Contents [show]
“Rumah adalah tempat yang anda rasa baik” atau “Mereka tidak memilih tanah air mereka”? "Kami mempunyai kerajaan yang sepatutnya" atau "Ini semua muslihat musuh"? Apa yang harus dianggap patriotisme: kesetiaan kepada Tanah Air atau kritikan yang munasabah dan panggilan untuk belajar dari negara yang lebih maju? Ternyata patriotisme berbeza dengan patriotisme.
Beberapa tahun yang lalu, kami di Institut Psikoanalisis Moscow mula menjalankan kajian global tentang konsep patriotisme1. Para peserta menjawab soalan, menyatakan sikap mereka terhadap kenyataan seperti: "Konsep patriotisme sangat penting bagi saya", "Saya berhutang banyak apa yang saya ada kepada negara saya", "Saya marah dengan orang yang bercakap buruk tentang negara saya”, “Saya tidak kisah jika negara saya dimarahi di luar negara”, “Kepimpinan mana-mana negara, menyeru patriotisme, hanya memanipulasi seseorang”, “Anda boleh mencintai negara di mana anda tinggal, jika ia menghargai awak”, dan seterusnya.
Memproses keputusan, kami mengenal pasti tiga jenis tingkah laku patriotik: ideologi, bermasalah dan konformal.
PATRIOTISME IDEOLOGI: "SAYA TIDAK TAHU NEGARA SEPERTI LAIN"
Orang-orang ini sentiasa kelihatan dan tidak melepaskan peluang untuk menunjukkan patriotisme, serta untuk "mendidik" orang lain. Menghadapi pandangan yang tidak patriotik, mereka bertindak balas dengan menyakitkan kepada mereka: "Saya hanya membeli bahasa Rusia", "Saya tidak akan melepaskan kepercayaan saya, saya bersedia untuk menderita untuk idea!"
Patriotisme sebegini adalah hasil pengiklanan dan propaganda politik dalam menghadapi tekanan sosial yang kuat dan ketidakpastian maklumat. Patriot ideologi mempunyai banyak persamaan antara satu sama lain. Sebagai peraturan, orang seperti itu tidak begitu kuat dalam pengetahuan tetapi dalam kemahiran praktikal.
Mereka hanya membenarkan satu sudut pandangan, tidak mengambil kira masa kini atau masa lalu negara boleh dilihat dengan cara yang berbeza.
Selalunya, mereka sangat beragama dan menyokong pihak berkuasa dalam segala hal (dan semakin kuat kedudukan kuasa, semakin cerah mereka menunjukkan patriotisme mereka). Sekiranya pihak berkuasa menukar kedudukan mereka, mereka dengan mudah menerima kecenderungan yang mereka giat berjuang sehingga baru-baru ini. Namun, jika kerajaan sendiri berubah, mereka berpegang kepada pandangan lama dan berpindah ke kem pembangkang kerajaan baharu.
Patriotisme mereka ialah patriotisme iman. Orang seperti itu tidak dapat mendengar lawan, sering menyentuh, terdedah kepada moral yang berlebihan, bertindak balas secara agresif terhadap "pelanggaran" harga diri mereka. Patriot ideologi berada di mana-mana mencari musuh luaran dan dalaman dan bersedia untuk melawan mereka.
Kekuatan patriot ideologi adalah keinginan untuk perintah, keupayaan untuk bekerja dalam satu pasukan, kesanggupan untuk mengorbankan kesejahteraan dan keselesaan peribadi demi keyakinan, kelemahan adalah kemahiran analisis yang rendah dan ketidakupayaan untuk berkompromi. Orang seperti itu percaya bahawa untuk mewujudkan negara yang berkuasa, perlu untuk berkonflik dengan mereka yang menghalangnya.
PATRIOTISME MASALAH: "KITA BOLEH MELAKUKAN LEBIH BAIK"
Patriot yang bermasalah jarang bercakap secara terbuka dan dengan kesedihan tentang perasaan mereka terhadap negara asal mereka. Mereka lebih prihatin untuk menyelesaikan masalah sosial dan ekonomi. Mereka «sakit hati» untuk semua yang berlaku di Rusia, mereka mempunyai rasa keadilan yang semakin berkembang. Di mata patriot ideologi, orang seperti itu, sudah tentu, "sentiasa tidak berpuas hati dengan segala-galanya", "tidak mencintai negara mereka", dan secara amnya "bukan patriot".
Selalunya, jenis tingkah laku patriotik ini wujud dalam orang yang bijak, berpendidikan tinggi dan bukan beragama, dengan pengetahuan yang luas dan kebolehan intelek yang maju. Mereka bekerja di kawasan yang tidak berkaitan dengan perniagaan besar, politik besar atau jawatan tinggi kerajaan.
Ramai daripada mereka sering melancong ke luar negara, tetapi lebih suka tinggal dan bekerja di Rusia
Mereka berminat dengan budaya negara yang berbeza — termasuk budaya mereka sendiri. Mereka tidak menganggap negara mereka lebih teruk atau lebih baik daripada negara lain, tetapi mereka mengkritik struktur kuasa dan percaya bahawa banyak masalah dikaitkan dengan tadbir urus yang tidak berkesan.
Jika patriotisme ideologi adalah akibat daripada propaganda, maka yang bermasalah terbentuk dalam perjalanan kerja analisis orang itu sendiri. Ia bukan berdasarkan kepercayaan atau keinginan untuk kejayaan peribadi, tetapi pada rasa tanggungjawab dan tanggungjawab.
Kekuatan orang jenis ini adalah kritikan terhadap diri mereka sendiri, ketiadaan kesedihan dalam kenyataan mereka, keupayaan untuk menganalisis keadaan dan melihatnya dari luar, keupayaan untuk mendengar orang lain dan keupayaan untuk mengira dengan sudut pandangan yang bertentangan. Lemah — perpecahan, ketidakupayaan dan keengganan untuk mewujudkan gabungan dan persatuan.
Ada yang yakin bahawa masalah boleh diselesaikan sendiri tanpa tindakan aktif di pihak mereka, yang lain percaya pada awalnya "sifat positif manusia", kemanusiaan dan keadilan.
Tidak seperti patriotisme ideologi, patriotisme bermasalah secara objektif adalah yang paling berkesan untuk masyarakat, tetapi sering dikritik oleh pihak berkuasa.
PATRIOTISME KOFORMAL: «FIGARO DI SINI, FIGARO DI SANA»
Jenis tingkah laku patriotik yang konformal ditunjukkan oleh mereka yang tidak mempunyai perasaan yang kuat terhadap negara asal mereka. Walau bagaimanapun, mereka tidak boleh dianggap sebagai "tidak patriotik". Berkomunikasi atau bekerja berdampingan dengan patriot ideologi, mereka boleh dengan tulus bergembira dengan kejayaan Rusia. Tetapi memilih antara kepentingan negara dan kepentingan peribadi, orang seperti itu sentiasa memilih kesejahteraan peribadi, mereka tidak pernah melupakan diri mereka sendiri.
Selalunya orang seperti itu menduduki jawatan kepimpinan yang bergaji tinggi atau terlibat dalam aktiviti keusahawanan. Ada yang mempunyai hartanah di luar negara. Mereka juga lebih suka dilayan dan mengajar anak-anak mereka di luar negara, dan jika peluang untuk berhijrah datang, mereka tidak akan gagal untuk memanfaatkannya.
Mereka juga mudah menyesuaikan diri dengan keadaan apabila kerajaan berubah sikap terhadap sesuatu dan apabila kerajaan sendiri berubah.
Tingkah laku mereka adalah manifestasi penyesuaian sosial, apabila "menjadi patriot adalah bermanfaat, mudah atau diterima"
Kekuatan mereka adalah ketekunan dan mematuhi undang-undang, kelemahan mereka adalah perubahan kepercayaan yang cepat, ketidakupayaan untuk mengorbankan peribadi demi kepentingan masyarakat atau berkonflik dengan orang lain untuk menyelesaikan bukan masalah peribadi, tetapi masalah sosial.
Kebanyakan responden yang mengambil bahagian dalam kajian ini tergolong dalam jenis ini. Jadi, sebagai contoh, beberapa peserta, pelajar universiti Moscow yang berprestij, secara aktif menunjukkan jenis ideologi patriotisme, dan kemudian menjalani latihan di luar negara dan berkata bahawa mereka ingin berhijrah ke luar negara untuk merealisasikan potensi mereka «untuk kepentingan Tanah Air, tetapi di luar sempadannya «.
Begitu juga dengan patriot bermasalah semalam: dari masa ke masa, mereka mengubah sikap dan bercakap tentang keinginan untuk berpindah ke luar negara, kerana mereka tidak berpuas hati dengan perubahan dalam negara yang membuat mereka "meninggalkan kewarganegaraan aktif", dan pemahaman bahawa mereka tidak mampu mengubah keadaan menjadi lebih baik.
PENGARUH POLITIK BARAT?
Patriot ideologi dan pihak berkuasa yakin bahawa minat anak muda dalam segala hal asing mengurangkan sentimen patriotik. Kami telah menyiasat isu ini, khususnya, kaitan antara jenis patriotisme dan penilaian karya budaya dan seni asing. Kami membuat hipotesis bahawa minat terhadap seni Barat boleh menjejaskan perasaan patriotisme secara negatif. Subjek menilai 57 filem cereka asing dan domestik 1957-1999, muzik pop asing dan Rusia moden.
Ternyata para peserta dalam kajian menilai pawagam Rusia sebagai "membangun", "berhalus", "santai", "bermaklumat" dan "baik", manakala pawagam asing pertama sekali dinilai sebagai "mengerikan" dan "kasar", dan hanya kemudian sebagai «menarik», «sejuk», «menarik», «memberi inspirasi» dan «menyenangkan».
Penarafan tinggi pawagam dan muzik asing tidak ada kaitan dengan tahap patriotisme subjek. Golongan muda dapat menilai dengan secukupnya kedua-dua kelemahan seni komersial asing dan kelebihannya, sambil kekal sebagai patriot negara mereka.
Keputusan?
Patriot ideologi, bermasalah dan konformis — orang yang tinggal di Rusia boleh dibahagikan kepada kategori ini. Dan bagaimana pula dengan mereka yang pergi dan terus memarahi tanah air dari jauh? "Memandangkan terdapat "scoop", ia tetap sama", "Apa yang perlu dilakukan di sana, orang biasa semua pergi ..." Adakah seorang penghijrah sukarela menjadi patriot negara baru? Dan, akhirnya, adakah topik patriotisme akan kekal relevan dalam keadaan dunia masa depan? Masa akan menentukan.
Tiga buku tentang politik, ekonomi dan budaya
1.
2.
3.
1. "Pengaruh budaya massa dan pengiklanan pada perasaan patriotisme warga muda Rusia" dengan sokongan RFBR (Yayasan Rusia untuk Penyelidikan Asas).