Contents [show]
Malu ada banyak muka. Dia bersembunyi di sebalik kebimbangan dan ketakutan, keraguan diri dan pemalu, pencerobohan dan kemarahan. Perasaan malu pada masa krisis adalah kejadian semula jadi. Tetapi jika rasa malu sederhana berguna, maka di sebalik rasa malu yang mendalam terdapat jurang pengalaman yang tidak menyenangkan. Bagaimana untuk memahami bahawa rasa malu menghalang anda daripada hidup? Adakah penyembuhan mungkin?
Adakah anda tidak malu?
"Apa yang semula jadi tidak memalukan," tulis ahli falsafah kuno Seneca dalam tulisannya. Memang ahli psikologi mengaitkan perasaan malu dengan fantasi bahawa kita boleh dipersendakan oleh orang lain. Contohnya, apabila orang kehilangan pekerjaan, sesetengah orang bimbang tentang bagaimana mereka kini boleh mencari rezeki, manakala yang lain bimbang tentang apa yang orang akan fikirkan tentang mereka. Mereka berkemungkinan besar akan ditertawakan dan dimalukan.
Rasa malu sentiasa muncul apabila sesuatu berlaku yang membuatkan seseorang perasan jurang antara kedudukannya sekarang dan imej ideal yang tercipta di kepalanya. Bayangkan seorang peguam yang berjaya perlu bekerja sebagai jurujual. Dia pasti bahawa semua orang tahu tentang kegagalannya: orang yang lalu lalang, jiran, keluarga.
Ibu bapa sering berkata: "Malu pada anda": apabila bayi menangis di khalayak ramai atau memecahkan mainan baru, apabila dia menumpahkan jus pada alas meja di meja perayaan, atau berkata kasar. Memalukan adalah cara mudah untuk membuat anak menjadi taat.
Tanpa memikirkan akibatnya, orang dewasa memberi bayi mesej sedemikian: "Anda akan mengecewakan kami jika anda tidak mematuhi peraturan"
Seorang kanak-kanak yang sering dipermalukan membuat satu kesimpulan: "Saya jahat, saya salah, ada yang salah dengan saya." Di sebalik "sesuatu" ini terdapat jurang kompleks dan pengalaman yang akan diserlahkan oleh jiwa apabila bayi menjadi dewasa.
Dengan didikan yang betul, ibu bapa menanamkan dalam diri anak rasa tanggungjawab terhadap kata-kata dan tindakan mereka dengan jelas menandakan peraturan, dan bukan dengan memalukan yang berterusan. Contohnya: “Jika anda memecahkan mainan, mereka tidak akan membelikan anda mainan baharu” dan sebagainya. Pada masa yang sama, jika kanak-kanak masih memecahkan mainan, adalah penting bagi orang dewasa untuk memberi tumpuan kepada fakta bahawa perbuatan itu yang buruk, dan bukan kanak-kanak itu sendiri.
Asal-usul Malu
Rasa bersalah adalah berdasarkan kepercayaan bahawa seseorang telah melakukan sesuatu yang salah. Malu menimbulkan perasaan salah dan rosak keperibadian.
Rasa malu, seperti rasa bersalah, dikaitkan dengan konteks sosial. Tetapi jika rasa bersalah boleh ditebus, hampir mustahil untuk menghilangkan rasa malu. Seseorang yang malu sentiasa bertanya pada dirinya sendiri soalan yang dirumuskan oleh Fyodor Dostoevsky dalam novel Jenayah dan Hukuman: "Adakah saya makhluk yang menggeletar atau adakah saya mempunyai hak?"
Seseorang yang malu bertanya tentang betapa berharganya dia dalam dirinya, tindakan apa yang dia berhak. Dengan kekurangan keyakinan diri, orang seperti itu tidak dapat secara bebas keluar dari perangkap malu.
Dalam konteks peristiwa hari ini, beribu-ribu orang mengalami apa yang dipanggil malu kolektif
Tindakan orang yang berhubung dengan kita atas dasar kebangsaan atau mana-mana asas lain, menyebabkan banyak emosi — kebimbangan, rasa bersalah, rasa malu. Seseorang bertanggungjawab ke atas tindakan ahli kumpulan lain, sama ada ahli keluarga atau warganegara, dan menghukum dirinya sendiri atas tindakan ini. Dia mungkin berasa janggal apabila frasa "Saya tiada kaitan dengannya, saya hanya berdiri di hadapan" diucapkan, menafikan identitinya, atau menunjukkan pencerobohan yang diarahkan ke luar dan ke dalam.
Malu, yang sudah mengukuhkan perbezaan antara manusia, membuatkan anda berasa terasing, kesunyian. Metafora boleh menjadi gambaran di mana seseorang berdiri telanjang bulat di tengah-tengah jalan yang sesak. Dia malu, dia kesepian, mereka menuding jari ke arahnya.
Kegagalan kumpulan yang mana orang itu mengenal pasti dirinya dianggap olehnya sebagai kegagalan peribadi. Dan semakin kuat rasa malu, semakin jelas mengalami kekurangan mereka sendiri. Ia menjadi semakin sukar untuk mengatasi perasaan yang begitu kuat itu sendiri.
Keperluan untuk memiliki adalah asas di mana pengalaman malu terungkap. Sebagai seorang kanak-kanak di zaman kanak-kanak takut bahawa ibu bapanya akan meninggalkannya kerana buruk, jadi orang dewasa mengharapkan untuk ditinggalkan. Dia percaya lambat laun semua orang akan meninggalkannya.
Mengaku bahawa anda malu
"Keupayaan untuk memerah adalah sifat manusia yang paling banyak daripada semua sifat manusia," kata Charles Darwin. Perasaan ini biasa kepada ramai dari zaman kanak-kanak: pipi dipenuhi dengan cat, kaki menjadi kapas, setitik peluh muncul di dahi, mata turun, gemuruh di perut.
Semasa pertengkaran dengan rakan kongsi atau penjelasan dengan bos, otak mengaktifkan corak saraf, dan rasa malu benar-benar melumpuhkan seluruh badan. Seseorang tidak dapat mengambil langkah, walaupun keinginan terdesak untuk melarikan diri. Mangsa malu mungkin berasa kurang kawalan ke atas tubuh mereka sendiri, yang menjadikan rasa malu itu lebih mendalam. Seseorang benar-benar dapat merasakan bahawa dia telah mengecil, saiznya berkurangan. Pengalaman perasaan ini tidak dapat ditanggung, tetapi ia boleh diusahakan.
Pakar psikologi menasihatkan bermula dengan mudah. Sebaik sahaja anda berasa malu dalam badan anda, katakan, "Saya malu sekarang." Pengakuan ini sahaja sudah cukup untuk keluar dari pengasingan dan memberi peluang kepada diri sendiri untuk meminimumkan kesan malu. Sudah tentu, semua orang biasa menyembunyikan rasa malu mereka, bersembunyi daripadanya, tetapi ini hanya memburukkan keadaan.
Rasa malu diubati dengan mencipta dalam ruang untuk merasai dan menonton ketika ia datang dan pergi
Adalah penting untuk memisahkan diri anda sebagai seorang individu dan pemikiran dan tindakan anda. Dalam proses memerhatikan rasa malu, anda tidak sepatutnya cuba menghilangkannya, lebih baik memahami puncanya. Tetapi anda perlu melakukan ini di ruang yang selamat dan dalam persekitaran yang betul.
Faktor yang menimbulkan rasa malu kadangkala mudah dikenali, dan kadangkala perlu dicari. Bagi seseorang, ini adalah siaran di rangkaian sosial di mana seorang rakan menulis betapa sukarnya untuknya. Orang itu menyedari bahawa dia tidak dapat berbuat apa-apa untuk membantu, dan jatuh ke dalam rasa malu. Dan satu lagi, faktor sedemikian mungkin dia tidak memenuhi jangkaan ibunya. Di sini, bekerja dengan ahli psikoterapi membantu menyerlahkan asal-usul rasa malu.
Ilse Sand, pengarang Shame. Bagaimana untuk berhenti takut disalahertikan, memetik nasihat ini: "Jika anda ingin mendapatkan sokongan dalaman, cuba berinteraksi dengan orang yang mampu melakukan apa yang anda belum lakukan. Mereka berkelakuan secara semula jadi dan yakin dalam apa jua keadaan, sentiasa mematuhi garis tingkah laku yang sama.
Melihat tindakan mereka, anda akan mendapat pengalaman yang tidak ternilai dalam menyelesaikan masalah anda sendiri.
Pada masa yang sama, hentikan sebarang percubaan untuk memanipulasi anda dengan bantuan rasa malu. Minta mereka untuk menghormati dan tidak membebankan anda dengan kritikan yang tidak membina, atau pergi apabila anda berasa tidak selesa."
Pengalaman malu untuk orang dewasa berbeza sedikit daripada kesopanan kanak-kanak. Ini adalah perasaan yang sama bahawa anda mengecewakan seseorang, bahawa anda manja dan tidak mempunyai hak untuk menerima dan mencintai. Dan jika sukar untuk kanak-kanak mengubah fokus sensasi ini, orang dewasa boleh melakukannya.
Menyedari keaiban kita, menyatakan ketidaksempurnaan kita, kita pergi kepada orang ramai dan bersedia untuk menerima bantuan. Memendam perasaan anda dan mempertahankan diri anda terhadapnya adalah kaedah yang paling merosakkan. Ya, ia lebih mudah, tetapi akibatnya boleh memudaratkan jiwa dan harga diri. Malu dilayan dengan penerimaan dan kepercayaan.