Semua agama patuh kepada cara pemakanan yang sihat. Dan artikel ini adalah buktinya! Hari ini kita melihat kisah keluarga Muslim dan pengalaman vegetarianisme mereka.
keluarga Hulu
“Salam Alaikum! Saya dan isteri saya telah menjadi vegetarian selama 15 tahun sekarang. Peralihan kami didorong terutamanya oleh faktor seperti hak haiwan dan kebolehlaksanaan alam sekitar. Pada penghujung 1990-an, kami berdua adalah peminat tegar/punk muzik, pada masa yang sama kami menjadi vegan.
Pada pandangan pertama, Islam dan veganisme seolah-olah sesuatu yang tidak serasi. Walau bagaimanapun, kami telah menemui tradisi vegetarian dalam ummah (masyarakat) Islam mengikut contoh Sheikh Bawa Muhyaddin, seorang wali vegetarian Sufi dari Sri Lanka yang tinggal di Philadelphia pada tahun 70-an dan 80-an. Saya tidak menganggap pengambilan daging itu haram (diharamkan). Lagipun, Nabi kita dan keluarganya makan daging. Sesetengah orang Islam menyebut tindakannya sebagai hujah menentang diet vegan. Saya lebih suka melihatnya sebagai langkah yang perlu. Pada masa dan tempat, vegetarianisme berpotensi tidak praktikal untuk terus hidup. By the way, terdapat fakta yang menunjukkan bahawa Yesus adalah seorang vegetarian. Banyak hadis (kelulusan) yang dipuji dan digalakkan oleh Allah apabila menunjukkan belas kasihan dan belas kasihan kepada haiwan. Pada masa ini, kami membesarkan dua budak lelaki vegan, dengan harapan dapat menanamkan dalam diri mereka perasaan kasih sayang dan perlindungan terhadap haiwan, serta kepercayaan kepada "Tuhan Yang Satu yang mencipta segala-galanya dan memberi kepercayaan kepada anak-anak Adam." katil
“Umat Islam mempunyai banyak sebab untuk berpegang kepada diet berasaskan tumbuhan. Kita mesti memikirkan bagaimana pengambilan daging (ditusuk dengan hormon dan antibiotik) menjejaskan kesihatan kita, tentang hubungan manusia dengan haiwan. Bagi saya, hujah paling penting yang memihak kepada diet berasaskan tumbuhan ialah kita boleh memberi makan kepada lebih ramai orang dengan sumber yang sama. Ini adalah perkara yang tidak boleh dilupakan oleh umat Islam.”
Ezra Erekson
“Al-Quran dan Hadis dengan jelas mengatakan bahawa apa yang dicipta oleh Tuhan perlu dilindungi dan dihormati. Keadaan semasa industri daging dan tenusu di dunia, sudah tentu, bertentangan dengan prinsip ini. Para nabi mungkin telah memakan daging dari semasa ke semasa, tetapi apa jenis dan bagaimana jauh dari realiti semasa penggunaan daging dan produk tenusu. Saya percaya bahawa tingkah laku kita umat Islam harus mencerminkan tanggungjawab kita terhadap dunia yang kita diami hari ini.”
: