Contents [show]
Terdapat banyak perkara yang boleh anda lakukan di rumah. Melahirkan, sebagai contoh, subjek yang sangat bergaya. Didik juga anak-anak anda, seperti yang diceritakan dalam filem yang sangat bagus berjudul "Being and Becoming" yang akan ditayangkan di pawagam Mei depan. Diarahkan oleh Clara Bellar, pelakon, penyanyi, dokumentari ini menceritakan pengalaman keluarga Perancis, Amerika, Inggeris atau Jerman yang semuanya memilih untuk tidak menghantar anak mereka ke sekolah. Ibu bapa ini mengamalkan pendidikan keluarga, bukan homeschooling. Perbezaan ? Mereka tidak mengikuti mana-mana program rasmi, tidak memaksa anak-anak mereka ke waktu pelajaran tertentu, tidak bertukar menjadi guru. Tiada pembelajaran luar dikenakan ke atas kanak-kanak itu. Dialah yang memutuskan untuk belajar membaca, meminati matematik, mendalami ilmu sejarah dan geografi. Setiap situasi seharian dilihat sebagai peluang untuk belajar.
Kebebasan daripada makan secara paksa
Musuh adalah memberi makan secara paksa, tekanan, gred. Kata kunci yang menonjolkan filem itu ialah: kebebasan, autonomi, keinginan, motivasi, pemenuhan. Sudah tentu, rujukan dibuat beberapa kali kepada buku utama pedagogi alternatif tahun 70-an, "Free Children of Summerhill". Pengarah itu memetik seorang penyelidik British dalam sains pendidikan, Roland Meighan: “Kita perlu menamatkan penguasaan dan aliran pengajaran tanpa dimintanya yang tidak berkesudahan. Adalah perlu untuk menyedari bahawa, dalam demokrasi, belajar melalui kekangan bermakna indoktrinasi, dan bahawa pendidikan hanya boleh belajar melalui jemputan dan pilihan. »
Tidak semua keluarga kondusif untuk belajar
Model pendidikan ini membangkitkan, dan ini adalah perkara biasa, kehairanan, ketidakpercayaan dan juga kritikan yang kuat. Persekolahan di rumah adalah subjek perhatian umum yang berterusan kerana ia boleh memudahkan kawalan mazhab. Kita juga tahu bahawa sumber bahaya pertama untuk kanak-kanak malangnya, terlalu kerap, keluarganya, walaupun tidak ada sebab mengapa penganiayaan lebih kerap berlaku di kalangan "orang tidak bersekolah" berbanding di kalangan kanak-kanak. yang lain. Ia mungkin tidak disedari. Kami juga mendapati di latar belakang dalam wacana pro "pendidikan keluarga" idea bahawa sekolah adalah alat perhambaan orang-orang yang tidak mempunyai objektif lain selain untuk menjadikan warganegara yang jinak. Teori sekolah rampasan yang berusaha untuk melucutkan peranan ibu bapa sebagai pendidik kini menikmati kejayaan besar, yang disampaikan oleh Manif pour Tous dan pemula "Hari menarik diri dari sekolah", Farida Belghoul (yang mengamalkan sekolah rumah sendiri) . Walau bagaimanapun, bagi beribu-ribu kanak-kanak, malah ratusan ribu kanak-kanak, yang persekitaran keluarga mereka tidak begitu kondusif untuk pembelajaran, sekolah kekal sebagai satu-satunya jalan keselamatan, walaupun sekolah ini akan menindas dan mengebiri. .
Adakah cinta cukup?
Ibu bapa yang ditemuramah oleh Clara Bellar, menyampaikan ucapan yang bijak, mendalam, tentang kemanusiaan yang indah. Pengarah menggambarkan mereka sebagai pemikir bebas. Walau apa pun, mereka fikir, itu sudah pasti. Mereka dipersenjatai secara intelek untuk menyokong anak-anak mereka, untuk menjawab soalan mereka, untuk membangkitkan rasa ingin tahu mereka, untuk membolehkannya berkembang. Kami membayangkan keluarga-keluarga ini dalam dialog yang kekal, dengan perkataan yang sentiasa beredar, yang menyuburkan adik-beradik, daripada bayi berusia dua bulan hingga remaja berusia 15 tahun. Seseorang boleh membayangkan suasana ini kondusif kepada keseronokan penemuan. Aktivis ini yakin dengannya, cukup yakin, sabar dan baik hati untuk kanak-kanak itu membesar dengan harmoni, mempunyai keyakinan kepadanya dan mengetahui cara belajar sendiri, yang akan menjadikannya dewasa yang penuh, berautonomi dan bebas. "Ia hanya memerlukan banyak cinta, ia boleh dicapai oleh mana-mana ibu bapa." Jika ia begitu mudah … Sekali lagi, ramai kanak-kanak, yang dibesarkan dalam dunia yang tidak begitu merangsang intelek, akan melihat kapasiti mereka terbuang kerana tidak digalakkan di luar unit keluarga dan akan menjadi orang dewasa yang bebas.
Melarikan diri dari tekanan sekolah
Filem Clara Bellar bagaimanapun tetap menarik kerana persoalan yang dibangkitkan adalah asas dan ia memaksa anjakan paradigma. Di tengah-tengah dokumentari ini adalah refleksi falsafah tentang kebahagiaan. Apa itu kanak-kanak yang gembira? Dan apakah kejayaan? Pada masa pilihan sekolah menengah dan kemudian sekolah menengah telah menjadi masalah hidup dan mati, di mana orientasi di 1 S kemudian kemasukan ke kelas persediaan adalah satu-satunya pilihan yang mungkin untuk pelajar yang baik, di mana tekanan akademik mencapai puncak, keengganan ibu bapa ini untuk memaksa anak-anak mereka perlumbaan yang meletihkan ini untuk mendapatkan diploma yang paling menguntungkan tiba-tiba nampaknya sangat menyegarkan, bukan untuk mengatakan kebaikan. Ia menggemakan petikan daripada buku * yang saya tujukan kepada Lycée Bergson, sebuah pertubuhan di Paris, dua tahun lalu. Buku di mana saya menghuraikan reputasi buruk pertubuhan ini dan perasaan merendahkan taraf pelajar yang ditugaskan kepadanya. Maaf atas sikap narsis ini, tetapi saya menyimpulkan nota ini dengan memetik sendiri. Berikut adalah petikan dari salah satu bab terakhir.
Inginkan yang terbaik untuk anak anda atau doakan dia bahagia
“Bila kita jatuh ke dalam tekanan berlebihan? Soalan ini berulang bagi saya, terutamanya dengan anak sulung saya, berumur 7 tahun. Saya mahu anak-anak saya berjaya. Saya mahukan mereka pekerjaan yang baik, memberi ganjaran, memuaskan, bergaji tinggi, kedudukan sosial yang berfaedah. Saya juga mahu, di atas segala-galanya, mereka gembira, mereka dipenuhi, supaya mereka memberi makna kepada kehidupan mereka. Saya mahu mereka terbuka kepada orang lain, penyayang, empati. Saya ingin menjadikan mereka warganegara yang prihatin terhadap jiran mereka, menghormati nilai-nilai yang saya pegang, humanis, bertolak ansur, reflektif.
Saya mempunyai idea yang cukup kuat tentang apa yang sepatutnya seorang pelajar. Saya sangat terikat dengan konsistensi, kehendak, ketabahan, saya boleh menjadi tidak fleksibel dalam menghormati peraturan, orang dewasa, dan terutamanya guru, saya menganggap keutamaan untuk menguasai asas, tatabahasa, ejaan, aritmetik, sejarah. Saya berhasrat untuk menyampaikan kepada anak-anak saya bahawa komitmen akademik mereka, budaya mereka, sejauh mana pengetahuan mereka akan menjamin kebebasan masa depan mereka. Tetapi pada masa yang sama saya sedar sifat permintaan saya yang berpotensi dibesar-besarkan, saya takut menghancurkannya, lupa untuk menyampaikan kepada mereka keseronokan belajar, keseronokan ilmu. Saya tertanya-tanya tentang cara yang sesuai untuk menyokong dan merangsang mereka sambil mengekalkan keperibadian mereka, aspirasi mereka, intipati mereka.
Saya mahu mereka menjadi riang selama mungkin dan pada masa yang sama bersedia untuk realiti dunia. Saya ingin mereka dapat memenuhi jangkaan sistem kerana terpulang kepada mereka untuk menyesuaikannya dan bukan sebaliknya, bahawa mereka tidak melampaui kerangka kerja, bahawa mereka menjadi autonomi, tetap, pelajar yang rajin. yang memudahkan kehidupan guru dan ibu bapa. Dan pada masa yang sama, saya sentiasa takut untuk menyusahkan manusia yang mereka jadikan, sebagaimana orang kidal pernah kecewa dengan memaksa mereka menulis dengan tangan kanan. Saya ingin anak sulung saya, anak lelaki saya yang termenung, sentiasa tidak berhubung dengan kumpulan itu, mengambil apa yang terbaik yang ditawarkan oleh sekolah kepadanya: pengetahuan universal yang percuma, tidak berminat, hampir sia-sia, penemuan keanehan dan hadnya. Lebih daripada segala-galanya mungkin saya bermimpi bahawa dia belajar untuk keseronokan dan bukan untuk menjadi pengurus kanan, bukan untuk mengelakkan pengangguran, kerana kemudian dia akan belajar di mana-mana, jadi saya tidak akan takut untuk dia, kemudian, kepada Bergson atau Henry IV dia akan memberikan yang terbaik untuk dirinya. Yang terbaik lagi. “
* Tidak pernah di sekolah menengah ini, edisi François Bourin, 2011