Semua orang terbiasa dengan imej Kristus sebagai gembala yang baik dan anak domba Tuhan, tetapi domba Paskah memberikan masalah bagi orang Kristian vegetarian. Adakah Perjamuan Terakhir adalah jamuan Paskah di mana Kristus dan para rasul makan daging domba?
Injil Sinoptik (tiga yang pertama) melaporkan bahawa Perjamuan Terakhir berlaku pada malam Paskah; ini bermakna bahawa Yesus dan murid-muridnya makan domba Paskah (Mat. 26:17, Mrk. 16:16, Luk. 22:13). Namun, Yohanes mendakwa bahawa Perjamuan berlangsung lebih awal: “Sebelum perayaan Paskah, Yesus mengetahui bahawa saat-Nya telah tiba dari dunia ini kepada Bapa, … bangkit dari perjamuan itu, menanggalkan pakaian luar-Nya, dan , mengambil tuala dan mengikatkan diri” (Yoh. 13:1-4). Jika urutan peristiwa berbeza, maka Perjamuan Terakhir tidak mungkin menjadi jamuan Paskah. Ahli sejarah Inggeris Geoffrey Rudd, dalam bukunya yang sangat baik Why Kill for Food? menawarkan penyelesaian berikut untuk teka-teki tentang domba Paskah: Perjamuan Terakhir berlaku pada hari Khamis, penyaliban - keesokan harinya, Jumaat. Walau bagaimanapun, menurut catatan Yahudi, kedua-dua peristiwa ini berlaku pada hari yang sama, kerana orang Yahudi menganggap permulaan hari baru sebagai matahari terbenam yang sebelumnya. Sudah tentu, ini membuang keseluruhan kronologi. Dalam bab kesembilan belas Injilnya, Yohanes melaporkan bahawa penyaliban berlaku pada hari persiapan untuk Paskah, iaitu pada hari Khamis. Kemudian, dalam ayat XNUMX, dia mengatakan bahawa mayat Yesus tidak ditinggalkan di atas salib kerana "Sabat itu adalah hari yang besar." Dengan kata lain, makan Paskah Sabat pada waktu matahari terbenam pada hari sebelumnya, hari Jumaat, selepas penyaliban. Walaupun tiga injil pertama bercanggah dengan versi John, yang dianggap oleh kebanyakan sarjana Alkitab sebagai laporan yang tepat tentang peristiwa, versi ini mengesahkan satu sama lain di tempat lain. Sebagai contoh, dalam Injil Matius (26:5) dikatakan bahawa para imam memutuskan untuk tidak membunuh Yesus semasa perayaan, "supaya tidak ada pemberontakan di kalangan orang ramai." Sebaliknya, Matius sentiasa mengatakan bahawa Perjamuan Terakhir dan penyaliban berlaku pada hari Paskah. Di samping itu, perlu diingatkan bahawa, menurut adat Talmud, adalah dilarang untuk menjalankan prosiding undang-undang dan melaksanakan penjenayah pada hari pertama, paling suci, Paskah. Oleh kerana Paskah adalah kudus seperti hari Sabat, orang Yahudi tidak membawa senjata pada hari itu (Mk. 14:43, 47) dan tidak dibenarkan membeli kain kafan dan herba untuk penguburan (Mrk. 15:46, Lukas 23:56). Akhirnya, tergesa-gesa di mana para murid menguburkan Yesus dijelaskan oleh keinginan mereka untuk mengeluarkan mayat dari salib sebelum permulaan Paskah (Mk. 15: 42, 46). Ketiadaan sebutan tentang domba adalah penting: ia tidak pernah disebut berkaitan dengan Perjamuan Terakhir. Ahli sejarah Alkitab J. A. Gleizes mencadangkan bahawa dengan menggantikan daging dan darah dengan roti dan wain, Yesus mengumumkan penyatuan baru antara Tuhan dan manusia, sebuah "perdamaian sejati dengan semua makhluknya." Jika Kristus telah makan daging, dia akan menjadikan anak domba, bukan roti, lambang kasih Tuhan, yang dalam nama-Nya anak domba Tuhan menebus dosa dunia melalui kematian-Nya sendiri. Semua bukti menunjukkan fakta bahawa Perjamuan Terakhir bukanlah jamuan Paskah dengan domba yang tidak berubah-ubah, tetapi lebih kepada "jamuan perpisahan" yang dikongsi Kristus dengan murid-murid yang dikasihinya. Ini disahkan oleh mendiang Charles Gore, Uskup Oxford: “Kami mengakui bahawa John betul betul kata-kata Mark tentang Perjamuan Terakhir. Ia bukan jamuan Paskah tradisional, tetapi makan malam perpisahan, makan malam terakhir-Nya bersama murid-murid-Nya. Tidak ada satu pun cerita tentang perjamuan ini yang bercakap tentang upacara perjamuan Paskah ”(“ A New Commentary on Holy Scripture, ch. Tidak ada satu tempat pun dalam terjemahan literal teks Kristian awal di mana makan daging diterima atau digalakkan. Kebanyakan alasan yang dicipta oleh orang Kristian kemudian untuk makan daging adalah berdasarkan terjemahan yang salah.