Mereka yang bahagia dalam percintaan, pekerjaan atau kehidupan sering dikatakan bertuah. Ungkapan ini boleh membawa kepada keputusasaan, kerana ia membatalkan bakat, kerja, risiko, mengambil merit daripada mereka yang berani dan pergi untuk menakluki realiti.
Apa itu realiti? Inilah yang mereka lakukan dan apa yang mereka capai, apa yang mereka cabar dan apa yang mereka ambil risiko, dan bukannya nasib yang terkenal, yang tidak lebih daripada tafsiran subjektif tentang realiti sekeliling.
Mereka tidak "bernasib baik". Mereka tidak «mencuba nasib» — tiada yang serupa. Mereka tidak mencabar nasib, tetapi mereka sendiri. Mereka mencabar bakat mereka pada saat tiba masanya untuk mengambil risiko, pada hari mereka berhenti mengulangi apa yang mereka sudah tahu bagaimana untuk melakukannya. Pada hari itu, mereka tahu kegembiraan untuk tidak mengulangi diri mereka sendiri: mereka sedang mencabar kehidupan yang intipatinya, menurut ahli falsafah Perancis Henri Bergson, adalah kreativiti, dan bukan campur tangan atau peluang ilahi, yang dipanggil nasib.
Sudah tentu, bercakap tentang diri anda sebagai orang yang bertuah boleh berguna. Dan dari sudut harga diri, melihat diri anda sebagai orang yang bertuah adalah agak baik. Tetapi berhati-hati dengan roda Fortune berputar. Terdapat risiko yang besar bahawa pada hari ini berlaku, kita akan mula menyalahkannya atas sifat berubah-ubahnya.
Jika kita takut akan kehidupan, maka dalam pengalaman kita akan sentiasa ada sesuatu untuk membenarkan ketidakbertindakan kita
Kita tidak boleh mencabar "nasib," tetapi terpulang kepada kita untuk mencipta keadaan di mana peluang muncul. Sebagai permulaan: tinggalkan ruang selesa yang biasa. Kemudian - berhenti mematuhi kebenaran palsu, tidak kira dari mana asalnya. Jika anda ingin bertindak, akan sentiasa ada ramai orang di sekeliling anda yang akan memberi jaminan kepada anda bahawa ini adalah mustahil. Imaginasi mereka akan menjadi semurah hati dalam memberikan alasan mengapa anda tidak perlu melakukan apa-apa kerana apabila mereka perlu melakukan sesuatu sendiri.
Dan akhirnya, buka mata anda. Untuk melihat kemunculan apa yang dipanggil oleh orang Yunani kuno sebagai Kairos — satu majlis yang bertuah, masa yang sesuai.
Dewa Kairos itu botak, tetapi masih memiliki ekor kuda yang nipis. Sukar untuk menangkap tangan seperti itu - tangan meluncur di atas tengkorak. Sukar, tetapi tidak sepenuhnya mustahil: anda perlu membidik dengan baik agar tidak terlepas ekor kecil. Inilah cara mata kita dilatih, kata Aristotle. Mata yang terlatih adalah hasil daripada pengalaman. Tetapi pengalaman boleh membebaskan dan memperhambakan. Semuanya bergantung pada cara kita melayan apa yang kita tahu dan apa yang kita ada.
Kita boleh, kata Nietzsche, beralih kepada pengetahuan dengan hati artis atau dengan jiwa yang menggeletar. Jika kita takut akan kehidupan, maka dalam pengalaman kita akan selalu ada sesuatu untuk membenarkan ketidakbertindakan. Tetapi jika kita dipandu oleh naluri kreatif, jika kita menganggap kekayaan kita sebagai artis, maka kita akan mendapati di dalamnya seribu alasan untuk berani melompat ke dalam yang tidak diketahui.
Dan apabila tidak diketahui ini menjadi biasa, apabila kita berasa seperti di rumah di dunia baru ini, orang lain akan mengatakan tentang kita bahawa kita bertuah. Mereka akan berfikir bahawa nasib jatuh ke atas kita dari langit, dan dia melupakan mereka. Dan mereka terus tidak berbuat apa-apa.