Setiap organisma hidup yang termasuk dalam beberapa ekosistem menempati niche tertentu di dalamnya. Tahap pengisian optimum setiap niche memastikan keseimbangan keseluruhan ekosistem. Jika niche terlalu ramai penduduk atau musnah, ini mewujudkan ancaman kepada kewujudan keseluruhan sistem, khususnya, kepada setiap organisma yang mendiaminya. Sehubungan itu, jika baki terganggu, sistem berusaha untuk memulihkannya, menyingkirkan lebihan dan menggantikan kekurangan.
Nampaknya kumpulan sosial yang kecil tertakluk kepada corak yang sama. Bagi mana-mana kumpulan, gabungan tertentu niche sosial adalah ciri, yang, jika mereka kosong, kumpulan itu berusaha untuk mengisi, dan jika mereka terlebih penduduk, maka mereka dipotong. Apabila menyertai kumpulan, pendatang baru sama ada mempunyai peluang untuk mengambil "kekosongan" atau menggantikan seseorang dari niche yang sudah penuh, memaksa dia berpindah ke yang lain. Dalam proses ini, kualiti peribadi individu memainkan peranan yang penting, tetapi bukan penentu. Lebih penting ialah struktur sosio-psikologi kumpulan, yang nampaknya mempunyai watak archetylic dan dihasilkan semula dengan keteguhan yang mengejutkan dalam komuniti yang paling pelbagai.
Banyak data daripada tinjauan sosiometrik kelas sekolah boleh dipetik untuk menyokong hipotesis ini. (Nampaknya corak yang diperhatikan dalam kumpulan seperti ini agak benar untuk kumpulan formal dan tidak formal dewasa.) Apabila membandingkan sosiogram yang disusun oleh pakar yang berbeza dalam kumpulan yang berbeza, beberapa ciri umum adalah menarik, iaitu, kehadiran kategori pelajar tertentu yang sangat diperlukan. dalam struktur hampir setiap kelas.
Perkembangan terperinci masalah ini dengan peruntukan peranan sosio-psikologi tertentu (niche) memerlukan penyelidikan empirikal berskala besar. Oleh itu, marilah kita memikirkan angka yang agak jelas, kehadirannya boleh diperhatikan dalam kebanyakan sosiogram - sosok orang buangan, atau orang luar.
Apakah sebab kemunculan orang luar? Andaian pertama, yang didorong oleh akal fikiran, bahawa peranan yang ditolak adalah orang yang mempunyai ciri-ciri tertentu yang tidak mendapat persetujuan di kalangan ahli kumpulan yang lain. Walau bagaimanapun, beberapa pemerhatian empirikal mencadangkan bahawa ciri-ciri tersebut bukanlah sebab untuk penolakan. Sebab sebenar ialah kehadiran «kekosongan» orang buangan dalam struktur kumpulan. Sekiranya niche dalam kumpulan ini sudah diisi oleh seseorang, maka yang lain, katakan, pendatang baru, mesti mempunyai ciri negatif yang sangat ketara untuk mendapat penolakan. Ciri yang sama disebut, seperti orang luar "biasa", mungkin tidak lagi menyebabkan penolakan. Dalam komposisinya, kumpulan itu boleh bertolak ansur dengan dua atau tiga orang buangan. Kemudian berlaku lebihan populasi niche, yang kumpulan itu mula campur tangan: jika terdapat terlalu ramai ahli yang tidak layak dalam kumpulan, ini mengurangkan statusnya. Beberapa niche lain, yang nampaknya juga wujud dalam struktur kumpulan dan diwakili oleh peranan seorang pemimpin tidak formal, «jester», «cantik pertama», boleh diisi oleh hanya satu orang. Kemunculan pesaing baru untuk peranan sedemikian membawa kepada persaingan sengit dan jangka pendek, yang tidak dapat dielakkan tidak lama lagi berakhir dengan perpindahan yang kalah ke ceruk lain.
Namun, kembali kepada orang luar. Apakah yang menentukan keperluan untuk niche ini dalam struktur kumpulan? Ia boleh diandaikan bahawa seseorang yang dikurniakan status sosiometrik orang buangan dalam kumpulan bertindak sebagai sejenis kambing hitam. Angka ini adalah perlu untuk pengesahan diri ahli kumpulan yang lain, untuk mengekalkan harga diri mereka pada tahap yang cukup tinggi. Sekiranya niche ini kosong, maka ahli kumpulan kehilangan peluang untuk membandingkan diri mereka secara berfaedah dengan seseorang yang kurang layak. Orang luar yang mempunyai sifat negatif yang kuat adalah alasan yang sesuai untuk sesiapa yang juga mempunyai sifat tersebut. Dengan sifat rendah diri yang jelas atau, lebih kerap, ditonjolkan secara buatan, dia menumpukan pada dirinya sendiri unjuran keseluruhan kumpulan "negatif". Orang seperti itu berfungsi sebagai elemen penting dalam keseimbangan keseluruhan sosio-psikologi «ekosistem».
Sejak hari-hari pertama kewujudan kelas sekolah, komuniti kanak-kanak berusaha untuk berstrata selaras dengan archetype sosio-psikologi. Kumpulan itu memilih dalam kalangan ahlinya calon yang paling sesuai untuk peranan sosial tertentu dan, sebenarnya, secara paksa mendorong mereka ke dalam niche yang sesuai. Kanak-kanak dengan kecacatan luaran yang jelas, selamba, bodoh, dan lain-lain, serta-merta dipilih untuk peranan orang luar. alat penolakan dalam komuniti kanak-kanak secara praktikal tidak dijumpai, kerana ia tidak sesuai dengan tugas mengekalkan "homeostasis" psikologi).
Adalah mungkin untuk menguji hipotesis ini secara eksperimen melalui yang berikut — sayangnya, sukar untuk dilaksanakan — eksperimen: daripada sedozen kelas dari sekolah yang berbeza, mengikut keputusan sosiometri, pilih orang luar dan bentuk kelas baharu daripada mereka. Ia boleh diandaikan bahawa struktur kumpulan baru akan segera menunjukkan "bintang" dan orang buangannya. Mungkin, keputusan yang sama akan diperoleh dalam pemilihan pemimpin.
Adalah mudah untuk memahami bahawa situasi penolakan adalah sumber masalah serius bagi kanak-kanak itu, dan kadang-kadang juga menimbulkan bentuk pampasan yang tidak mencukupi. Orang luarlah yang membentuk sebahagian besar "klien" ahli psikologi sekolah, kerana mereka memerlukan pelbagai bentuk bantuan psikologi. Mendekati penyelesaian masalah ini, ahli psikologi biasanya mencari terlebih dahulu untuk memahami ciri-ciri individu yang menimbulkan penempatan kanak-kanak ini dalam niche yang tidak layak ini. Ia jarang berlaku bahawa seorang kanak-kanak ditolak sepenuhnya secara tidak wajar. Ciri-cirinya yang merupakan kekurangan di mata rakan sebaya biasanya tidak sukar dikenal pasti. Jadi langkah seterusnya ialah pembetulan. Dengan mengatasi kekurangan, tugasnya adalah untuk membersihkan stigma orang buangan daripada kanak-kanak dan memindahkannya ke status yang lebih layak. Malangnya, ini tidak selalu berjaya. Dan sebab untuk ini dilihat dalam fakta bahawa kumpulan memerlukan niche ini diisi untuk keseimbangan psikologi. Dan jika seseorang boleh ditarik keluar darinya, maka lambat laun orang lain akan dihimpit ke dalamnya.
Menjelaskan kepada rakan sekelas orang luar bahawa mereka berkelakuan kejam terhadap rakan mereka boleh dikatakan tidak berguna. Pertama, mereka pastinya akan mempunyai bantahan yang tidak berasas seperti «itu salah anda sendiri.» Kedua, dan yang paling penting, kanak-kanak (dan juga orang dewasa) berkelakuan seperti ini sepenuhnya mengikut sifat psikologi mereka, yang, sayangnya, jauh dari ideal kemanusiaan. Tingkah laku mereka didorong oleh pertimbangan mudah: "Jika saya tidak lebih baik daripada ini dan ini, maka siapa yang lebih baik daripada saya, mengapa saya harus menghormati diri saya sama sekali?"
Membina semula sistem perhubungan dalam kumpulan, meningkatkan kesedaran diri ahli yang ditolak adalah tugas yang sangat sukar, kerana ia memerlukan penstrukturan semula radikal pandangan dunia seluruh kumpulan, terutamanya niche yang makmur. Dan kerana kesejahteraannya adalah berdasarkan penolakan orang buangan, adalah perlu untuk memupuk mekanisme lain yang membina untuk pengesahan diri dan mengekalkan keseimbangan sosio-psikologi. Perkembangan masalah besar ini memerlukan lebih daripada satu kajian disertasi. Lebih-lebih lagi, seseorang perlu mengatasi mekanisme yang, mungkin, ada sebab untuk mempertimbangkan pola dasar. Penyelesaian masalah ini diharap dapat dijadikan bahan kajian yang sesuai.