga pilihan yang berbeza dalam kehidupan seharian. Dan keutamaan ini berterusan. Mereka yang saling menyayangi menghabiskan banyak masa bersama, walaupun di luar musim pembiakan.
Di sini, sebagai contoh, spesies monyet Dunia Lama dan Baru kini muncul di skrin. Sebagai contoh, titi kini ditunjukkan, yang menghabiskan seluruh hidup mereka dalam pasangan monogami, bersama-sama. Agak jelas bahawa lelaki dan perempuan secara individu mengenali antara satu sama lain, bahawa mereka terikat antara satu sama lain dan mendambakan kematian pasangan mereka. Dengan kata lain, mereka saling menyayangi. Sama ada kita mahu atau tidak, ia tidak boleh dipanggil apa-apa selain cinta. Dan cinta ini adalah ciptaan evolusi. Dan kini tamarin emas ditunjukkan. Sistem sosial di mana pasangan monogami kekal terbentuk dikaitkan dengan ciri-ciri kehidupan dan pembiakan spesies primata tertentu. Monyet Dunia Baru sering melahirkan anak kembar, dan agar anak-anak muda dapat bertahan, usaha berterusan ibu dan bapa adalah perlu. Bapa membawa, memberi makan dan melindungi anak-anaknya setanding dengan betina: untuk primata, dedikasi lelaki seperti itu jarang berlaku. Ternyata cinta berkembang untuk menjamin hubungan kekal antara lelaki dan perempuan dan dengan itu memberikan peluang yang lebih besar untuk kelangsungan hidup zuriat.
Di mana, katakan, pasangan kekal tidak wujud, seperti cimpanzi, seseorang juga dapat melihat keutamaan tertentu antara lelaki dengan beberapa perempuan dan perempuan dengan beberapa kawan lelaki. Benar, mengawan berlaku, secara umum, selama-lamanya, terdapat sejumlah pergaulan bebas. Walau bagaimanapun, selepas pemerhatian yang teliti, seseorang dapat melihat bahawa jantan tertentu paling kerap berkongsi daging dengan betina tertentu dan anaknya, atau bermain dengan anak jantan tertentu. Dalam beberapa kes, seperti gorila, perkara ini berlaku, terdapat hubungan berterusan antara lelaki dan beberapa betina, dan ini juga cinta. Perempuan bersaing antara satu sama lain, mereka tidak suka antara satu sama lain, tetapi semuanya terikat dengan lelaki, dan semuanya bersama lelaki ini atas kehendak mereka sendiri. Sekiranya nasib malang menimpa seorang lelaki, mereka bersedih dan jatuh ke dalam kemurungan yang nyata. Dalam keadaan poligini, cinta juga mungkin.
Jadi, nampaknya, adalah salah untuk menimbulkan persoalan bila dan bagaimana cinta itu timbul dalam diri seseorang? Ia tidak timbul, ia diwarisi daripada nenek moyang haiwannya dan berkembang dengan sangat kukuh. Dan, kemungkinan besar, semua hubungan kekal ini, sama ada mereka pasangan atau hubungan yang dikaitkan dengan beberapa ahli yang berlainan jantina, semuanya berkaitan dengan keperluan untuk menjaga zuriat. Dalam nenek moyang manusia, anak itu dilahirkan kurang maju atau kurang maju, ia perlu dijaga, kedua-dua bapa dan ibu diperlukan. Sekiranya terdapat hanya seorang ibu, maka, oleh itu, kebarangkalian kelangsungan hidup anak-anak itu hampir selalunya dikurangkan kepada sifar. Jadi ternyata bahawa pada fajar, katakan, garis hominin, iaitu, garis yang membawa kepada manusia, beberapa pasangan kekal, lebih kurang stabil mula terbentuk. Tetapi untuk bercakap tentang sama ada ia adalah hubungan monogami, sebagai contoh, digambarkan di sini, kerana ia adalah idea salah seorang ahli antropologi yang mengkaji Australopithecus (Lovejoy), atau sama ada ia adalah hubungan poligami - a lelaki dan beberapa perempuan, soalan ini masih kontroversi dan masih misteri. Walaupun beberapa perbincangan mengenai perkara ini mungkin dijalankan. Selanjutnya, saya fikir, kita juga akan membincangkan perkara ini dalam program ini.
Adalah penting untuk memahami bahawa, pada dasarnya, keseluruhan sistem hubungan cinta terikat kepada kanak-kanak dan pembiakan secara umum. Hakikatnya ialah terdapat sisi biokimia, fisiologi cinta yang kompleks — sisi cinta yang berkaitan dengan lelaki atau lelaki dalam erti kata yang lebih luas, jika kita bercakap tentang haiwan, dan sisi cinta yang ditujukan kepada kanak-kanak. . Apabila kanak-kanak dilahirkan, proses fisiologi yang kompleks berlaku dalam tubuh wanita yang merangsang rasa cintanya kepada kanak-kanak itu. Walau bagaimanapun, seorang wanita mula menyayangi seorang kanak-kanak lebih awal, walaupun ketika dia dalam kandungan (dan sejak minggu pertama kehamilan, ikatan rapat diwujudkan antara ibu dan anak). Bapa tidak cenderung untuk menyayangi anak pada tahap fisiologi, cintanya terbentuk dalam proses hubungan dengan bayi. Dia mesti menjaga kanak-kanak itu dan sentiasa berkomunikasi dengannya, maka hanya perasaan lampiran kepada kanak-kanak itu datang dan cinta terjalin.
Orang Jepun telah mengetahui selama berabad-abad bahawa ikatan antara ibu dan anak terbentuk di dalam rahim. Berikut adalah ukiran Jepun lama yang menggambarkan peraturan komunikasi antara wanita hamil dan kanak-kanak yang dalam kandungan. Mengarahkan bagaimana dia harus mendidiknya dan membiasakannya dengan peraturan adab yang baik walaupun sebelum dilahirkan. Sememangnya, ini juga tidak diberikan kepada bapa. Tetapi jika bapa berada di sebelah isterinya, yang hamil, dan membantunya, maka semacam iklim yang baik dan positif untuk kanak-kanak itu ditubuhkan di sini.
Oleh itu, keseluruhan sistem cinta ini, bukan seks, tetapi cinta, dikaitkan dengan pengekalan persahabatan yang berterusan dan stabil antara seorang wanita dan seorang lelaki. Cinta bukan, tentu saja, tanpa cemburu, kerana, pada dasarnya, tidak ada cinta tanpa pencerobohan, tidak ada cinta tanpa persaingan di kalangan wakil jantina yang sama untuk pasangan mereka. Ini adalah kes bagi banyak spesies haiwan. Dan Bitstrup melihat fenomena yang sama dalam salah satu kartunnya. Pasangan menjadi lebih menarik jika dia menarik minat ahli lain yang sama jantina seperti anda. Katakan seorang lelaki meminang seorang wanita dan ditolak. Tetapi sebaik sahaja dia melihat lelaki ini telah menjadi objek minat wanita lain, dia segera bergegas ke dalam perjuangan untuk peminat yang ditolak. kenapa? Ini adalah cerita yang rumit. Malah, terdapat penjelasan saintifik semata-mata untuk ini. Kerana dalam konsep pemilihan seksual dan pilihan strategi seksual, lelaki dan perempuan, terdapat paradigma tertentu mengikut mana seseorang mesti memilih pasangan yang berharga kepada orang lain (jelas dia mempunyai ciri-ciri berharga yang dikejar oleh wakil spesies ini. ).
Alexander Gordon: Iaitu, dipilih oleh orang lain.
ML Butovskaya: Ya, prinsipnya ialah: pilih seseorang yang menyukai ramai ahli jantina yang sama seperti anda, kerana ia lebih dipercayai. Sudah tentu (saya sudah mula bercakap tentang ini), bermula dengan Australopithecus, terdapat sistem beberapa keutamaan dan hubungan antara lelaki dan wanita, tetapi terdapat juga pengagihan peranan. Dan pengagihan peranan ini juga sebahagiannya berkaitan dengan cinta. Kerana ada keluarga, ada pembahagian kerja: seorang wanita sentiasa menjaga kanak-kanak, kerana dia membawa anak ini, dia menghabiskan lebih sedikit masa di suatu tempat di luar rumahnya atau beberapa habitat tetap, dia terlibat dalam perhimpunan. Lelaki itu adalah pemburu, lelaki itu membawa mangsa pulang.
Walaupun di sini keadaan dengan memburu tidak begitu mudah, kerana ada soalan: mengapa dia membawa daging ini? Dalam kebanyakan masyarakat pemburu-pengumpul, wanita sememangnya pencari nafkah utama. Mereka membawa akar, haiwan kecil yang mereka tangkap. Lelaki pergi memburu dan membawa daging. Dan ia disambut oleh seluruh kumpulan pemburu-pengumpul sebagai sejenis kejayaan. Malah, jika kita berpaling kepada saudara terdekat kita - cimpanzi, kita akan melihat bahawa di sana juga, jantan sering mendapat daging dan mendapatkannya bukan hanya kerana ia adalah hidangan yang lazat, tetapi mereka mendapatkannya untuk menarik betina. Betina meminta daging ini, dan jantan mendapat akses kepada betina yang sedang menerima seks sebagai pertukaran untuk daging ini. Oleh itu, persoalan mengapa seseorang menguasai memburu tidak begitu mudah dan tidak begitu cetek. Mungkin ia adalah sejenis demonstrasi mengawan untuk menarik wanita dan mewujudkan beberapa jenis hubungan yang stabil dengan wanita tertentu, iaitu, dengan wanita prasejarah.
Alexander Gordon: Jalan ke hati wanita adalah melalui perutnya.
ML Butovskaya: Ya, kita biasa mengatakan bahawa jalan ke hati lelaki adalah melalui perutnya, tetapi sebenarnya, kepada wanita juga, melalui perutnya dan anak-anaknya. Kemungkinan besar, kanak-kanak, pertama sekali, walaupun kepadanya, kerana jika dia tidak dapat menanggung janin dari kelaparan, maka tidak akan ada anak.
Dan mengapa, sebenarnya, pasangan tetap diperlukan? Kerana kebanyakan haiwan tidak mempunyai pasangan kekal, beruk besar (cimpanzi, bonobo). Jadi, mereka diperlukan kerana seseorang memanjangkan tempoh ketidakberdayaan bayi. Sehubungan dengan postur tegak, melahirkan anak menjadi lebih sukar, kerana kepala janin melalui saluran kelahiran seorang wanita dengan kesukaran yang luar biasa. Semua ini berkaitan dengan postur tegak. Secara umum, bipedalisme membawa banyak faedah kepada kita, dan seseorang menjadi seseorang, kemungkinan besar disebabkan oleh fakta bahawa dia berdiri dengan dua kaki, semua transformasi lain kemudiannya semakin meningkat. Dan bagi komplikasi dan masalah yang berkaitan dengan berjalan tegak, ini adalah: tulang belakang yang sakit, semua orang mengalami radiculitis, anjakan vertebra; dan, sudah tentu, bersalin. Kerana jarang berlaku, katakan, cimpanzi betina atau orang utan betina tidak boleh melahirkan, tetapi selalunya ini berlaku dengan seseorang, tepatnya kerana kepala anak itu, iaitu, anak itu, agak besar, dan kerana secara umum proses bersalin memang menyakitkan dan proses yang panjang.
Jadi, seorang kanak-kanak dilahirkan sepenuhnya tidak matang, dia tidak boleh berpaut kepada seorang wanita dengan cara, katakan, seekor cimpanzi yang baru lahir berpaut kepada ibunya. Oleh itu, seseorang mesti menjaga seorang wanita, seseorang mesti berada berdekatan, ia mesti seorang lelaki, dan dia mesti mengikat lelaki ini kepada dirinya sendiri dalam beberapa cara. Bagaimana dia boleh mengikat lelaki itu kepadanya? Hanya cinta, kerana tiada siapa yang boleh mengikat sesiapa dengan paksa atau dari segi kewajipan. Sebilangan ahli antropologi percaya bahawa orang primitif tidak tahu dari mana kanak-kanak berasal, dan tiada siapa yang berminat dengan bapa sebenar. Pada hakikatnya, untuk bertindak secara adaptif, sama sekali tidak perlu untuk mengetahui sebab sebenar bagi tingkah laku tertentu. Haiwan bertindak secukupnya dalam situasi yang paling sukar, dan tindakan mereka tidak dimediasi oleh kesedaran.
Saya fikir bahawa evolusi mencipta mekanisme yang stabil dalam bentuk cinta biologi ini, yang memastikan sambungan berterusan lelaki dengan wanita, seorang lelaki dengan seorang wanita atau seorang lelaki dengan beberapa wanita, atau beberapa lelaki dengan seorang wanita, kita akan bercakap tentang perkara ini. sekejap lagi. Tetapi hakikatnya kekal. Di mana kanak-kanak muncul, mesti ada beberapa jenis sambungan kekal, pasangan atau beberapa orang yang sama jantina dengan jantina lain, iaitu, dengan jantina perempuan, kerana kanak-kanak itu mesti dijaga. Dan ini kekal sebagai postulat, yang telah disokong oleh pemilihan selama berjuta-juta tahun. Ini, sebenarnya, adalah salah satu garis yang menjanjikan yang membolehkan seseorang untuk terus hidup dan terus hidup. Dan keadaan ini berterusan hingga ke hari ini. Dan ikatan jangka panjang antara seorang lelaki dan seorang wanita dipastikan bukan sahaja oleh fakta bahawa evolusi memilih seorang lelaki dan seorang wanita yang lebih suka antara satu sama lain, tetapi juga oleh ciri-ciri seksualiti lelaki dan wanita.
Semua orang tahu bahawa terdapat tempoh mengarut, katakan, pada rusa, atau tempoh pembiakan pada katak. Kebanyakan primata, sekurang-kurangnya beruk besar, tidak mempunyai musim pembiakan, mereka boleh membiak sepanjang tahun. Ini adalah langkah pertama ke arah situasi yang memungkinkan untuk memastikan ketabahan dalam cinta. Kerana di sini terdapat gabungan cinta dan seks menjadi satu sistem yang rapat dan bersatu. Kerana, katakan, dalam angsa kelabu yang sama, terdapat perbezaan antara cinta dan seks. Pasangan dalam pasangan yang terikat dengan ikrar perkahwinan, yang dipanggil tangisan kemenangan, memuja satu sama lain. Mereka terikat dan menghabiskan masa di syarikat masing-masing sepanjang masa, tetapi hanya ada satu musim pembiakan setahun, dan mereka memasuki hubungan seksual hanya dalam tempoh ini. Monyet, seperti manusia, boleh membiak sepanjang tahun, dan melakukan hubungan seksual sepanjang tahun, bukan sahaja apabila betinanya menerima. Benar, dalam beberapa kes, sebagai contoh, ia diterangkan untuk bonobo (cimpanzi pygmy), mereka boleh mengawan dan menikmati mengawan, walaupun di luar tempoh pembuahan betina. Iaitu, dengan kata lain, alam menyediakan dengan bantuan seks hubungan ini dan minat dalam hubungan berterusan antara lelaki dan perempuan.
Jika boleh, sila bingkai seterusnya. Sekarang kita akan melihat, dan ini sangat penting, bahawa bukan sahaja tingkah laku lelaki dan perempuan berubah, masing-masing, tetapi penampilan mereka berubah, kerana, pada dasarnya, hanya seorang wanita yang telah mengembangkan payudara dan pinggul. Kera besar, yang sangat dekat dengan kita dalam morfologi mereka, pada dasarnya, tidak mempunyai payudara, walaupun ketika mereka menyusukan bayi. Bagi lelaki, ini adalah isyarat penting, isyarat menarik. Dan ini adalah sesuatu yang dicipta oleh evolusi, apabila seseorang dibentuk, apabila dia sudah beralih kepada cara hidup berkaki dua. Perkembangan payudara wanita menjadikan wanita itu menarik secara kekal kepada lelaki. Di luar tempoh penerimaan tidak kurang menarik daripada tempoh penerimaan.
Gambar seterusnya, jika boleh. Ia harus dikatakan mengenai ciri-ciri morfologi dan fisiologi lelaki. Hakikatnya adalah bahawa dalam beberapa parameter, sebagai contoh, saiz buah zakar, seorang lelaki, pada dasarnya, mendekati monyet-monyet yang menjalani gaya hidup poligami, sebagai contoh, gorila. Walau bagaimanapun, lelaki mempunyai zakar yang agak panjang, ia secara amnya tidak mempunyai analog berbanding kera besar yang lain. Dan inilah satu lagi misteri. Adalah lebih mudah untuk mengisytiharkan seseorang sebagai makhluk poligami yang, pada awal sejarahnya, cenderung untuk menjalani gaya hidup harem.
Tetapi perkara-perkara tidak begitu mudah, kerana zakar yang panjang ini dan keupayaan jelas sperma lelaki untuk bersaing, membunuh sperma aktif saingan dalam saluran kemaluan wanita, kemungkinan besar menunjukkan bahawa terdapat situasi dalam proses evolusi, dan ia berlaku. selalunya apabila beberapa kali berulang mengawan dengan betina yang sama oleh beberapa jantan. Dalam kes ini, lelaki yang menang (menjadi bapa) adalah orang yang spermanya lebih aktif dan mampu membunuh sperma saingan dan menghapuskan sperma ini dari saluran kemaluan wanita. Jadi ada semacam keseimbangan di sini.
Hakikatnya ialah dalam masyarakat moden, secara semula jadi, bukan dalam masyarakat industri, tetapi masyarakat pra-industri, keadaannya sedemikian rupa sehingga kira-kira 83% daripada semua budaya adalah budaya di mana poligami dibenarkan, dan poligami adalah seperti poligini, di mana terdapat beberapa wanita. dan seorang lelaki. Keadaan sedemikian, nampaknya, bercakap tentang beberapa sistem awal, mungkin lebih baik, di mana seorang lelaki mempunyai beberapa pasangan tetap. Walau bagaimanapun, terdapat sebahagian daripada masyarakat di mana monogami wujud (16%), ini pada dasarnya adalah masyarakat seperti Rusia kita dan mana-mana masyarakat Barat. Tetapi terdapat juga peratusan kecil masyarakat, kira-kira 0,5 peratus daripada semua masyarakat yang diketahui, di mana poliandri diamalkan. Dan di sana kita bercakap tentang fakta bahawa terdapat hubungan antara seorang wanita dan beberapa lelaki. Ini berlaku dalam keadaan yang melampau, apabila persekitaran sangat miskin, dan selalunya beberapa lelaki ini adalah saudara, tetapi ini adalah situasi yang berbeza.
Walau bagaimanapun, saya ingin menunjukkan bahawa seseorang terdedah kepada jenis sambungan yang berbeza. Dan dia bergerak dari satu jenis sambungan ke yang lain dengan mudah, semuanya bergantung pada keadaan sosial, ekonomi dan alam sekitar yang berlaku dalam kes ini. Oleh itu, mereka yang cuba bertanya kepada ahli etologi akan menjadi salah: apakah protosistem asal hubungan seksual antara lelaki dan wanita pada awal evolusi? Saya berjanji untuk menegaskan bahawa, kemungkinan besar, ia juga pelbagai, bergantung kepada keadaan persekitaran. Manusia adalah universal, dan dia adalah universal, dan atas dasar ini, dia boleh mencipta pelbagai jenis sistem sosial dan pelbagai jenis hubungan perkahwinan.
Walau bagaimanapun, saya ingin mengatakan bahawa terdapat perbezaan dalam pilihan pasangan dan ciri-ciri seksualiti, dalam tahap cinta lelaki dan wanita. Walaupun, sudah tentu, berdasarkan prinsip statistik, purata bilangan pasangan untuk kedua-dua lelaki dan wanita sentiasa berbeza, adalah diperhatikan bahawa beberapa peratusan tertinggi lelaki mempunyai lebih ramai pasangan seksual daripada wanita yang paling berjaya dalam hal ini. mengambil kira dari segi bilangan pasangan seksual. Sudah tentu, sesetengah lelaki dalam masyarakat umumnya tidak mempunyai pasangan seksual, manakala hampir semua wanita memasuki perkahwinan. Oleh itu, di sini sistem ini tidak begitu jelas dan sama.
Alexander Gordon: Satu segala-galanya, yang lain tiada.
ML Butovskaya: Oleh itu persaingan, maka perbezaan strategi hubungan seksual antara lelaki dan wanita. Kerana lelaki, sebenarnya, dan wanita adalah produk pemilihan seksual, yang kini, sebenarnya, kita perlu bercakap tentang dalam hubungan dengan cinta. Pemilihan seksual tidak betul-betul sama dengan pemilihan semula jadi, dan selalunya ia menghasilkan beberapa ciri yang sama sekali tidak menyesuaikan diri untuk kelangsungan hidup individu. Kita semua membayangkan ekor burung merak, sayap panjang burung syurga yang menghalang pemiliknya daripada terbang. Ia kelihatan tidak berguna, tetapi hakikatnya terdapat persaingan tersembunyi antara lelaki. Mereka tidak berlawan antara satu sama lain, bersaing untuk wanita, tetapi bersaing secara pasif, manakala wanita adalah jantina yang memilih.
Anda mungkin bertanya apa kaitan semua ini dengan seseorang, kerana kita semua sudah biasa memikirkan dalam kehidupan seharian apa yang lelaki pilih. Malah, wanita memilih. Oleh itu, pada dasarnya, pemilihan seksual dalam bentuk ini, yang sekarang saya bicarakan, juga boleh digunakan untuk menjelaskan fenomena pembentukan pasangan kekal dan stabil pada manusia.
Walau bagaimanapun, siapa yang mula memilih dan siapa yang mula bersaing berkaitan dengan apa yang dipanggil nisbah jantina operasi. Nisbah jantina operasi adalah keadaan yang tidak stabil, ia adalah sistem yang berubah bergantung kepada apa yang berlaku dalam masyarakat. Kadang-kadang wanita lebih ramai daripada lelaki. Saya, malangnya, harus mengatakan bahawa sistem ini adalah tipikal untuk Rusia, ia adalah tipikal untuk bekas Kesatuan Soviet juga, kerana kita kehilangan banyak lelaki semasa perang. Oleh itu, persaingan antara wanita untuk lelaki dalam situasi ini adalah lebih tinggi daripada di negara-negara yang tidak kehilangan lelaki. Di kebanyakan negara yang lebih atau kurang tenang, di mana tidak ada peperangan, lebih kerap, terutamanya dalam budaya tradisional, nisbahnya memihak kepada lelaki. Dan kemudian persaingan antara lelaki lebih tinggi. Sistem ini adalah tipikal untuk negara-negara tradisional seperti negara-negara Timur Arab, seperti China dan Jepun.
Tetapi di sini, semua situasi ini didorong oleh tradisi, mengikut mana mereka terbiasa untuk sentiasa mengawal nisbah jantina dalam masyarakat dengan cara buatan, iaitu, membunuh bayi. Mereka membunuh bayi, katakan, di China, India. Mereka membunuh bukan sahaja bayi, tetapi hanya perempuan. Dan dengan itu ternyata selalu ada lebih banyak lelaki dalam masyarakat, persaingan di antara mereka lebih tinggi. Dalam masyarakat tradisional, hampir setiap wanita mencari pasangan, walaupun dia kejam dan rendah diri, tetapi tidak setiap lelaki mendapat peluang untuk mendapatkan isteri. Dan peluang untuk memperoleh pasangan hanya diterima oleh mereka yang menonjol untuk bakat mereka atau boleh menyediakan kewangan untuknya. Dengan kata lain, orang yang dapat menjamin kehidupan dan kesejahteraan isteri dan keturunannya.
Sekarang saya ingin mengatakan bahawa, pada dasarnya, terdapat korelasi tertentu antara pilihan rakan kongsi berdasarkan prinsip kebolehpercayaan dan pada prinsip beberapa kualiti lain. Kualiti lain adalah penampilan, ini adalah kesihatan dan beberapa sifat, katakan, sistem imun, sebagai contoh, kestabilan sistem imun, yang membolehkan anda untuk bertahan di mana terdapat jangkitan yang kuat, sebagai contoh, dengan parasit atau jangkitan. Oleh itu, pada dasarnya, keadaan diperoleh di mana wanita atau wanita, jika kita bercakap tentang haiwan, boleh memilih pasangan mereka, dipandu oleh prinsip yang berbeza. Jika kita bercakap tentang memilih pasangan tetap, maka pertama sekali mereka akan memilih "bapa yang baik" yang akan menjaga anak-anak, menjaga seorang wanita dan melabur dalam kanak-kanak dan wanita. Jika kita bercakap tentang hubungan jangka pendek, selalunya mereka akan cenderung kepada "gen yang baik", mereka akan memilih lelaki yang pembawa gen tersebut yang boleh menjadikan anak-anak wanita ini sihat dan kuat. Anak lelaki lelaki seperti itu akan terbukti menjadi pesaing yang berjaya untuk mendapatkan, seterusnya, isteri yang baik. Dan anak perempuan akan menjadi lebih sihat dan kuat serta dapat melahirkan anak dengan lebih berjaya.
Satu lagi perincian yang ingin tahu. Bagaimana anda memilih pasangan anda? Adakah pasangan harus serupa antara satu sama lain atau adakah mereka berbeza? Selalunya dikatakan bahawa pasangan adalah serupa. Mereka benar-benar serupa dari segi ketinggian, dari segi kecerdasan, dari segi kecerdasan. Tetapi persoalannya ialah, adakah persamaan, misalnya, dalam penampilan, atau keakraban dalam persaudaraan, kerana kadang-kadang ia berlaku bahawa dalam beberapa budaya perkahwinan antara sepupu kedua atau sepupu pertama berlaku? Jadi, hakikatnya, pada dasarnya, evolusi mengarahkan pilihannya untuk memastikan bahawa apa yang dipanggil heterozigositas keturunan diutamakan. Dan heterozigositas hanya boleh berlaku apabila pasangan berbeza, dan, di atas semua, berbeza dalam apa yang dipanggil kompleks histokompatibiliti. Kerana ia adalah tepat heterozigositas yang membolehkan generasi berikutnya bertahan dan stabil, bersedia untuk serangan pelbagai parasit.
Alexander Gordon: Setakat fenotip memberi gambaran tentang bagaimana secara genetik pasangan anda berbeza daripada anda.
ML Butovskaya: Maksud saya, bagaimana untuk mengetahuinya, bagaimana untuk mengenalinya?
Alexander Gordon: Lagipun, satu-satunya cara untuk membezakan seseorang yang rapat dalam genotip daripada yang jauh ialah fenotip, iaitu, rupanya. Saya mempunyai rambut perang, dia mempunyai rambut gelap, dan sebagainya.
ML Butovskaya: Ya, sudah tentu anda betul.
Alexander Gordon: Dan adakah terdapat prinsip pemilihan sedemikian?
ML Butovskaya: Ya, terdapat prinsip pemilihan tertentu. Tetapi prinsip pemilihan tidak sama seperti yang anda katakan, kerana jika masyarakat ini homogen, katakan, budaya yang sama, contohnya, orang Cina, maka di mana ada umumnya terang dan gelap. Warna rambut adalah lebih kurang sama. Tetapi terdapat kriteria lain - hidung yang lebih nipis, atau hidung yang mancung, muka yang lebih lebar. Atau, sebagai contoh, telinga - besar atau kecil.
Prinsipnya ialah terdapat kriteria tertentu untuk pemilihan penampilan, kami akan membincangkannya sedikit kemudian, yang membolehkan anda memilih rakan kongsi ini. Sesetengah rakan kongsi akan menjadi lebih menarik daripada yang lain. Dan, anehnya, tarikan ini termasuk satu set keseluruhan tanda, termasuk bau. Untuk masa yang lama dipercayai bahawa seseorang tidak bertindak balas sama sekali terhadap isyarat penciuman. Tetapi setakat cinta dan tarikan, di sini deria bau kita berfungsi serta dalam banyak haiwan. Kami sangat kerap memilih pasangan wangian. Tetapi kita tidak menyedari ini, kerana, pada dasarnya, persepsi feromon adalah sesuatu yang sangat halus yang dirasakan oleh otak kita, tetapi seseorang tidak menyedari bahawa dia mendengar bau ini. Feromon seks terdapat pada lelaki dan wanita. Oleh itu, mereka berubah secara kitaran pada wanita, dan di sini ia hanya ditunjukkan bagaimana eksperimen adalah mungkin untuk menentukan bau pasangan yang menarik. Eksperimen ini dibuat oleh rakan sekerja Austria saya. Foto menunjukkan bagaimana gadis-gadis menilai daya tarikan bau lelaki yang berbeza. Ternyata lelaki yang berbau lebih menarik perhatian wanita juga lebih menarik dari segi penampilan.
Alexander Gordon: Iaitu, kemudian lelaki-lelaki ini dipersembahkan kepadanya, dan dia terpaksa?
ML Butovskaya: Ya Ya. Iaitu, sebenarnya, lebih seksi bau badan, lebih tinggi daya tarikan luaran, sambungan secara langsung. Lebih-lebih lagi, ia semakin meningkat pada masa ini apabila seorang wanita berada dalam tempoh ovulasi, apabila konsepsi kemungkinan besar. Iaitu, sebenarnya, kita perlu mengatakan bahawa terdapat mekanisme yang telah diusahakan oleh evolusi, dan mekanisme ini terus beroperasi secara aktif pada manusia, sama ada kita mahu atau tidak. Tetapi pada masa ini, sudah tentu, terdapat pelanggaran terhadap perjalanan semula jadi perkara yang berkaitan dengan penggunaan kontraseptif. Kerana apabila kontraseptif diambil, kerentanan wanita terganggu, dia mula melihat banyak perkara secara berbeza daripada apa yang dimaksudkan oleh alam semula jadi untuknya. Tetapi, dengan cara itu, sebaliknya juga akan berlaku, kerana lelaki menganggap seorang wanita lebih menarik, tanpa mengira penampilannya, ketika dia berada dalam tempoh ovulasi.
Alexander Gordon: Apabila komposisi feromonnya berubah.
ML Butovskaya: ya. Hakikatnya ialah lelaki mungkin tidak menyedari perkara ini - nampaknya seorang wanita benar-benar tidak menarik, dan nampaknya mereka tidak pernah memberi perhatian kepadanya, tetapi tiba-tiba seorang lelaki merasakan bahawa dia mula menyukainya secara seksual. Ini berkemungkinan besar berlaku sekitar masa ovulasinya. Tetapi dengan penggunaan kontraseptif, semua sihir feromon ini dipecahkan, dan capulin (yang dipanggil feromon wanita) tidak dihasilkan dalam kuantiti dan dalam bentuk yang diperlukan untuk menjadi menarik. Oleh itu, ternyata kontraseptif oral secara amnya melanggar keseluruhan sistem tarikan semula jadi dan semula jadi antara jantina, yang telah dibangunkan selama berjuta-juta tahun.
Alexander Gordon: Adakah lelaki merasakan wanita mandul?
ML Butovskaya: Jelas sekali ya. Secara umum, semuanya bertujuan untuk memastikan seorang lelaki meninggalkan zuriat, sebab itu dia akan memilih pasangan yang lebih menarik. Dan siapa yang paling menarik? Pertama sekali, terdapat kriteria di mana seorang lelaki mentakrifkan wanita sebagai menarik — semua lelaki akan mengatakan bahawa wanita ini menarik.
Dan di sini, sebagai sejenis standard, saya boleh menamakan dua contoh, yang kini kita akan bercakap tentang. Ini adalah Vertinskaya, dan ini adalah Lanovoy, kerana ia sesuai dengan beberapa prinsip yang mana seseorang dapat menentukan ciri ciri daya tarikan wajah lelaki dan perempuan. Bagi lelaki, rahang persegi adalah menarik, seperti yang sebenarnya dilihat dalam Lanovoy, dagu yang kuat, jelas dan berbentuk baik, menonjol, mulut yang sempit tetapi agak lebar dengan bibir yang sempit, dan hidung yang menonjol. Berikut ialah profil untuk menunjukkannya. Kening yang rendah dan agak lurus, mata yang kecil, dan tulang pipi yang tinggi dan jelas.
Bagi wanita, profil wajah yang menarik pada asasnya berbeza, kerana di sini kita bercakap tentang garis bulat, kontur lembut, bibir penuh dan mata besar. Dan, tentu saja, tentang dahi yang cembung, bayi, dagu segi tiga yang sedikit jelas. Dalam semua budaya, kriteria kecantikan lelaki dan wanita ini kekal utuh, tidak kira sama ada mereka adalah populasi Afrika atau Mongoloid. Semua ini adalah perkara yang agak standard.
Di sini ditunjukkan beberapa potret umum lelaki dan perempuan, kedua-dua Mongoloid dan Europiod. Feminisasi dan maskulinisasi wajah telah dikomputerkan. Ternyata apabila seorang wanita dalam tempoh ovulasi maksimum, dia menyukai wajah yang paling maskulin. Dalam semua tempoh kitaran yang lain, dia menyukai wajah lelaki yang lebih feminin.
Oleh itu, persoalan siapa yang dipilih oleh seorang wanita dan jenis lelaki yang dia sukai, pada dasarnya, ia harus diletakkan seperti ini: bila, pada tempoh kitaran apakah dia menyukai mereka? Kerana terdapat perbezaan tertentu di sini, dan perbezaannya tidak terbiar, kerana jika kita bercakap tentang pembawa gen yang baik, maka, kemungkinan besar, kita harus memilih wajah yang lebih maskulin. Jika kita bercakap tentang memilih bapa yang baik, dan dalam masyarakat moden ini kemungkinan besar penting, maka dalam situasi ini anda perlu memilih seseorang yang mempunyai ciri-ciri yang lebih feminin, kerana, kemungkinan besar, dia akan menjadi bapa yang baik, boleh dipercayai, penyayang.
Sekarang tentang fakta bahawa terdapat simetri muka. Wajah dengan tahap asimetri turun naik yang lebih rendah adalah lebih menarik kepada lelaki dan wanita. Oleh itu, pada dasarnya, terdapat satu lagi titik di mana evolusi memilih imej lelaki dan wanita yang ideal. Apabila konsep kemungkinan menghampiri, wajah lelaki, yang mempunyai asimetri turun naik yang kurang, menjadi lebih menarik kepada wanita.
Saya tidak bercakap tentang keserasian psikologi sekarang, ini sangat penting, tetapi orang tidak sepatutnya menyerupai satu sama lain, dan orang harus mempunyai kriteria tertentu yang sepadan dengan beberapa stereotaip yang memberikan petunjuk tanda-tanda daya tarikan dan kesuburan tipikal jantina mereka. Kerana untuk evolusi, ia sama sekali tidak penting bagaimana orang yang maju secara intelek, tetapi penting sama ada mereka meninggalkan keturunan atau tidak. Kerana spesies yang berhenti meninggalkan keturunan mati. Terdapat kriteria kecantikan abadi tertentu.
Kami bercakap tentang wajah, tetapi terdapat juga kriteria untuk kecantikan tubuh wanita. Sama ada kita suka atau tidak, beberapa kriteria ini kekal stabil, daripada masyarakat primitif kepada masyarakat pasca industri. Berikut adalah salah satu tokoh wanita dengan pinggang sempit dan pinggul bulat, yang merupakan standard kecantikan pada Zaman Pertengahan, dan dalam Renaissance, dan, dengan itu, pada zaman kita. Semua orang akan mengatakan bahawa, ya, ia menarik. Dan terdapat figura lelaki yang juga dianggap menarik (bahu lebar, pinggul sempit). Dalam banyak era, sifat terpenting pakaian wanita adalah tali pinggang yang menekankan pinggang. Dan untuk lelaki, masing-masing, bahu lebar dan pinggul yang lebih sempit, seperti yang dilihat dalam arca Renaissance ini, terus menjadi menarik hari ini, yang dicerminkan dalam fesyen lelaki moden.
Apa yang sedang berlaku? Bolehkah kita mengatakan bahawa imej ideal, katakan, angka wanita kekal stabil selama berabad-abad? Atau adakah masyarakat pasca perindustrian benar-benar tidak berhubung dengan akarnya, dan evolusi tidak lagi berfungsi dalam masyarakat kita sehinggakan tanda-tanda yang dihargai dan dipelihara oleh evolusi selama berjuta-juta tahun kini tidak lagi dipelihara? Mari kita lihat. Oleh kerana anda seorang lelaki, saya cadangkan anda membandingkan profil ini, sebenarnya, tokoh wanita dan katakan yang mana antara angka ini nampaknya paling menarik kepada anda.
Alexander Gordon: Dalam setiap kumpulan?
ML Butovskaya: Tidak, pilih satu sahaja.
Alexander Gordon: Saya nampak tiga. Dan berapa ramai sebenarnya?
ML Butovskaya: Ya, terdapat tiga baris daripadanya, 4 dalam setiap satu.
Alexander Gordon: Bagaimana untuk tidak membuat kesilapan dengan pilihan…
ML Butovskaya: Ayuh, ayuh.
Alexander Gordon: Saya rasa baris kedua ialah A.
ML Butovskaya: Agak betul. Anda bertindak seperti lelaki standard, semuanya mengikut citarasa anda, evolusi tidak bergantung pada anda, ia terus bertindak. Malah, ini hanyalah angka wanita yang paling optimum. Iaitu, sederhana penuh, tetapi dengan nisbah pinggang-ke-pinggul yang optimum, pinggang yang sempit dan pinggul yang agak lebar. Di sini saya ingin memberi perhatian kepada satu perincian: disebabkan gembar-gembur yang berterusan dalam akhbar, mengejar sosok yang baik yang dipanggil kurus, wanita mula memutarbelitkan idea tentang apa yang dimaksudkan untuk kelihatan baik. Oleh itu, wanita percaya bahawa angka ini adalah lebih baik.
Maksudnya, majoriti lelaki Barat memilih figura yang anda pilih, yang ini. Kebanyakan wanita Barat, serta kami, kerana kami menjalankan tinjauan sedemikian, pilih angka ini. Mereka mahu kelihatan lebih kurus daripada lelaki seperti. Iaitu, sebenarnya, mereka sudah bermain permainan yang, pada dasarnya, mempunyai kesan negatif kepada diri mereka sendiri. Wanita yang terlalu kurus mengalami kesukaran melahirkan anak.
Kini figura lelaki. Dan di sini, pada pendapat anda, angka manakah yang paling menarik? Sudah tentu, anda bukan seorang wanita, tetapi dari sudut pandangan seorang lelaki.
Alexander Gordon: Di sini saya hanya perlu pergi dari sebaliknya, bayangkan sosok yang tidak menyerupai saya dalam apa jua cara, dan membuat keputusan. Saya fikir ia sepatutnya menjadi lelaki ketiga di baris kedua, tidak.
ML Butovskaya: Ya, dan di sini anda betul-betul betul. Untuk kedua-dua wanita dan lelaki, ini adalah pilihan terbaik. Dan sekarang saya akan meminta gambar seterusnya. Hakikatnya ialah pada satu masa Tatyana Tolstaya menulis kisah indah «90-60-90». Dia menulisnya, seperti biasa, dengan humor. Dan kerana dia sering mengembara ke Barat, dia nampaknya sentiasa mendengar tentang konsep evolusi moden dan tidak dapat membantu tetapi bertindak balas terhadap apa yang berlaku dengan caranya sendiri.
Malah, terdapat beberapa jenis stabil, jika anda suka, nisbah emas. Nisbah pinggang ke pinggul yang optimum untuk wanita adalah lebih kurang 0,68-0,7. Ini adalah angka wanita semata-mata, dan nisbah ini bukanlah penghormatan terbiar untuk fesyen, kerana ia mengatakan bahawa metabolisme dan endokrinologi wanita ini teratur, bahawa wanita ini masih muda dan boleh melahirkan dan melahirkan anak yang baik. Dengan nisbah pinggang ke pinggul ini, tahap estrogennya adalah selaras dengan norma untuk mendapatkan zuriat.
Bagi lelaki, mereka mempunyai nisbah yang bertentangan, kerana seorang lelaki yang sihat harus mempunyai nisbah kira-kira 0,9. Jika pada wanita nisbah pinggang ke pinggul beralih ke arah lelaki, maka kita bercakap tentang fakta bahawa metabolismenya terganggu dan jumlah hormon lelaki meningkat. Iaitu, sebenarnya, ini menunjukkan bahawa sama ada dia mempunyai sejenis gangguan endokrinologi yang teruk, atau dia sudah berumur dan menghampiri menopaus. Sememangnya, di sana, pada awal evolusi kita, tiada siapa yang pergi ke doktor, tidak ada endokrinologi, dan lelaki harus menentukan dengan penampilan siapa yang harus mereka berurusan dan dengan siapa mereka akan menjalin hubungan tetap. Umur biologi juga tidak diketahui. Alam memberi petunjuk tertentu. Wanita yang sama yang mempunyai 0,68-0,7, dia adalah pasangan seksual yang optimum, anda boleh menjalinkan hubungan dengannya. Di samping itu, jelas bahawa dia tidak hamil. Oleh itu, tidak ada bahaya lelaki ini akan menjaga anak orang lain.
Tetapi adakah nisbah pinggang ke pinggul yang berterusan ini kekal mampan? Dan jika sepanjang masa di Barat mereka mengatakan bahawa ada sesuatu yang berubah dalam stereotaip kecantikan, maka apakah yang berubah? Para penyelidik melakukan kerja ini, orang Amerika, kumpulan Sinkha, menganalisis beberapa parameter standard badan Miss America, bermula dari tahun 20-an dan berakhir hampir pada zaman kita, ini adalah tahun 90-an. Ternyata berat badan wanita ini secara semula jadi berubah, ia jatuh. Miss America, seperti yang anda lihat, semakin kurus. Tetapi nisbah pinggang ke pinggul tidak berubah. Ia adalah stabil. Fesyen tidak mempunyai kuasa ke atas tempat suci evolusi jantina manusia.
Kami bercakap tentang fakta bahawa payudara juga merupakan parameter yang menarik, tetapi pada dasarnya terdapat beberapa idea bahawa wanita montok dalam beberapa era adalah menarik, di era lain mereka tertarik kepada wanita remaja. Ia betul-betul. Ia hanya menunjukkan nisbah payudara ke pinggang, bermula dari 901 dan berakhir dengan tahun ke-81. Kita boleh meneruskannya, kerana pada zaman kita ia agak stabil.
Jadi, ternyata, pada dasarnya, dalam tempoh bencana tertentu, tekanan, penstrukturan semula ekologi, kebuluran, wanita montok, montok menjadi fesyen. Sebaik penstabilan, pemulihan dan pertumbuhan ekonomi berlaku, wanita kurus dengan payudara kecil mula terlibat. Walaupun nisbah pinggang ke pinggul, saya ingatkan sekali lagi, kekal sebagai standard. Sekali lagi tempoh krisis, peperangan dan segala macam masalah dengan makanan, sekali lagi wanita gemuk datang ke dalam fesyen. Ini, tentu saja, berdasarkan jurnal Barat, seperti yang anda lihat, tidak ada analisis di sini untuk Rusia. Tetapi sejak tahun 60-an, ini sudah menjadi tempoh hippies dan, secara umum, kemakmuran dan kemakmuran yang mencukupi dalam masyarakat, seorang wanita remaja sekali lagi datang ke dalam fesyen, seperti model terkenal Twiggy, yang hampir tidak mempunyai payudara, dan dia benar-benar menjadi kurus. . Dan tempoh ini berterusan hari ini.
Alexander Gordon: Dan terdapat korelasi yang nyata antara keupayaan untuk memberi makan dan saiz payudara.
ML Butovskaya: Tidak, tidak, intinya ialah tidak ada korelasi sedemikian. Nisbah payudara ke pinggang tidak memberikan sebarang maklumat, kecuali satu. Ternyata dalam banyak masyarakat di mana terdapat masalah dengan pemakanan, wanita gemuk disukai, dan kemudian payudara, sebagai kriteria kecantikan, akan dipuji dan dianggap cantik.
Alexander Gordon: Sebab ada rizab tertentu.
ML Butovskaya: Kerana deposit lemak terkumpul bukan sahaja di payudara. Jika sesebuah masyarakat disediakan sepenuhnya, seperti masyarakat Amerika moden atau, katakan, masyarakat Jerman hari ini, maka terdapat transformasi ke arah keutamaan untuk rakan kongsi yang lebih kurus. Tetapi tidak terlalu nipis. Kerana, katakan, situasi sedemikian, yang ditunjukkan dalam filem «Soldier Jane», ketika dia, bersama seorang lelaki, cuba menyelesaikan semua tugas dan kehilangan banyak berat badan, membawa kepada fakta bahawa bekalan lemak yang diperlukan hilang (ia harus sekurang-kurangnya 18 peratus dalam badan wanita), yang mengekalkan kitaran wanita normal. Sekiranya jumlah lemak menjadi sama seperti pada lelaki, maka wanita seperti itu kehilangan kebolehan melahirkan anak. Oleh itu, di sini alam juga memastikan bahawa seorang wanita tidak begitu menggemari kurusnya. Mungkin ini adalah sejenis penawar terhadap trend moden sedemikian, apabila seorang wanita berusaha untuk menurunkan berat badan terlalu banyak. Semuanya perlukan ukuran.
Sentiasa tubuh wanita adalah penunjuk daya tarikan. Oleh itu, banyak budaya mengambil berat untuk mengeluarkan badan ini dari pandangan sama sekali, dan ia tidak lagi hadir sebagai sejenis objek keinginan untuk lelaki. Budaya-budaya yang, pada dasarnya, mengawal seksualiti wanita sepenuhnya, adalah yang paling berjaya dalam hal ini, dan sebahagian daripada budaya Muslim adalah contoh ini. Mereka menutup wanita itu bukan sahaja mukanya, tetapi seluruh badannya dengan hoodie, benar-benar tidak berbentuk, supaya tidak melihat nisbah pinggang ke pinggul ini. Selalunya tangan juga ditutup.
Tetapi pada dasarnya, saya telah mengatakan bahawa terdapat kriteria yang berbeza untuk daya tarikan untuk lelaki dan wanita. Daya tarikan seksual wanita sangat dikaitkan dengan penerimaan, dengan keupayaan untuk melahirkan anak. Dan ini hanya boleh dilakukan sehingga umur tertentu. Bagi lelaki, kriteria ini tidak wujud. Oleh itu, evolusi memastikan lelaki dan wanita memilih pasangan mereka mengikut kriteria umur yang berbeza. Iaitu, diketahui bahawa dalam kebanyakan budaya, hanya ditunjukkan di sini, wanita lebih suka lelaki yang lebih tua sedikit daripada mereka. Dan lelaki dalam semua budaya, tanpa pengecualian, seperti wanita yang lebih muda daripada mereka. Lebih-lebih lagi, lebih, katakan, budaya dicirikan oleh selektiviti terhadap poligini ini, semakin besar kemungkinan seorang lelaki akan mengambil isteri yang lebih muda daripada dirinya. Iaitu, kita bercakap tentang fakta bahawa kriteria utama adalah apa yang dipanggil kekayaan: lelaki yang lebih kaya mempunyai lebih banyak isteri, dan isterinya, sebagai peraturan, lebih muda.
Satu lagi kriteria, yang juga berbeza untuk lelaki dan wanita apabila memilih pasangan, dan, dengan itu, kita juga boleh bercakap tentang ini sebagai kriteria cinta, adalah keperawanan. Pada dasarnya, dalam semua budaya, dengan pengecualian yang sangat sedikit, seperti, sebagai contoh, orang Cina, keperawanan dikehendaki dari wanita, tetapi ini tidak diperlukan dari lelaki sama sekali. Malah ramai wanita mengatakan bahawa mereka suka lelaki yang mempunyai pengalaman seksual lampau. Keadaan ini adalah standard. Kenapa double standard?
Standard berganda dipastikan oleh evolusi, kerana lelaki yang memilih wanita yang sudah mempunyai pasangan sebelum dia menghadapi risiko mendapat anak yang bukan anak sendiri, tetapi dia akan menjaganya. Kerana, pada dasarnya, mana-mana wanita tahu di mana anaknya sendiri, tetapi seorang lelaki tidak boleh pasti tentang paterniti, melainkan dia melakukan analisis DNA. Dan alam juga menjaganya. Seperti yang ditunjukkan oleh pemerhatian, kebanyakan bayi pada awal bayi mereka, kira-kira bulan pertama dari lahir, adalah serupa dengan bapa mereka. Kemudian keadaan mungkin berubah, kanak-kanak itu mungkin sudah kelihatan seperti seorang ibu, kemudian seorang bapa, kemudian seorang datuk, tetapi pada kali pertama kelahirannya, dia paling kerap menunjukkan persamaan dengan bapanya.
Apa lagi yang awak suka? Nah, secara semula jadi, wanita suka lelaki yang lebih kaya. Dan lelaki suka wanita yang lebih menarik. Anda tahu, mereka berkata "lebih baik menjadi kacak dan kaya daripada miskin dan sakit." Walaupun kelihatan usang, ini sepadan dengan beberapa idea etologi. Pada dasarnya, sudah tentu, perkara lain adalah sama, kita bercakap tentang hakikat bahawa seorang wanita (begini cara alam semulajadi menciptanya, nenek moyang kita yang jauh juga mengikuti contoh ini) harus berminat dengan lelaki yang boleh mempertahankannya. sendiri, dan, oleh itu, mereka harus sihat dan mempunyai status sosial yang tinggi, yang akan diwariskan kepada kanak-kanak.
Dan lelaki berminat dengan belia dan daya tarikan wanita. Oleh itu, pada dasarnya, terdapat juga pilihan pemilihan standard di sini, lelaki akan sentiasa berminat dengan wanita yang lebih menarik — kriteria untuk ini adalah berbeza, dari bau hingga ciri profil dan angka — dan wanita akan sentiasa lebih berminat dengan pendapatan dan kebolehpercayaan lelaki tertentu ini.
Adalah menarik bahawa garis mula muncul dalam pengiklanan moden, memberi tumpuan kepada menunjukkan bahawa seorang lelaki menjadi bapa yang penyayang dan tuan rumah. Ini adalah selaras dengan trend semasa dari segi pekerjaan: wanita di Barat telah tidak lagi menjadi suri rumah semata-mata, ramai daripada mereka telah mula bekerja. Oleh itu, ia sering berlaku bahawa sebuah keluarga mempunyai pendapatan yang sama, atau bahkan seorang wanita menerima lebih banyak. Dan pengiklanan segera bertindak balas kepada ini, menunjukkan bahawa seorang lelaki juga boleh menjadi lelaki keluarga yang penyayang, dia juga boleh memberi sumbangan yang besar kepada kerja rumah dalam keluarga. Dan tanda ini juga boleh digunakan sebagai kriteria cinta dalam masyarakat moden. Kerana dia juga membayangkan bahawa lelaki yang membantu kerja rumah menyayangi isterinya.