Carl Gustav Jung: "Saya tahu syaitan wujud"

Die Weltwoche: Tidakkah anda fikir bahawa tamatnya perang akan membawa perubahan yang besar dalam jiwa orang Eropah, terutamanya orang Jerman, yang kini kelihatan terjaga dari tidur yang panjang dan mengerikan?

Carl Gustav Jung: Boleh. Setakat orang Jerman, kita berhadapan dengan masalah mental, yang kepentingannya masih sukar untuk dibayangkan, tetapi garis besarnya dapat dilihat dalam contoh pesakit yang saya rawat.

Satu perkara yang jelas kepada ahli psikologi, iaitu dia tidak boleh mengikuti perpecahan sentimental yang meluas antara Nazi dan anti-rejim. Saya mempunyai dua pesakit yang jelas anti-Nazi, namun impian mereka menunjukkan bahawa di sebalik semua kesopanan mereka, psikologi Nazi yang jelas dengan segala keganasan dan kekejamannya masih hidup.

Apabila seorang wartawan Switzerland bertanya kepada Field Marshal von Küchler (Georg von Küchler (1881-1967) mengetuai pencerobohan Poland Barat pada September 1939. Dia telah disabitkan kesalahan dan dijatuhkan hukuman penjara sebagai penjenayah perang oleh Tribunal Nuremberg) tentang kekejaman Jerman di Poland, dia berseru dengan marah: "Maaf, ini bukan Wehrmacht, ini pesta!" – contoh sempurna bagaimana pembahagian kepada orang Jerman yang baik dan tidak bermaruah adalah sangat naif. Kesemua mereka, secara sedar atau tidak, secara aktif atau pasif, berkongsi kengerian itu.

Mereka tidak tahu apa-apa tentang apa yang berlaku, dan pada masa yang sama mereka tahu.

Isu rasa bersalah kolektif, yang sedang dan akan terus menjadi masalah bagi ahli politik, adalah bagi ahli psikologi fakta yang tidak dapat diragui, dan salah satu tugas rawatan yang paling penting adalah untuk membuat orang Jerman mengakui kesalahan mereka. Sudah sekarang, ramai daripada mereka yang beralih kepada saya dengan permintaan untuk dirawat oleh saya.

Jika permintaan itu datang daripada "orang Jerman yang baik" yang tidak enggan menyalahkan beberapa orang dari Gestapo, saya menganggap kes itu sia-sia. Saya tidak mempunyai pilihan selain menawarkan mereka soal selidik dengan soalan yang tidak jelas seperti: "Apa pendapat anda tentang Buchenwald?" Hanya apabila pesakit memahami dan mengakui kesalahannya, rawatan individu boleh digunakan.

Tetapi bagaimana mungkin bagi orang Jerman, seluruh rakyat, jatuh ke dalam keadaan mental yang tiada harapan ini? Bolehkah ini berlaku kepada mana-mana negara lain?

Biar saya menyimpang sedikit di sini dan menggariskan teori saya tentang masa lalu psikologi umum yang mendahului Perang Sosialis Kebangsaan. Mari kita ambil contoh kecil dari amalan saya sebagai titik permulaan.

Pernah seorang wanita datang kepada saya dan menceroboh tuduhan ganas terhadap suaminya: dia adalah syaitan yang sebenar, dia menyeksa dan menganiayanya, dan seterusnya dan seterusnya. Malah, lelaki ini ternyata seorang warganegara yang dihormati sepenuhnya, tidak bersalah dari sebarang niat jahat.

Dari mana perempuan ini mendapat idea gilanya? Ya, hanya syaitan itu hidup dalam jiwanya sendiri, yang dia tonjolkan ke luar, memindahkan keinginan dan kemarahannya sendiri kepada suaminya. Saya menjelaskan semua ini kepadanya, dan dia bersetuju, seperti anak domba yang bertaubat. Semuanya kelihatan teratur. Namun, inilah yang merisaukan saya, kerana saya tidak tahu ke mana perginya syaitan, yang sebelum ini dikaitkan dengan imej suami.

Perkara yang sama, tetapi secara besar-besaran, berlaku dalam sejarah Eropah. Bagi manusia primitif, dunia ini penuh dengan syaitan dan kuasa misteri yang ditakutinya. Baginya, semua alam digerakkan oleh kuasa-kuasa ini, yang sebenarnya tidak lain hanyalah kuasa dalaman sendiri yang diunjurkan ke dunia luar.

Kekristianan dan sains moden telah menghilangkan sifat syaitan, yang bermaksud bahawa orang Eropah secara konsisten menyerap kuasa syaitan dari dunia ke dalam diri mereka, sentiasa memuatkan ketidaksadaran mereka dengan mereka. Dalam diri manusia sendiri, kuasa iblis ini bangkit menentang ketidakbebasan rohani Kristian yang kelihatan.

Syaitan menerobos masuk ke dalam seni barok: duri bengkok, kuku satyr didedahkan. Seseorang secara beransur-ansur berubah menjadi ouroboros, memusnahkan dirinya, menjadi imej yang sejak zaman purba melambangkan seorang lelaki yang dirasuk syaitan. Contoh lengkap pertama jenis ini ialah Napoleon.

Orang Jerman menunjukkan kelemahan istimewa dalam menghadapi syaitan ini kerana kebolehpercayaan mereka yang luar biasa. Ini terserlah dalam kecintaan mereka kepada ketundukan, dalam ketaatan mereka yang lemah semangat kepada perintah, yang hanyalah satu bentuk cadangan.

Ini sepadan dengan rendah diri mental umum orang Jerman, sebagai akibat daripada kedudukan mereka yang tidak pasti antara Timur dan Barat. Mereka adalah satu-satunya di Barat yang, dalam eksodus umum dari rahim timur negara-negara, kekal paling lama bersama ibu mereka. Mereka akhirnya menarik diri, tetapi tiba terlalu lewat.

Oleh itu, orang Jerman sangat tersiksa oleh kompleks rendah diri, yang mereka cuba untuk mengimbangi dengan megalomania: "Am deutschen Wesen soll die Welt genesen" (Terjemahan kasar: "Semangat Jerman akan menyelamatkan dunia." Ini adalah slogan Nazi, yang dipinjam daripada puisi oleh Emmanuel Geibel (1815-1884) "Pengiktirafan Jerman." Baris-baris dari Geibel telah diketahui sejak ia dipetik oleh Wilhelm II dalam ucapan Münsternya pada tahun 1907) - walaupun mereka tidak berasa terlalu selesa dengan kulit mereka sendiri !

Ini adalah psikologi remaja yang tipikal, yang menunjukkan dirinya bukan sahaja dalam kelaziman homoseksualiti yang melampau, tetapi juga dalam ketiadaan anima dalam kesusasteraan Jerman (Goethe adalah pengecualian yang hebat). Ini juga terdapat dalam sentimental Jerman, yang pada hakikatnya tidak lain adalah keras hati, tidak sensitif dan tidak berjiwa.

Semua tuduhan tidak berhati perut dan kebinatangan yang mana propaganda Jerman menyerang Rusia merujuk kepada orang Jerman sendiri. Ucapan Goebbels tidak lain hanyalah psikologi Jerman yang diunjurkan kepada musuh. Ketidakmatangan keperibadian itu amat menakutkan dimanifestasikan dalam ketiadaan tulang belakang Kakitangan Am Jerman, bertubuh lembut seperti moluska dalam cangkerang.

Jerman sentiasa menjadi negara bencana mental: Reformasi, perang petani dan agama. Di bawah Sosialisme Kebangsaan, tekanan syaitan meningkat dengan begitu banyak sehingga manusia, yang jatuh di bawah kuasa mereka, berubah menjadi manusia super somnambulistik, yang pertama adalah Hitler, yang menjangkiti orang lain dengan ini.

Semua pemimpin Nazi dirasuk dalam erti kata literal, dan tidak syak lagi kebetulan bahawa menteri propaganda mereka ditandakan dengan tanda lelaki yang dijinakkan - seorang yang lemas. Sepuluh peratus daripada penduduk Jerman hari ini adalah psikopat yang tiada harapan.

Anda bercakap tentang rendah diri mental dan kebolehpercayaan setan orang Jerman, tetapi adakah anda fikir ini juga terpakai kepada kita, Switzerland, Jerman mengikut asal usul?

Kami dilindungi daripada cadangan ini oleh bilangan kecil kami. Jika penduduk Switzerland adalah lapan puluh juta, maka perkara yang sama boleh berlaku kepada kita, kerana syaitan tertarik terutamanya oleh orang ramai. Dalam kolektif, seseorang kehilangan akarnya, dan kemudian syaitan boleh menguasainya.

Oleh itu, dalam praktiknya, Nazi hanya terlibat dalam pembentukan massa yang besar dan tidak pernah dalam pembentukan keperibadian. Dan ini juga mengapa wajah orang yang disyaitan hari ini tidak bermaya, beku, kosong. Kami warga Switzerland dilindungi daripada bahaya ini oleh federalisme dan individualisme kami. Bagi kami pengumpulan besar-besaran seperti di Jerman adalah mustahil, dan mungkin dalam pengasingan seperti itu terdapat cara rawatan, berkat yang mungkin untuk membendung syaitan.

Tetapi apakah rawatan yang boleh berubah jika ia dilakukan dengan bom dan mesingan? Bukankah penaklukan tentera terhadap negara yang disyaitan hanya akan meningkatkan perasaan rendah diri dan memburukkan lagi penyakit?

Hari ini orang Jerman seperti orang mabuk yang bangun pada waktu pagi dengan mabuk. Mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan dan tidak mahu tahu. Hanya ada satu perasaan tidak bahagia yang tidak terhingga. Mereka akan berusaha keras untuk membenarkan diri mereka dalam menghadapi tuduhan dan kebencian dunia di sekeliling mereka, tetapi ini bukan cara yang betul. Penebusan, seperti yang telah saya nyatakan, hanya terletak pada pengakuan penuh kesalahan seseorang. “Mea culpa, mea maxima culpa!” (Kesalahan saya, kesalahan besar saya (lat.).)

Dalam pertobatan yang tulus seseorang menemukan belas kasihan ilahi. Ini bukan sahaja agama tetapi juga kebenaran psikologi. Kursus rawatan Amerika, yang terdiri daripada membawa penduduk awam melalui kem tahanan untuk menunjukkan semua kengerian yang dilakukan di sana, adalah cara yang betul.

Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk mencapai matlamat hanya dengan pengajaran moral, keinsafan mesti dilahirkan dalam diri orang Jerman sendiri. Ada kemungkinan bahawa malapetaka itu akan mendedahkan kuasa positif, bahawa daripada penyerapan diri ini para nabi akan dilahirkan semula, sebagai ciri orang-orang aneh ini sebagai syaitan. Siapa yang telah jatuh begitu rendah mempunyai kedalaman.

Gereja Katolik mungkin akan menuai banyak jiwa kerana Gereja Protestan berpecah hari ini. Terdapat berita bahawa kemalangan umum telah membangkitkan kehidupan keagamaan di Jerman: seluruh masyarakat berlutut pada waktu malam, memohon kepada Tuhan untuk menyelamatkan mereka daripada Dajjal.

Kemudian bolehkah kita berharap bahawa syaitan akan dihalau keluar dan dunia baru yang lebih baik akan bangkit dari runtuhan?

Tidak, anda belum boleh menyingkirkan syaitan. Ini adalah tugas yang sukar, penyelesaiannya berada di masa depan yang jauh. Sekarang bahawa malaikat sejarah telah meninggalkan Jerman, syaitan akan mencari mangsa baru. Dan ia tidak akan sukar. Setiap orang yang kehilangan Bayangannya, setiap bangsa yang percaya kepada kemaksumannya, akan menjadi mangsa.

Kita mengasihi penjahat itu dan menunjukkan minat yang membara terhadapnya, kerana syaitan membuat kita melupakan balok di matanya sendiri apabila kita melihat selumbar di mata saudara, dan ini adalah cara untuk menipu kita. Orang Jerman akan mendapati diri mereka apabila mereka menerima dan mengakui kesalahan mereka, tetapi orang lain akan menjadi mangsa obsesi jika, dalam rasa jijik mereka terhadap kesalahan Jerman, mereka melupakan ketidaksempurnaan mereka sendiri.

Kita tidak boleh lupa bahawa kecenderungan maut orang Jerman untuk kolektiviti tidak kurang wujud di negara-negara pemenang lain, sehingga mereka juga secara tidak sengaja boleh menjadi mangsa kuasa syaitan.

"Kebolehcadangan umum" memainkan peranan yang besar di Amerika hari ini, dan betapa orang Rusia sudah terpesona oleh syaitan kuasa, adalah mudah untuk dilihat dari peristiwa baru-baru ini yang sepatutnya menyederhanakan kegembiraan damai kita.

British adalah yang paling munasabah dalam hal ini: individualisme membebaskan mereka daripada tarikan kepada slogan, dan Swiss berkongsi rasa kagum mereka pada kegilaan kolektif.

Kemudian kita harus menunggu dengan cemas untuk melihat bagaimana syaitan akan menampakkan diri pada masa hadapan?

Saya telah mengatakan bahawa keselamatan hanya terletak pada kerja damai mendidik individu. Ia tidaklah putus asa seperti yang disangka. Kuasa syaitan sangat besar, dan kaedah cadangan massa yang paling moden - akhbar, radio, pawagam - bersedia untuk mereka.

Walau bagaimanapun, agama Kristian dapat mempertahankan kedudukannya dalam menghadapi musuh yang tidak dapat diatasi, dan bukan dengan propaganda dan penukaran besar-besaran - ini berlaku kemudian dan ternyata tidak begitu penting - tetapi melalui pujukan dari orang ke orang. Dan ini adalah jalan yang harus kita lalui jika kita ingin memanfaatkan syaitan.

Sukar untuk mencemburui tugas anda untuk menulis tentang makhluk ini. Saya berharap anda akan dapat menyatakan pandangan saya sedemikian rupa agar orang ramai tidak menganggapnya terlalu pelik. Malangnya, nasib saya orang, terutama yang kerasukan, menganggap saya gila kerana percaya kepada syaitan. Tetapi adalah urusan mereka untuk berfikir begitu.

Saya tahu bahawa syaitan itu wujud. Mereka tidak akan berkurangan, ini benar seperti fakta bahawa Buchenwald wujud.

Terjemahan wawancara Carl Gustav Jung "Adakah Jiwa Menemui Kedamaian?"